صفحة مدارسة التفسير 🌼 حلقة الربيع بنت معوذ 🌼

[شيماء محمد حسان]

مدارسة الاسبوع الثاني
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
سورة التين
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بما اقسم الله ف السورة
ولما اقسم بهما
ذكر سببين للقسم بهما
ذكر أرض الشام هي محل من من الأنبياء
@_@ وَطُورِ سِينِينَ
مالمقصود بالطور
محل نبي من الأنبياء

@_@ وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ
ذكر المقصود بالبلد الأمين
وهي محل من من الأنبياء
أقسم الله عز وجل بهذه الآيات لأسباب


@_@ لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ما المقسم عليه
أوضح الشيخ معنى أحسن تقويم
أوضح الشيخ نعم الله عزوجل على الإنسان
ما الواجب عليه نحن النعم


@_@ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
ذكر معنى أسفل سافلين
موضع من


@_@ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
بين الشيخ الفريق الذي من الله عليه بالإيمان
وبين مالهم
وأوضح معنى أجر غير ممنون


فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
مع كل ذلك يكذب الإنسان
أوضح المقصود بالدين
لقد رأي الإنسان من آيات الله الكثيرة


أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
أوضح معنى أليس الله بأحكم الحاكمين
خلق الإنسان اطوارا وأوصل اليهم من النعم والخير لماذا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سورة العلق
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
ذكر انها اول سورة نزولا ع رسول الله صلى الله عليه وسلم
نزلت عليه ف ما
جاء جبريل عليه السلام الي الرسول يعلمه ماذا



خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
ذكر معنى الخلق
إنه خص الإنسان وذكر إبتداء خلق الإنسان


اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ
ذكر الأمر بالقراءة ثم بعده خلقه للإنسان
ذكر معنى الأكرم


الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
ذكر الشيخ نعم الله على الإنسان
ذكر إن الإنسان لايعلم شئ وعلمه
ذكر ان الله سبحانه وتعالى يسر له أسباب العلم
ذكر فوائد تعليمه بالقلم

عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
مايجب على الإنسان فعله بعد ذكر النعم

كَلا إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى
ذكر جهل الإنسان وظلمه لنفسه

أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى
من جهله

إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى
ذكر معنى إن إلى ربه الرجعي @_@

[شيماء محمد حسان]

مدارسة الاسبوع الثاني
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سورة التين
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بما اقسم الله ف السورة
ولما اقسم بهما
ذكر سببين للقسم بهما
ذكر أرض الشام هي محل من من الأنبياء
@_@ وَطُورِ سِينِينَ
مالمقصود بالطور
محل نبي من الأنبياء

@_@ وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ
ذكر المقصود بالبلد الأمين
وهي محل من من الأنبياء
أقسم الله عز وجل بهذه الآيات لأسباب


@_@ لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ما المقسم عليه
أوضح الشيخ معنى أحسن تقويم
أوضح الشيخ نعم الله عزوجل على الإنسان
ما الواجب عليه نحن النعم


@_@ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
ذكر معنى أسفل سافلين
موضع من


@_@ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
بين الشيخ الفريق الذي من الله عليه بالإيمان
وبين مالهم
وأوضح معنى أجر غير ممنون


فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
مع كل ذلك يكذب الإنسان
أوضح المقصود بالدين
لقد رأي الإنسان من آيات الله الكثيرة


أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
أوضح معنى أليس الله بأحكم الحاكمين
خلق الإنسان اطوارا وأوصل اليهم من النعم والخير لماذا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سورة العلق
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
ذكر انها اول سورة نزولا ع رسول الله صلى الله عليه وسلم
نزلت عليه ف ما
جاء جبريل عليه السلام الي الرسول يعلمه ماذا



@_@ خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
ذكر معنى الخلق
إنه خص الإنسان وذكر إبتداء خلق الإنسان


اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ
ذكر الأمر بالقراءة ثم بعده خلقه للإنسان
ذكر معنى الأكرم


الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
ذكر الشيخ نعم الله على الإنسان
ذكر إن الإنسان لايعلم شئ وعلمه
ذكر ان الله سبحانه وتعالى يسر له أسباب العلم
ذكر فوائد تعليمه بالقلم

@_@ عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
مايجب على الإنسان فعله بعد ذكر النعم

@_@ كَلا إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى
ذكر جهل الإنسان وظلمه لنفسه

@_@ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى
من جهله

إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى
ذكر معنى إن إلى ربه الرجعي @_@

[ريتال ايمن محمد]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)



وَالضُّحَى (1)
بين الشيخ معني المقسم به وأهمية

وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)
بين الشيخ المراد من قوله سجي

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3)
بين الشيخ حب الله ورعاية لرسوله

وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى (4)
بين الشيخ تدبير الله وتمييزه لرسوله دون سائر الخلق

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)
بين الشيخ إعطاء الله الوفير لرسوله ونعمه عليه

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6)
بين الشيخ كيف كفل الله رسوله ودبر امره ونصره

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7)
وضح الشيخ كيف علم الله رسوله

وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)
وضح الشيخ كيف اغني الله رسوله وفتح عليه

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)
بين الشيخ كيفية المعامله مع اليتيم

وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)
بين الشيخ طبيعة التعامل مع السائل وصاحب الحاجه

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
بين الشيخ اهميه ذكر نعم الله والثناء عليها

[ياسمين قاسم]

منار. : ٦ البينة إلى الزلزلة
نورهان : العاديات + القارعة
ريتال : التكاثر+ العصر
ماجدة :الهمزة + الفيل
شيماء : قريش + الماعون
إيمان : الكوثر + من ٦ البينة إلى ٨ البينة
الشيماء : الزلزلة+ العاديات
شمس : القارعة + التكاثر




واجب مدارسة إيمان للأسبوع الثاني ( سقط سهوا)

سورة الشمس

[ياسمين قاسم]

منار. :الكافرون + النصر
نورهان : المسد + الاخلاص
ريتال : الفلق+ الناس
ماجدة :الكافرون + النصر
شيماء : المسد + الاخلاص
إيمان : الفلق+ الناس
الشيماء : الكافرون + النصر
شمس : القارعة + التكاثر

[منار أيمن عبدالعال]

مدارسة الاسبوع الثالث

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ ﴾ (6)

ما جزاء الكافرين
كيف يكون عذاب النار
معني خالدين فيها
لماذا الكافرون هم شر البرية

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ ﴾ (7)

لماذا المؤمنون هم خير البرية
وبم فاز المؤمنون



﴿ جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُۥ ﴾ (8)

ما معني جنات عدن
ما جزاء المؤمنين عند ربهم
كيف تكون الجنه
معني خشي ربه

سوره الزلزله

﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ ٱلْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴾ (1)

ماذا يحدث ف الأرض يوم القيامة

﴿ وَأَخْرَجَتِ ٱلْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾ (2)

ما معني أثقالها
ماذا ستخرج الأرض م بطنها يوم القيامة

﴿ وَقَالَ ٱلْإِنسَٰنُ مَا لَهَا ﴾ (3)

ماذا سيقول الإنسان عندما يري الأرض يوم القيامة

ما معني ما لها

﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ (4)

معني تحدث أخبارها

بم تشهد الأرض يوم القيامة

﴿ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴾ (5)

ما معني أوحي لها

بماذا أمر الله الأرض

﴿ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ ٱلنَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا۟ أَعْمَٰلَهُمْ ﴾ (6)

معني أشتاتا

لماذا يصدر الناس من يوم القيامة

ما معني ليروا أعمالهم

﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ ﴾ (7)

ما معني مثقال ذرة
الآيه بها ترغيب ف فعل الخير


﴿ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ ﴾ (8)

ما معني مثقال ذرة

الآيه بها ترهيب من فعل الشر

[منار أيمن عبدالعال]

مدارسة الاسبوع الرابع

﴿ قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْكَٰفِرُونَ ﴾ (1)

بما أمر الله رسوله

﴿ لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴾ (2)

ما المقصود ب لا أعبد ما تعبدون

﴿ وَلَآ أَنتُمْ عَٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ﴾ (3)

لماذا قال لهم الرسول هذا الكلام

﴿ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴾ (4)

لماذا لم يعبد الرسول ما عبدوه

﴿ وَلَآ أَنتُمْ عَٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ﴾ (5)

لماذا كرر لهم الرسول هذا الكلام

﴿ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ﴾ (6)

الآيه ميزت بين الفريقين


سوره النصر

﴿ إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ ﴾ (1)

ما بشارة الله لرسوله
ما المقصود بالفتح

﴿ وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا ﴾ (2)

ما معني أفواجا
كيف دخل الناس ف دين الله

﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا ﴾ (3)

بماذا أمر الله رسوله
لماذا أمر الله رسوله بالتسبيح والحمد والاستغفار

[شمس مختار علي]

من الآية 13 سورة الأعلى الى آخر السورة :
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ (13) قَدۡ
أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (14) وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ (15) بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (16) وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ (17) إِنَّ هَٰذَا لَفِي
ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ (19)

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ :
وضح الشيخ معنى عدم الموت و لا الحياة في النار
قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ :
ذكر الشيخ
صفات مَن زكَّى نفسه
وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّى:
وضح الشيخ النتيجة المترتبة على ذكر الله
بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا :
وضح الشيخ
معنى إيثار الدنيا على الآخرة
وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ:
وضح الشيخ سبب تفضيل الآخرة على الدنيا
إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (18) صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ
وَمُوسَىٰ:
وضح الشيخ سبب ذكر هذة الأوامر المذكورة في العقائد السابقة .

من بداية سورة
الغاشية و حتى الآية العاشرة منها:
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ (1) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ (2) عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٞ
(3) تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ (4) تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ (5) لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ (6) لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ (7) وُجُوهٞ
يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ (8) لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ (9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (10)
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ:
وضح الشيخ أحوال يوم القيامة و سبب تسميتها بالغاشية
وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ:
وضح الشيخ سبب
خشوع وجوه المجرمين يوم القيامة

عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٞ:
وضح الشيخ معنى الآية و ذكر احتمالين لها و بين سبب رجاحة الإحتمال الأول
تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ:
ذكر الشيخ
معنى حامية
تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ:
ذكر الشيخ معنى ءانية
لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ (6) لَّا يُسۡمِنُ
وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ:
وضح الشيخ صفات طعام أهل النار
وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ:
وضح الشيخ
معنى ناعمة
لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ:
وضح الشيخ معنى السعي بالنسبة للصالحين و الجزاء الذي ينتظرهم
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ:
وصف الشيخ الجنة التي هي جزاء الصالحين .

[شمس مختار علي]

سورة القدر :
إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَيۡلَةُ
ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3) تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَابِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4) سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ
(5)
إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡر:
وضح الشيخ ما الذي أُنزلَ في ليلة القدر و ما سبب تسميتها بهذا الإسم
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2) لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ
خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ:
وضح الشيخ سبب تفخيم ليلة القدر و تعظيم شأنها

تَنَزَّلُ
ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4) سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ:

وضح الشيخ صفات ليلة القدر و توقيتها

سورة البينةحتى الآية الخامسة :

لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ
ٱلۡبَيِّنَةُ (1) رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ (2) فِيهَاكُتُبٞ قَيِّمَةٞ (3) وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ
مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ (4) وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ
وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ


لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِوَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ:

وضح الشيخ من هم الكافرون و ذكر معنى كلمة منفكين و الى متى سيظلون منفكين

رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ :
هذه الآية
توضيح لمعنى البينة و وضح فيها الشيخ سبب إرسال رسول الى الناس و ذكر معنى كلمة مطهرة

فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ:
وضح الشيخ
معنى كتب قيمة
وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ
بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ:
وضح الشيخ سبب
تفرق الكفار بعد ما جاءتهم البينة التي من المفترض أن يجتمعوا عليها

وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ
لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ:

ذكر الشيخ معنى حنفاء، و وضح لماذا خص الله الصلاة و الزكاة بالذكر

و وضح الشيخ ماالذي تشير اليه " ذلك " في الآية

[شمس مختار علي]

سورة القارعة:
ٱلۡقَارِعَةُ (1) مَا ٱلۡقَارِعَةُ (2) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ
مَا ٱلۡقَارِعَةُ (3) يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ (4) وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ (5) فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ (6) فَهُوَ
فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (7) وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ (8) فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ(9) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ (10) نَارٌ حَامِيَةُۢ (11)


ٱلۡقَارِعَةُ:
ذكر الشيخ سبب
تسمية يوم القيامة بهذا الإسم
مَا ٱلۡقَارِعَةُ (2) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ
(3) يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ:
وضح الشيخ
معنى الفراش المبثوث و لماذا يكون الناس كذلك يوم القيامة
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ:
وضح الشيخ
معنى العهن المنفوش
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ:
وضح الشيخ مَن هو من ثقلت موازينه و ما جزاءه

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ (8) فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ:
وضح الشيخ مَن
هو من خفت موازينه و ما جزاءه و ذكر ايضا معنى امه هاوية كان هناك احتمالين لمعناها

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ (10) نَارٌ حَامِيَةُۢ:
فسر الشيخ معنى نار حامية .
سورة التكاثر:
أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرۡتُمُ
ٱلۡمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ(4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ
لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ(8)
أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُر
:
وضح الشيخ معنى التكاثر و عن ماذا يلهي التكاثر الناس


حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِر:
وضح الشيخ معنى الآية و سبب قول زرتم

كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
(4) كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ:
وضح الشيخ عاقبة عدم العلم بما انزل الله و اليقين به
لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا
عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ:
وضح الشيخ عاقبة المجرمين و ماذا يرون يوم القيامة
ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ:
وضح الشيخ أن
الله سيسأل العباد يوم القيامة عما تنعموا به في الدنيا و هل قاموا بشكره أم لا .