فقيرة إلى عفو ربها
New member
تلك الصابرة المحتسبة ماذا أصابها؟ -دعواتكم لها يا غاليات-
طلب الدعاء من الغير مما اختلف أهل العلم فيه، فالجمهور على جوازه؛ لما ورد في صحيح مسلم عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن غير أم له قد كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع الدينار أو الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم)).
ويرى بعض العلماء أن ذلك غير مشروع؛ لما فيه من سؤال الناس، والسؤال مظنة الاستذلال، ولهذا مدح النبي صلى الله عليه وسلم الذين لا يسترقون ولا يسألون الناس شيئا، وأنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عقاب.
والذي يظهر لي هو الجواز، لكن يكون الطلب من الصالحين، ممن يظن فيهم استجابة الدعاء..
وإن كان الأولى أن يبادر الإنسان نفسه بالدعاء، وبذل أسبابه حتى يحصل له بذلك الأجر العظيم من الله تعالى في الدعاء والتضرع بين يديه.
والدعاء لا يكون بكتابته هنا في الموقع، ولكن يكون في أماكنه وأوقاته التي يرجى فيها الإجابة, وقد أحسنت بعض الأخوات حين كتبت: سأدعو لها بظهر الغيب، فهذا أولى من كتابة الدعاء وتكريره، وقد لا يكون من كتبه تكلم بحرف واحد منه.
والله أعلم.
والدعاء لا يكون بكتابته هنا في الموقع، ولكن يكون في أماكنه وأوقاته التي يرجى فيها الإجابة, وقد أحسنت بعض الأخوات حين كتبت: سأدعو لها بظهر الغيب، فهذا أولى من كتابة الدعاء وتكريره، وقد لا يكون من كتبه تكلم بحرف واحد منه.
والله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمنت أنه لا إله إلا الله ورضيت به رباً ورضيت بما يقضي ويقدر
ما دار الدنيا إلا دار ممر ودار ابتلاء
نضحك يوما ونبكي أيام
(وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ..)
سنة الله لا تتبدل ولا تتغير
والحمد لله على كل حال
أسألكم الدعاء لعمتي الغالية الصابرة المحتسبة -أحسبها والله حسيبها ولا أزكي على الله أحدا-
(أم ثامر)
بالشفاء العاجل وأن يجمع الله لها بين الأجر والعافية
حيث أصيبت بمرض السرطان في الكبد -أسأل الله أن يعافي المسلمين-
أطمع في دعاء الصالحين -وأحسبكم إن شاء الله منهم-
وتذكروا عظم أجر دعاء المسلم لأخيه المسلم في ظهر الغيب
والحمد لله رب العالمين
...
تنبيه مهم
لفائدة أخواتى قال الشيخ عبد السلام الحصين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:لفائدة أخواتى قال الشيخ عبد السلام الحصين
طلب الدعاء من الغير مما اختلف أهل العلم فيه، فالجمهور على جوازه؛ لما ورد في صحيح مسلم عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن غير أم له قد كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع الدينار أو الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم)).
ويرى بعض العلماء أن ذلك غير مشروع؛ لما فيه من سؤال الناس، والسؤال مظنة الاستذلال، ولهذا مدح النبي صلى الله عليه وسلم الذين لا يسترقون ولا يسألون الناس شيئا، وأنهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عقاب.
والذي يظهر لي هو الجواز، لكن يكون الطلب من الصالحين، ممن يظن فيهم استجابة الدعاء..
وإن كان الأولى أن يبادر الإنسان نفسه بالدعاء، وبذل أسبابه حتى يحصل له بذلك الأجر العظيم من الله تعالى في الدعاء والتضرع بين يديه.
والدعاء لا يكون بكتابته هنا في الموقع، ولكن يكون في أماكنه وأوقاته التي يرجى فيها الإجابة, وقد أحسنت بعض الأخوات حين كتبت: سأدعو لها بظهر الغيب، فهذا أولى من كتابة الدعاء وتكريره، وقد لا يكون من كتبه تكلم بحرف واحد منه.
والله أعلم.
والدعاء لا يكون بكتابته هنا في الموقع، ولكن يكون في أماكنه وأوقاته التي يرجى فيها الإجابة, وقد أحسنت بعض الأخوات حين كتبت: سأدعو لها بظهر الغيب، فهذا أولى من كتابة الدعاء وتكريره، وقد لا يكون من كتبه تكلم بحرف واحد منه.
والله أعلم.
فلا ننسى بعضنا بظهر الغيب لا على صفحات الملتقى
بارك الله فيكن
بارك الله فيكن
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
