صفحة الفوائد لدورة أصول التفسير

[عزيزة ام لينة]

الدرس الخامس :جاءفي معنى التفسير لغة :الاطهار والكشف قال الله سبحانه(لاياتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسيرا )
وفي الاصطلاح الشرعي:بيان معاني أحكام القران كما ذكر الشيخ بن عثيمين.وذكر القطان في مباحثه في في تعريف لابي حيان اته علم يبحث عن كيفية النطق بالفاظ القران ومدلولاتهاواحكامها الافرادية والتركيبية ومعانيه التي يحمل عليها حالة التركيب
وقول الزركشي انه علم يفهم به كتاب الله المنزل على نبيه مجمد صلى الله عليه وسلم وبيان معانيه واستخراج احكامه .
_الفرق بين التأويل والتفسير :هناك كلام للعلماء إما أن ياتي التأويل بمعنى التفسير أو يأتي التأويل بمعنى ما يؤول إليه الكلام أو يأتي بمعنى هو صرف اللفظ عن المعنى الراجح للمعنى المرجوح.
_ الفرق بين الشرح والتفسير : هما بمعنى واحد القران يختص بالتفسير وغيره يختص بالشرحولكن لو قال شرح الاية لا باس.
حكم تعلم التفسير : قال الشيخ هنا واجب قال تعالى : (افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها)
_ الحكمة منه : التدبر هو التامل في الالفاظ للوصول الى معانيه .
_لا يمكن فهم القران دون التدبر في معانيه.
الحكم ينقسم ليس على الاطلاق انما ينقسم الى ماهو عيني وهو ما لايصوغ جهله(يجب على المسلم تعلم الصلاة الزكاة الحج ....
وماهو كفائي: مازاد عن ذلك فهو كفائي
_ السلف الصالح كانوا يتعلمون الفاظه ومعانيه.
شرف التفسير :ن اجل علوم الشريعة وارفعها قدرا وهو اشرف العلوم موضوعا وغرضا وحاجة اليه .
شروط المفسر :من جملتها التجرد من الهوى/البدء اولا بافسير القران بالقران/ ان يطلب التفسير من السنة/ العلم باللغة العربية وفروعها صحة الاعتقاد.
اداب المفسر :سن النية / حسن الخلق / الامثثال والعمل/ تحري الصدق والضبط في النقل /[/SIZE].