العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-19, 09:08 PM   #1
سلوى محمد
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي مدارس التفسير لحلقة نور القرآن. المعلمة سلوى محمد محمد


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هنا نتدارس ايات الله
سلوى محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-10-19, 05:45 AM   #2
ام عبد الرحمن
~صديقة الملتقى~
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



توقيع ام عبد الرحمن
ام عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 03:48 PM   #3
هاجر مبارك
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2017
المشاركات: 90
هاجر مبارك is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة التفسير للاسبوع الاول ..
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات من (٢٦_٣٢) من سورة يونس //

_الذين أحسنوا في عبادة الخالق وأحسنوا إلى العباد بما يقدرون عليه أولئك لهم الجنة الكاملة بحسنها وزيادة بالنظر لوجه الله الكريم وبذلك حصل لهم أقصى ما يتمنوه.
_أما أصحاب النار فجزاؤهم سيئة مثلها بحسب ماعملوا من السيئات باختلاف أحوالهم وتغشاهم ذلة وانكسار فى قلوبهم وسوادا فى وجوههم من أثر المعاصى .
_يوم القيامة يجمع الله جميع الخلائق ويحضر المشركين وماكانوا يعبدون من دون الله ويقع التحاكم والتفريق بينهم وتنقلب المحبة والموالاة بينهم إلى عداوة وبغض وتبرؤ شركاؤهم منهم .
_ينزل الله الحجة على المشركين ويقول لهم من ينزل الأرزاق من السماء ومن خلق السمع والابصار ومن يخرج الأشجار والنبات من الحبوب والنوى ومن يدبر الأمور فى جميع التدابير الإلهية ؟!
_الله تعالى المنفرد بالخلق والتدبير لجميع الاشياء فأنى تصرفون عن عبادته إلى عبادة من لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ؟!.
هاجر مبارك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 03:48 PM   #4
هاجر مبارك
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2017
المشاركات: 90
هاجر مبارك is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة التفسير للاسبوع الثاني ...

سورة يونس الآيات (٦٣_٧٠)//

_يخبر الله تعالى فى الآيات عن اولياؤه وأحبائه وصفاتهم وأعمالهم وثوابهم وأنه لا خوف عليهم مما يلاقونه من المخاوف والأهوال .
_من صفاتهم إيمانهم بالله واليوم الآخر وصدق إيمانهم بالتقوى وامتثال الأوامر واجتناب النواهى.
_ بشرهم الله تعالى فى الدنيا بالمحبة والثناء فى قلوب المؤمنين ولطف الله لهم وتيسيره لهم لأحسن الأعمال والأخلاق ، وبشرهم فى الآخرة برضاه وفوزهم بجنات النعيم ونجاتهم من العذاب وذلك وعد حق من الله لا يمكن تغييره ولا تبديله لأنه -سبحانه- الصادق فى قوله .
_يقول الله تعالى للنبى لا يحزنك قول المكذبين فيك من الأقوال الضالة فإن أقوالهم لا تعزهم ولا تضرك شيئا .
_العزة لمن كان على طاعة الله واتباعه لأوامره ومنهم الرسول والمؤمنين.
_الله هو السميع العليم فسمعه قد أحاط بجميع الأصوات وعمله قد أحاط بجميع الظواهر والبواطن فى السماوات والأرض .
_من يتبع ويعبد شركاء غير الله فهو كذب وبهتان وإفك وإلا فليظهر من أوصافها ماتستحق به من العبادة.
_الله جعل النهار للناس للتصرف فى معايشهم ومصالحهم وجعل لهم الليل للسكن والراحة .
_الله هو الغنى من كافة الوجوه فلأى شئ ولأى حاجة يتخذ ولدا ؟!
_الله له ملك السماوات والأرض وملكيته لهم تنافى أن يتخذ من المخلوقين ولد .
_من يفترى على الله الكذب لا ينال مقصوده ولا مطلوبه وانما يتمتع بكفره وكذبه فى الدنيا قليلا ثم يرجع لله وينال عذابه الشديد جزاء كفره .
هاجر مبارك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 09:42 PM   #5
ياسمين قاسم
~مشارِكة~
افتراضي الاسبوع الاول ..... السنه الثالثه الفصل الاول

{۞ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21)

بيان حال المكذبين مع الرسل واستكبارهم

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا (22

تحقيق ما اقترحه المكذبين برؤيه الملائكه ولكن بغير الصورة التي ارادوها

وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا (23)

بيان ان الإيمان هو شرط قبول الأعمال الصالحه وبدونه يضيع أجرها

أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (24)

بيان مكانه أهل الجنه

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا (25) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26)

بيان ما يحدث في يوم القيامه من أهوال وكربات وشدته علي الكافرين
وانه لا يبقي لأحد من المخلوقين ملك

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)

بيان ندم وحسرة الكافر لعدم اتباع الرسول

يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29)

وندمه لأتباع شياطين الإنس والجن الذين زينوا له الباطل

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)

شكوي الرسول لربه عن أعراض قومه عن اتباع الحق

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31)

تسليه الله لرسوله

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32)}

من جمله ما اقترح الكفار في تكذيب الرسل
وبيان سبب عدم نزول القرأن جمله واحده ونزوله متفرقا


[الفرقان : 21-32]
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 10:17 PM   #6
ياسمين قاسم
~مشارِكة~
افتراضي الاسبوع الثاني .. السنه الثالثه الفصل الاول

{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)}


تكمل الايات صفات عباد الرحمن التي سبق ذكرها في الآيات السابقه
وتحذر الآيات من فعل عكس هذه الصفات وماذا سيكون عاقبه ذلك
وترغب الآيات في التوبه والإيمان الصحيح وعمل الصالحات وثواب ذلك من تبديل السيئات بالحسنات
الترغيب في الإخلاص في التوبه بتخليصها من الشوائب والأغراض الفاسدة
بيان ان الجزاء من جنس العمل فمن صبر كان جزاؤه المنازل العاليات وكل ماتشتهي الأنفس وتلذ الأعين

وفي تلك الصفات ووصفهم بها الله
. رفعه لهم وتزكية منه وانهم الصفوة
.فضل ورحمه من الله التي اوصلتهم لهذه المنازل
.منة الله علي عباده أن بين لهم هذه الصفات ووضح لهم اجورها ليشتاقوا لها ويسعوا إليها

وبيان بأن الله لا يبالي بغير هؤلاء ولولا دعاء العياده ودعاء المسأله من كان الله ليعبأ بهم



[الفرقان : 68-77]
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-10-19, 10:13 PM   #7
ياسمين قاسم
~مشارِكة~
افتراضي الاسبوع الاول

الاسبوع الأول


صابرين محمد سورة الانفال الآيات 41 :45
هاجر مبارك سورة يونس الآيات 26:32
رشا السيد سورة الكهف الآيات ٨٤_٩٧
إسراء السبع سورة الكهف الآيات:٧٥ -٨٣
ياسمين قاسم سورة الفرقان الآيات 21 :32
أم عبد الرحمن سورة الاحزاب الآيات 31:35
سالي جعفر سورة الشوري الآيات 1:10

التعديل الأخير تم بواسطة ياسمين قاسم ; 14-10-19 الساعة 10:17 PM
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-10-19, 10:32 PM   #8
ياسمين قاسم
~مشارِكة~
افتراضي الاسبوع الثاني

الاسبوع الثاني


صابرين محمد سورة التوبه الآيات 1:6
هاجر مبارك سورة يونس الآيات 54:61
رشا السيد سورة مريم الآيات 22:35
إسراء السبع سورة مريم الآيات: 39:51
ياسمين قاسم سورة الفرقان الآيات 68:77
أم عبد الرحمن سورة الاحزاب الآيات 63:73
سالي جعفر سورة الشوري الآيات 32:44
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-10-19, 10:40 PM   #9
سلوى محمد
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

بوركت جهودك الرائعة غاليتى
سلوى محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 12:19 PM   #10
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بالمعلمة الكريمة (سلوى) والأخوات الفضليات


(هاجر) و(ياسمين)
بورك استباقكما، وفي انتظار الباقيات.



أرجو مراجعة خطة المدارسة
العناصر تستخرج من كل آية على حدة، لا من مجموع الآيات.
وننتظر منكن الجمال والإحسان الذي يليق باسم حلقتكنّ الجليل: طالبات حلقة نور القرآن.
نوّر الله قلوبكنّ وإيانا بالقرآن.



توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
مريم بنت خالد, مها رفعت علي, ام عبد الرحمن, ياسمين قاسم, دعاء بنت وفقي, رشا السيد, سلوى محمد, صابرين محمد (أم عمر), صباح أحمد محمود النجار, عايشه المطيري, هاجر مبارك, نسرين بنت محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
نحو منهجية عملية في حفظ القرآن الكريم أم المجاهدين روضة القرآن وعلومه 11 15-02-15 08:28 PM


الساعة الآن 06:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .