العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-07, 07:35 AM   #1
أمةالله
أم مالك المصرية
افتراضي تسميع اليوم الرابع عشر



باب من جحد شيئاً من الأسماء والصفات

وقول الله تعالى: {وهم يكفرون بالرحمن}

وفي صحيح البخاري قال علي: حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟

وروى عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس: أنه رأى رجلاً انتفض لما سمع حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصفات-استنكاراً لذلك-، فقال: ما فرق هؤلاء يجدون رقة عند محكمه ويهلكون عند متشابهه.

ولما سمعت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الرحمن أنكروا ذلك، فأنزل الله فيهم {وهم يكفرون بالرحمن}





باب معرفة نعمة الله وإنكارها

وقول الله تعالى: {يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون}

قال مجاهد ما معناه: هو قول الرجل: هذا مالي ورثته عن آبائي.

وقال عون بن عبد الله: لولا فلان لم يكن كذا.

وقال عوف: يقولون: يقولون: هذا بشافعة آلهتنا.

وقال أبو العباس بعد حديث زيد ابن خالد الذي فيه: أن الله تعالى قال (أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر) -وقد تقدم-: وهذا كثير في الكتاب والسنة، يذم سبحانه من يضيف إنعامه إلى غيره ويشرك به.

قال بعض السلف: هو كقولهم: كانت الريح طيبة، والملاح حاذقاً، ونحو ذلك مما هو جارٍ على ألسنة كثير.





باب الحلف بغير الله شرك

وقول الله تعالى: {فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون}

قال ابن عباس في الآية: الأنداد: الشرك، أخفي من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل، وهو أن تقول: والله، وحياتك يا فلان، وحياتي، وتقول: لولا كليبة هذا لأتانا اللصوص، ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص، وقول الرجل لصاحبه:ما شاء الله وشئت، وقول الرجل: لولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلاناً هذا كله به شرك. رواه ابن أبي حاتم.

وعن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف بغير الله فقد كفر، أو أشرك)). رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم.

وقال ابن مسعود: لأن أحلف بالله كاذباً أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقاً.

وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان.)) رواه أبو داود بسند صحيح.

وجاء عن إبراهيم النخعي أنه كره أن يقول: أعوذ بالله وبك، ويجوز أن يقول: بالله ثم بك، قال: ويقول: لولا الله ثم فلان، ولا تقولوا: لولا الله وفلان.





وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



توقيع أمةالله

أمةالله غير متواجد حالياً  
قديم 03-03-07, 07:51 AM   #2
أمةالله
أم مالك المصرية
افتراضي تسميع اليوم الخامس عشر



باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تحلفوا بآبائكم، من حلف له بالله فليصدق، من حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض فليس من الله.)) رواه ابن ماجة بسند حسن.





باب قول ما شاء الله شئت

عن قتيلة: أن يهودياً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنكم تشركون، تقولون: ما شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة، وأن يقولوا ما شاء الله ثم شئت. رواه النسائي وصححه.

وله أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنه: أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله وشئت، فقال: ((أجعلتني لله نداً؟ بل ما شاء الله وحده)).

ولابن ماجه: عن الطفيل -أخي عائشة لأمها- قال: رأيت كأني أتيت على نفر من اليهود فقلت: إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون عزيراً ابن الله، قالوا: وأنتم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد، ثم مررت بقوم من النصارى فقلت: إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون المسيح ابن الله، قالوا: وأنتم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد، فلما أصبحت أخبرت بها من أخبرت ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: ((هل أخبرت بها أحداً؟)) قلت: نعم. فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ((أما بعد فإن طفيلاً رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم، وإنكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا أن أنهاكم عنها، فلا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده)).





باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه

وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى بملك الأملاك، لا مالك إلا الله)).

قال سفيان: مثل شاهٍ شاه.

وفي رواية: ((أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه)).

وقوله (أخنع): يعني (أوضع).





وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أمةالله غير متواجد حالياً  
قديم 03-03-07, 11:14 AM   #3
أمة الخبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخواتي أمة الله و مسلمة لله

حياكن ربي

أنا غِرت منكما لأني لا أحفظ المتن .. فقلت لنفسي : أدخل أشخبط لهم شوي في الصفحة ..

أمزح طبعا

فقط أحببت أن أسلم ، وأدعو لكما أن يتولاكما الله في الدنيا والآخرة ، وأن يجعلكما مباركات أينما كنتما ، وأن يجعلكما ممن إذا أعطي شكر ، وإذا ابتلي صبر ، وإذا أذنب استغفر

في رعاية الله



توقيع أمة الخبير
*
*
*


إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله

*
*
*


أمة الخبير غير متواجد حالياً  
قديم 03-03-07, 12:01 PM   #4
أمةالله
أم مالك المصرية
افتراضي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أمة الخبير

أضحك الله سنك

خدي راحتك في الشخبطة (ركزي على مشاركات مسلمة لله).

(ابتسامة)

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة ومرحباً بك في أي وقت.
أمةالله غير متواجد حالياً  
قديم 03-03-07, 03:31 PM   #5
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


أمة الخبير
نورتينا نحس هنا بالوحدة
ليتك تعيديها مرارا والمرة القادمة إن شاء الله نعد واجب الضيافة
ممكن تسميع متن ثلاثة الأصول



توقيع مسلمة لله
[FRAME="7 10"]ما دعوة أنفع يا صاحبي ** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئا ** أن تسأل الغفران للكاتب
[/FRAME]
مسلمة لله غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أهمية التوحيد (1) ( لاتبخلي على نفسك فقط اقرئي ) أم هشام روضة العقيدة 3 09-04-07 06:06 AM
أحاديث غير صحيحة عن فضل الأضحية !!! بشـرى روضة السنة وعلومها 3 27-12-06 07:38 AM


الساعة الآن 01:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .