طريقة مدارسة كتاب القواعد الحسان في الاستعداد لرمضان

[رقية مبارك بوداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية

السلام عليك أختي أم حاتم الأثرية أعتذر لدخولي متأخرة هل لي أن أشارك معكن؟ وإذا كان ممكن فهل أختار من الأسئلة السابقة
وجزاك الله خيراً

الحمد لله
سعداء بانضمامك الى ركب الصالحات ،وقافلة المؤمنات التقيات
يمكنك أختي الابحار معنا فالفرصة لازالت سانحة ما دام قد بقي وقت على وصول زائرنا وحلول ضيفنا
بوركت ونفع الله بك

[رقية مبارك بوداني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اسئلة المقرر الرابع
1 اذكري احوال من ساروا الى الله؟
2 اذكري بعض اقوال السلف في الصحبة؟
3 من أراد أن يحصل المغفرة في شهر رمضان فماذاعليه أن يفعل؟
4 في أي مكان تجد الصحبة الصالحة؟
5 من صاحب هذه القولة : سيروا مع الهمم العالية؟
6 كيف تحصل المغفرة من شهر رمضان؟
7 املئي الفراغ بالكلمات المناسبة :
وهذا (الحفظي) يخبرنا:
والجنيـد يقول طاحـتْ كل ........
............ وانمحـت تلك العبـارهْ
وركيعـات ...... فيهـا البشـارهْ
ورأينـا فـي .......... ذلك..... الدّفينـا
........من قـام الليالي بصلاة الخـاشـعـينا.

بالتوفيق أخواتي

المصححة همسات شاكرة

[ام تقي]

ان شاء الله ابدا في الاجابه علي السؤال الثاني

2 اذكري بعض اقوال السلف في الصحبة؟

قال زين العابدين:إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه.

وقال الحسن البصري: إخواننا أحب إلينا من أهلنا وأولادنا، لأن أهلنا يُذّكّروننا بالدنيا وإخواننا يُذّكّروننا بالآخرة،

قال شاعر:

لعمرك ما مالُ الفتى بذخيرة ولكنَّ إخوان الثقات الذخائرُ

وكان من وصايا السلف انتقاء الصحبة،
قال الحسن البصري:إن لك من خليلك نصيبًا، وإن لك نصيبًا من ذكر من أحببت، فاتقوا الإخوان والأصحاب والمجالس.

[ღ ارتـقـــاء ღ]

السلام عليكم

3 من أراد أن يحصل المغفرة في شهر رمضان فماذاعليه أن يفعل؟

من أراد أن يحصل المغفرة في شهر رمضان وجب عليه :
ترك المثبطين المخلِدين إلى الأرض ويصاحب ذوي الهمم العالية.

[سهام بنت عبد الفتاح]

أحسنتِ ام تقي
رذقنا الله وإياكِ الصحبة الصالحة

[سهام بنت عبد الفتاح]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت ِإجابة وافية أختى على دين حنيف

[سهام بنت عبد الفتاح]

1-اذكري احوال من ساروا الى الله؟

أحوال من ساروا إلى الله
1- أوقاتهم معمورة بالذكر وتلاوة القرآن .
2-مساجدهم تهتز بالبكاء من خشية الله.
3- يعتريهم الذبول من خشية الأخرة.
4- تراهم فى طاعتهم كالرواسى الشامخات كأنهم خلقوا لها .
5- تراهم منكسرين فى قيامهم وقعودهم يناجون ربهم سبحانك ما عبدناك حق عبادتك.
6- فى نعيم الأنس يتقلبون وبلذيذ الخطاب يستمتعون.

اللهم إجعلنا من السائرين إليك

[رقية مبارك بوداني]

بسم الله الرحمن الرحيم


أسئلة المقرر الخامس
1 ما ردك على من يقول : ومن لنا بمعصوم عن عيب غير الانبياء ؟

2 كيف نتعامل مع النفس؟

3 ما وجه كون رمضان فرصة لعلاج الآفات والمعاصي والعادات؟

4 أكملي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن المؤمن يرى ذنوبه...............

5 إملئي الفراغ بالكلمات الماسبة:

على قدر............ تأتي العزائم

وتأتي على قدر..............
وتعظم........ الصغير صغارها
............ في عين العظيم العظائم

المصححة على دين حنيف
بالتوفيق أخواتي

[ام تقي]

ان شاء الله ابدا في الاجابه
1 ما ردك على من يقول : ومن لنا بمعصوم عن عيب غير الانبياء ؟

ان الانسان الذي يطلب الجنه ويسعي اليها لا يرضي الابالكمال واصغر الذنوب واقل نقص يعتبره اعظم عيب

قال صلى الله عليه وسلم : "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن

الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا " رواه البخاري.

لأن همة أبناء الآخرة تأبى إلا الكمال، وأقل نقص يعدونه أعظم عيب،قال الشاعر:

ولم أر في عيوب الناس عيبًا

كنقص القـادرين على التمـام


وعلى قدر نفاسة الهمة تشرئب الأعناق، وعلى قدر خساستها تثَّاقل إلى الأرض، قال الشاعر:

على قدر أهل العزم تأتي العزائم

وتأتي على قدر الكرام المكارم

الهمه اخواتي حتي ننتهي من مدارسه الكتاب قبل الشهر المبارك

[سهام بنت عبد الفتاح]

2 - كيف نتعامل مع النفس؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يكون التعامل مع النفس بمحاسبتها على الطاعات بمعنى ان تفحص الطاعة ظاهراً وباطناً وأولاً وآخراً بحثاً عن الثمرة ليعرف مأتاها فيحفظه وقدرها فينميه على أن يصل للنقص سابقاً لتداركه لاحقاً.
والمحاسبة تكون قبل العمل / بالأستعداد له واستحضار ما قصر فيه ليتلافاه .
وأثناء العمـــــــــــــــــــل / بمراقبة العمل ظاهراً وباطناً أوله وآخره .
وبعد العمـــــــــــــــــــــل/ بإعادة العمل .
وهذه المحاسبة إذا واظب عليها المرء صارت مسلكًا لا يحتاج إلى تكلّف ومعالجة وسيجد غِبَّ هذه المحاسبة وثمرتها تزايدًا في مقام الإحسان الذي سعى إليه كل السالكون وهي أن يعبد الله كأنه يراه.
ولا بد أن تكون المحاسبة فى الخفاء مع لومها وتأنيبها إن قصرت وعقابها على كسلها وخمولها.فلا بد من تنشئة النفس على دوام المحاسبة الذاتية والمراقبة الشخصية وتعويدها على العقاب عند الزلل.

وقال الحفظي:

شـارط النفس وراقب لا تكـن مثل البهائـم

ثم حاسـبها وعاتـب وعلـى هـذا فـلازم

ثم جاهدها وعاقـب هكذا فعـل الأكـارم

لم يزالوا في سـجالِ للنـفـوس محاربـيـنا

فاز من قام الليـالي بصــلاة الخاشعـيـنا