العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-12-19, 08:47 AM   #51
فاطمة حامد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 25-02-2014
المشاركات: 135
فاطمة حامد is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع الثامن :
سورة التوبة الآيات 75-80: فاطمة حامد

وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ سورة التوبة الآية رقم 75 ↓
فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ سورة التوبة الآية رقم 76 ↓

العناصر:
وضح الشيخ حال المنافقين في حالة عهده وميثاقه مع الله
بيان سوء تعاملهم مع ذلك العهد الذي قطعه علي نفسه وبخله واعراضه عن الخيروعدم وفائهم لذلك العهد

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ سورة التوبة الآية رقم 77

العناصر:
بيان عاقبتهم عندما لم يفوا بعهدهم مع الله
تحذير الشيخ للمؤمن من مثل هذه الآفعال وعدم ايفاء عهده من الله لان عاقبه هذا الأمر قد تكون النفاق


أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِسورة التوبة الآية رقم 78 ↓
العناصر:
وضح الشيخ فيمن نزلت هذه الآية وقصته


الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌسورة التوبة الآية رقم 79 ↓

العناصر:
وضح الشيخ سبب نزول الآية
معني يلمرون
بيان عظم ذنب اللمز وخاصتا في الطاعات
عظم مكانة المتصدق سواء تصدق بالقليل او الكثير
بيان عظم قبح تثبيط الانسان الفاعل للخير والمقبل عليه

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَسورة التوبة الآية رقم 80 ↓

العناصر:
وضح الشيخ ان الكافر لا ينفعه الاستغفار ولا العمل مادام كافرا
فاطمة حامد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-19, 08:56 AM   #52
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 112
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع الثاني عشر
سورة يونس الآيات 13-16 :فاطمة حامد

سورة يوسف الآيات 30-32: أمينة حسن

سورة يوسف الآيات 46-49: فادية السعداوي

سورة الكهف الآيات 45-49: آيات يوسف
سورة الكهف الآيات 54-57: إسراء السبع
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-19, 09:06 AM   #53
فاطمة حامد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 25-02-2014
المشاركات: 135
فاطمة حامد is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع التاسع
سورة التوبة الآيات 101-104:فاطمة حامد

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُسورة التوبة الآية رقم 100
العناصر:
وضح الشيخ من هم السابقون الأولون
من هم المهاجرين
من هم الأنصار
من هم الذين أتبعوهم باحسان
بيان عظم و حسن ثواب وجزاء هؤلاء


وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍسورة التوبة الآية رقم 101
العناصر:
بيان معني مردوا علي النفاق اي تمرنوا عليه وازدادوا فيه
بيان معني سنعذبهم مرتين



وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌسورة التوبة الآية رقم 102 ↓
العناصر:
بيان شرط العمل الصالح
انواع التوبه (التوفيق للتوبه ٢: قبولها بعد وقوعها منه)
بيان مدي رحمة الله علي عباده


خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌسورة التوبة الآية رقم 103 ↓

العناصر:
بيان معني خذ من اموالهم صدقة وهي الزكاة المفروضة
توضيح معني تطهرهم وتزكيهم
صل عليهم اي ادعو لهم
هذه الايه فيها دليل علي وجوب الزكاة
وضح الشيخ ما هي الاشياء التي تجب فيها الزكاة
وضح الشيخ معني اخر وهو ينبغي علي المؤمن ان يكون كلامه لين وان يدخل السرور علي المؤمن


أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُسورة التوبة الآية رقم 104

العناصر:
بيان مدي عظم الله وانه يقبل التوبه من عباده الصادقين
بيان ان الله يقبل الصدقات
الله كثير التوبه للتائبين
وان رحمة الله وسعت كل شئ
فاطمة حامد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-19, 10:16 PM   #54
ولاء السبع
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-06-2018
المشاركات: 63
ولاء السبع is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الأسبوع السادس

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قول الله تعالي "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ@بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ “[النحل43 : 44]
**سيدنا محمد مثل سابقيه من الرسل هم رجالا ليسوا نساء ولا ملائكه
** في الآيات مدح لأهل العلم
**أفضل أهل الذكر أهل ذكر القرآن العظيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قول الله تعالي" أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُون@أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ@أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ [النحل :45،46،47]
**تخويف من الله تعالي لأهل الكفر والتكذيب والمعاصي من ان يأخذهم العذاب بغته وهم لا يشعرون
**الله تعالي رؤوف رحيم لا يعاجل بالعقوبة ولكنه تعالي يمهل العاصي والمذنب ويفتح له باب التوبه

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قول الله تعالي "أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ [النحل : 48] "
**جميع المخلوقات تسجد لله تعالي دليل علي وحدانيته سبحانه وتعالي

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قول الله تعالي "وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ [النحل : 49]
"يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩ [النحل : 50]
**الله تعالي يسجد له من في السماوات ومن في الارض من الحيوانات الناطقه والصامتة وكذلك الملائكه يسجدون لله وهم لا يستكبرون عن عبادته سبحانه وتعالي
**الملائكه وجميع المخلوقات يسجدون لله خوفا من الله تعالي
** سجود المخلوقات لله تعالي قسمان
- سجود اضطرار وهذا عام لكل المخلوقات
- سجود اختيار وهذا يختص به الله أولياءه وعباده المؤمنين من الملائكه
ولاء السبع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-19, 10:35 PM   #55
ولاء السبع
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-06-2018
المشاركات: 63
ولاء السبع is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الأسبوع السابع

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قول الله تعالي "۞ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوكًا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُونَ ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [النحل : 75]
**ضرب الله تعالي مثلين له ولمن يعبد من دونه احدهما عبد رقيق لايملك شئ لنفسه ومن رزقه الله رزقا حلالا هما لا يستويان
**الحمد لله علي نعمه الله الواحد الخالق
** المشركون لا يعلمون حقيقه الشرك فلو علموا حقيقته ما تجروأ علي الشرك

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ [النحل : 76]
** المثل الثاني هم رجلان احدهما لا يتكلم وهو عال علي مولاه لا يقدر ان يخدمه بل مولاه يخدمه
والآخر يأمر بالعدل وهو علي صراط مستقيم
لا يستويان مثلا
كذلك لا يستوى من يعبد من دون الله ما لا يضره ولا ينفعه ومن يأمر بالعدل وهو علي صراط مستقيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قول الله تعالي "وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [النحل : 77]
**الله تعالي وحده هو المنفرد بعلم غيب السماوات والارض وكذلك علم الساعه
ولاء السبع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-19, 08:47 AM   #56
نسرين بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
Mic شكر وتقدير وتنبيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله طالباتنا العزيزات حافظات كتاب الله جل وعلا ،
كما تعلمون أننا على مشارف نهاية الفصل الدراسي وإنما يكمن جمال البدايات بكمال النهايات ، ولذا أشكر كل من سارعت وأنجزت وأبشرها بقوله تعالى : (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم ) .
وأنوه على المتأخرات بضرورة المسارعة لإكمال ماتبقى واستدراك مافات قبل موعد الاختبارات ؛ كي لا يحصل ضغط سيما مع اختبار التفسير واختبار الحفظ .
وفقكن الله لكل خير ..



توقيع نسرين بنت محمد
رب أعن على نيل رضاك
نسرين بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-12-19, 07:34 AM   #57
ايات يوسف احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
المشاركات: 87
ايات يوسف احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه التفسير الأسبوع الثالث

سوره الرعد38-43

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ (38) يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (39) وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41) وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ (42) وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (43)
__________________________________

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ (38)

*العناصر التي ذكرها في هذه الايه الكريمه :
1-تفسير قوله تعالي (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ)

2-بيان فساد قول المشركين.

3-بيان تفسير قوله تعالى (لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ)
_________________________________

يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ(39)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه الكريمه :

1-بيان معنى قوله تعالى (يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ).

2-بيان معنى قوله تعالى (أُمُّ الْكِتَابِ)
_________________________________


وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40)


*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمه:
1-بيان عدم العجله في إنزال العذاب.
2-بيان تفسير قوله تعالى (وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ)،
وقوله تعالي (أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ).

_________________________________

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمه:
1-بيان الوعيد للمكذبين.
2-بيان ان الحكم لله سواء الحكم الشرعي او القدري او الجزائي.
3-بيان ان كل ماهو آت فهو قريب.
__________________________________

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ (42)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمه:
1-بيان مكر السابقين برسلهم.
2-بيان ان لا يقدر أحد أن يمكر بالله الابإذنه.
3-بيان ان الكفار سيعلمون ان العقبي للمتقين.
___________________________________

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (43)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمه:
1-بيان تكذيب الكفار للنبي صلى الله عليه وسلم.
2-بيان ان الله شهيد قولا وفعلا على صدق نبيه.
2-بيان ان الله عزوجل امر باستشهاد اهل الكتاب على نبوه النبي صلى الله عليه وسلم.
ايات يوسف احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-12-19, 07:51 AM   #58
ايات يوسف احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
المشاركات: 87
ايات يوسف احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه التفسير الأسبوع الرابع

سوره ابراهيم42-46

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44) وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)
__________________________________

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه الكريمه:

1-وعيد الظالمين وتسليه للمظلومين.
2-بيان معنى الظلم.
3-بيان انه من شده أهوال الموقف.
_________________________________


مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايه الكريمه:
1-بيان معنى مهطعين.
2-بيان سرعه الاستجابه.
3-بيان فراغ الأفئده من القلوب.
__________________________________

وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايه الكريمه:
1-بيان ندم الظالمين على فعلهم في الدنيا.
2-توبيخ لهم عن قسمهم بأن ما لهم من زوال.
___________________________________

وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايه الكريمه:
1-بيان سكنهم في مساكن الأمم السابقه والعقوبات التي حلت بهم بسبب تكذيبهم.
2-بيان ضرب الأمثال الواضحه.
___________________________________

وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمه :
1-بيان معنى المكر.
2-بيان كيف مكر المكذبون وكيف كانت عاقبه مكرهم.
3-بيان عظم مكر المكذبون.
ايات يوسف احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-12-19, 08:09 AM   #59
ايات يوسف احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
المشاركات: 87
ايات يوسف احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه التفسير الأسبوع الخامس

سوره الحجر85-93

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (86) وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88) وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93)
___________________________________


وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايه الكريمه:
1-بيان خلق السماوات والأرض بالحق.
2-بيان ان الساعه لا ريب فيها.
3-معني الصفح الجميل.
___________________________________

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (86)

1-بيان ان الله عزوجل خلاق لكل مخلوق عليم بكل شئ.
________________________________

وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87)

1-بيان ماهي السبع المثاني.
___________________________________

لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88)


1-تحذير بعدم العجب بما يشغل الفكر ويجعله ينشغل بالدنيا.

2-تحذير بعدم الحزن على الكفار.

3-بيان للنبي صلى الله عليه وسلم ان يتودد للمؤمنين وان يلزم نفسه معهم.
_________________________________

وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89)

1-امر للنبي صلى الله عليه وسلم بالقيام بمهام الدعوه من التبليغ والنذاره.
_________________________________

كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93)

1-بيان معنى المقتسمين.
2-بيان معنى عضين.
3-بيان لمسآئلتهم جميعا عن قدحهم وذمهم وتحريفهم وتبديلهم.
4-ترهيب وزجر عما كانوا يعملون.
ايات يوسف احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 11
أمل عمر, أمينة حسن عبد الباسط, مريم شعبان, ايات يوسف احمد, دعاء بنت وفقي, سماح غرب, فادية السعداوي, فاطمة حامد, ولاء السبع, نسرين بنت محمد, نور محمد رضا
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .