العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-04-07, 10:54 AM   #11
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile فائدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من فوائد الشريط الثاني لسلسلة الأيام النضرة في السيرة العطرة :

إن الإنسان مهما علا شرفه وعظم قدره عرضة للبلاء والصالحون أعظم عرضة ، ونبينا عليه الصلاة والسلام إمام الصالحين بل إمام الخلق أجمعين فلم يكتب له أن يعيش له ولد كبير ، وهذا من حكمة الله تبارك وتعالى .

والله يقول في كتابه " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ "[البلد : 4] ، وكذلك الناس يعطون ويحرمون والداعية وطالب العلم الموفق المسدد في سبيل الله يعلم أن الدنيا أخذ وعطاء وابتلاء .

وكذلك هذا ما جبل الله عليه الدنيا جعلها سجن للمؤمن وجنة للكافر والمؤمن يأخذ من هذا العبر بوفاته ووفاة أبنائه و أنه لا راحة للمؤمن دون لقاء الله ، ولو لم يظفر طالب العلم بكلمة أعظم من هذه لكفى ( لا راحة للمؤمن دون لقاء الله ) .

أي عناء وأي مشقة تعتريك في طريقك إلى الله تذكر جيدا أنه لا راحة للمؤمن دون لقاء الله لن ترتاح حتى تلقى الله تبارك وتعالى على الإيمان أما دون ذلك لا يمكن أن يصفو لك شيء .

نسأل الله أن يجعل خير أيامنا يوم نلقاه

ورد22 ورد22 .



توقيع بداية مشرقة
اليـوم شــيء وغداً مثله
من نُخب العـلم التي تُلتقط

يحصّــل المرء بها حكـمة
وإنما السـيل اجتماع النُّقط
بداية مشرقة غير متواجد حالياً  
قديم 09-04-07, 04:13 PM   #12
أمة الخبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

جزاك الله الجنة أختي الكريمة نهى فاضل أحمد وزادك من فضله

أضيف بإذن الله على كلامك :*-* لا راحة للمؤمن دون لقاء الله ، ولو لم يظفر طالب العلم بكلمة أعظم من هذه لكفى ( لا راحة للمؤمن دون لقاء الله ) .*-*

ما قاله الشيخ المحاضر في الشريط 2 للأسبوع الثاني : عن شدائد تحصيل العلم .

قال : ننظر لسيرة السلف الصالح وإلى الأمثلة الواقعية لأهل العلم والفضل والزهاد والدعاة فنجد ما يحدو على العمل وتوطين النفس على شدائد تحصيل العلم ، لأن هذا العلم مما حفت به الجنة : *-* حفت الجنة بالمكاره *-*

والعلم لا يمكن أن يستطاع براحة في الجسم ، ولو كان يباع ويشترى أو ينال بالراحة والنوم لكان كل الناس علماء .



أمة الخبير غير متواجد حالياً  
قديم 09-04-07, 04:26 PM   #13
أمة الخبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

وهذه بإذن الله فائدة أخرى من الشريط 2 الأسبوع الثاني

في كتابه مدارج السالكين جعل ابن القيم *-* الهِمّة *-* :

في طلب ما يرضي الله جل وعلا ، ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين .

و يقول - رحمه الله - :

الهِمّة *-* فِعلة من الهَمّ ، وهو مبدأ الإرادة ، ولكن خصوها بنهاية الإرادة . فالهمّ مبدؤها والهمة نهايتها .(انتهى)

والإرادة التي مبدؤها الهَمّ هي الإرادة التي تبعث على الفعل .

ويوصف بالهمة العالية من فعَل .

أما من أراد أن يفعل ولما يفعل ، هذا لايوصف بعلو الهمة ، لأنه احتمال أن تكون هذه الإرادة مجرد أماني وتسويف .

والحمد لله رب العالمين .
أمة الخبير غير متواجد حالياً  
قديم 09-04-07, 09:37 PM   #14
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

بارك الله فيكن أخواتي"أمة الخبير"و"نهى فاضل" وزادكن الله من فضله..ماشاء الله فعلا فوائد طيبة تدعونا لكي نتأملها ونتفكر في معانيها..
*************
*أختي "أمة الخبير" ذكرت أن جميع الأنبياء رعوا الغنم،

هل تعرفين الحكمة من ذلك؟-السؤال موجه لكن أيضا أخواتي.


***************
*لي عودة بإذن الله لكي أقرأ قصيدة حسان بن ثابت رضي الله

عنه.و.وعرف عنه هجاؤه لمشركي قريش والذي توفي وعمره( 120) سنه- 60 سنه عاشها

في الكفر و60 سنة في الإسلام -وسبحان الله كيف أن الإسلام يمحو ما قبله ..


**************
*أختي"نهى" جزاك الله خيرا على هذه التذكره فالله إذا أحب عبدا

ابتلاه والأنبياء أشد بلاءا..
وسبحان الله علينا ان نستشعر دائما الحديث الشريف".عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له" .

*************
بوركتن أخواتي وسدد الله خطاكن..
عابرة سبيل غير متواجد حالياً  
قديم 09-04-07, 10:19 PM   #15
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile

*أختي "أمة الخبير" ذكرت أن جميع الأنبياء رعوا الغنم،

هل تعرفين الحكمة من ذلك؟-السؤال موجه لكن أيضا أخواتي.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتقد أن الحكمة من أن جميع الأنبياء رعوا غنم هي أن رعي الغنم يعلم الصبر، والصبر من الصفات الهامة التي لابد أن يتحلى بها الأنبياء والدعاة إلى الله ليتحملوا مسؤلية الدعوة ويصبروا على ما يلحقهم من أذى الناس لهم .

ورد22 ورد22 ورد22
بداية مشرقة غير متواجد حالياً  
قديم 10-04-07, 06:52 PM   #16
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

ماشاء الله تعجبني همتك أختي"نهى"بارك الله فيك..

اجابة جميلة ..فعلا الصبر حيث أنها مهنة تجعل الراعي يخرج مع الأغنام من الصباح الباكر إلى غروب

الشمس وهي مدة طويلة .

هل فقط الصبر؟؟
عابرة سبيل غير متواجد حالياً  
قديم 10-04-07, 06:59 PM   #17
قطـــوف دانيــــة
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فوائد الشريط الأول

أن للمدينة فضائل عده أهمها
1)أن الرسول دعى لها فقال (اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شيء ولا شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها)
وقال (اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا ومدنا، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك ونبيك وإنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه )
2) إن الموت بالمدينة يستوجب للمؤمنين شفاعة رسول الله صلى الله عليه لقوله : من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها
3) ويكفينا في فضلها حب رسولنا صلى الله عليه وسلم لها، ودعاؤه ربه أن يحببها إليه كما ورد في الصحيح اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة أو أشد وصححها، وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها إلى الجحفة
والحال أن الإقامة في المدينة خير لهم لأنها حرم الرسول وجواره ومهبط الوحي ومنزل البركات لو كانوا يعلمون ما في الإقامة بها من الفوائد الدينية بالعوائد الأخروية التي يستحقر دونها ما يجدونه من الحظوظ الفانية العاجلة بسبب الإقامة في غيرها


فوائد الشريط الثاني


1) الهمة عمل قلبي، والقلب لا سلطان عليه لغير صاحبه،الهمة عمل قلبي، والقلب لا سلطان عليه لغير صاحبه،
2) إن هناك همه مذمومة وهمة محمودة وهمه ضعيفة يقول القائل ( ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب ..
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها
وتصغر في عين العظيم العظائم

فالإنسان حيث يضع نفسه ولكن لا يضعها في منزله لا يستطيعها
فإذا كانت همة الإنسان الجنة فسوف يهون أمامه كل شيء
فالأعمال أيضا لا تقاس بالأعمار إنما تقاس بالانجازات
إن عالي الهمة يجود بالنفس والنفيس في سبيل تحصيل غايته، وتحقيق بغيته، لأنه يعلم أن المكارم منوطة بالمكارة، وأن المصالح والخيرات، و اللذات و الكمالات كلها لا تنال إلا بحظ من المشقة، ولا يُعبر إليها إلا على جسر من التعب

يقول محمد إقبال : (المؤمن الضعيف يتعلل بالقضاء والقدر، والمؤمن القوي هو قضاء الله وقدره في الأرض)
نقول ان الهمة منتهى الإرادة، والإنسان لا يصل إلى درجة عالية من الإيمان إلا إذا كان عالي الهمة



توقيع قطـــوف دانيــــة
قطـــوف دانيــــة غير متواجد حالياً  
قديم 10-04-07, 07:03 PM   #18
قطـــوف دانيــــة
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اما الحكمه في انا الانبياء رعوا الغنم

اولاً لان فيه تهيئة للقيادة اي إعداد لهم لمهمه اعظم وهي مهمة النبوه ايضا تعلم الرفق والحكمه والصبر
قطـــوف دانيــــة غير متواجد حالياً  
قديم 10-04-07, 09:22 PM   #19
أم يوسف و هبة
~نشيطة~
افتراضي

السلام عليكم

فوائد الشريط الاول

*لقد كان الشجر والحجر يسلمون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف ببعضنا الان قد يذكر حبيبنا امامه فلا يصلي عليه . اللهو صلي وسلم على الحبيب المصطفى.
*لقد نبا عليه الصلاة والسلام باقرا وارسل بالمدثر.
*اخر سورة نزلت في مكة العنكبوت.
*هل تريد ان تقوم بعبادة كان يقوم بها رسول الله صلى الله عليه وسلمقبل الوحي انهههههها التفكر.



توقيع أم يوسف و هبة
[url=http://www.up07.com/up3/][img]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.gif[/img][/url]

[IMG]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.[/IMG]
أم يوسف و هبة غير متواجد حالياً  
قديم 10-04-07, 10:10 PM   #20
أمة الخبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أسعدكن ربّي أخواتي وزادكن من فضله

أمة الخبير غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .