صفحة مدارسة التفسير حلقة سلمي بنت عميس للمعلمة سمية هاشم

[ايمان مصطفى الملاح]

سوره ال عمران الآيات (٤٥ـ٤٦)
44) إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗا وَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (46.

العناصر التي ذكرها الشيخ فى هذه الايه
١-بشره مريم عليه السلام باعظم البشاره من الله تعالى .
٢-عبده ورسوله سيدنا عيسى ابن مريم.
٣-ارسل سيدنا جبريل الى مريم البشاره .
٤ـتكليم المرسلين فى المهد من آيات الله العظيمه .

[سميه هاشم]

تفسير الاسبوع الثاني عشر
منة محمود( آل عمران75:76)
هدي مصطفي ( آل عمران 77:78)
شمسة راشد( آل عمران79:80)
أماني محمود ( آل عمران81:82)
أروي محمود ( آل عمران 83:84)
صفاء حسن ( آل عمران85:86)
إيمان مصطفي الملاح ( آل عمران 87:88)

[شمسه راشد علي]

🌹مدارسة الاسبوع الثاني عشر🌹
(سورة آل عمران)

{بسم الله الرحمن الرحيم}

{{ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤۡتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادٗا لِّي مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُواْ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمۡ تُعَلِّمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمۡ تَدۡرُسُونَ (79) وَلَا يَأۡمُرَكُمۡ أَن تَتَّخِذُواْ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ أَرۡبَابًاۗ أَيَأۡمُرُكُم بِٱلۡكُفۡرِ بَعۡدَ إِذۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ (80) }}

العناصر التي ذكرها الشيخ:
1-نزول الآيه ردا على أهل الكتاب.
2-بين بأن من أقبح الاوامر الشرك بالله وما كان لبشر ان يدعوا الناس لعباادته دون الله.
3-الأنبياء أكمل الخلق .
4-لا يأمر الانبياء الا بمعالي الامور والنهي عن الامور القبيحه.
5-أمرهم الله بأن يكونوا علماء وحكماء ويعلمون الناس بالعلم والعمل وعاملين به.
6-بين بأنه بسبب تعليمهم الناس لكتاب الله وسنه نبيه ذلك ينفي الخلل والنقص.
8- لا يكون لنبي أن يأمر الناس بعباادته ولا عباده غيره من الخلق مثل الملائكه .
9-بين بأن هذا الفعل الدعوة لغير الله لا تصدر من الانبياء بل يكون أثما كبيرا وكفر.

تم بحمد الله ❤️

[ايمان مصطفى الملاح]

سوره ال عمران الايه (٨٧-٨٨)
أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمۡ أَنَّ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةَ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ (87) خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ (88)

العناصر التي ذكرها الشيخ فى هذه الايه:
١-لا يفتر عنهم العذاب لا ساعه ولا لحظه.
٢ـزمن الامهال قد مضى .
٣-ثم ذكر الشيخ أنهم لو ردوا لعادوا لما نهوا عنه.

[منه محمود]

تفسير الاسبوع الحادي العشر
سوره ال عمران ٣٣:٣٤

بسم الله الرحمن الرحيم السلام
۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ (33) ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)

كما ذكر الشيخ في تفسيره:
١-ماذا اخبرنا الله ف الايه

٢- استدل الشيخ بايه أخري لماذا فضل الله نبيه

٣- من هو اول رسول جعله الله علي أهل الارض حين عبدت الاوثان

٤-بماذا الله أصطفي كلا من الانبياء (نوحا، ابراهيم،ال عمران)

[منه محمود]

تفسير الاسبوع الثاني عشر

سوره ال عمران ٧٥:٧٦

بسم الله الرحمن الرحيم السلام
۞وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مَنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِقِنطَارٖ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِدِينَارٖ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ إِلَّا مَا دُمۡتَ عَلَيۡهِ قَآئِمٗاۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَيۡسَ عَلَيۡنَا فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٞ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ (75) بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ (76)

كما ذكر الشيخ في تفسيره:

١-ماذا اخبرنا الله عن حال أهل الكتاب

٢- ما المقصود ب( من إن تأمنه بقنطار)

٣- ما المقصود ب(في الاميين سبيل)

٤- ماذا يشمل العهد الذي بين العبد وبين ربه

[أروى محمود وهبى على]

بسم الله الرحمن الرحيم

(إِن تُبۡدُواْ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ) :

ـ ما المقصود بِ " تُبْدُوا " ..؟!

ـ ما المقصود بِ " تُخْفُوها " ..؟!

ـ لماذا صدقة السر علي الفقير أفضل من صدقة العلانية ..؟!
ومتي تكون صدقة العلانية أفضل من صدقة السر ..؟!

ـ ما المقصود بِ " و تؤتوها الفقراء" ..؟!

ـ ما جزاء من يُخرج الصدقات..؟!


صدق الله العظيم

[أروى محمود وهبى على]

بسم الله الرحمن الرحيم

( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ) :

ـ بماذا أمر الله الذين آمنوا في هذه الآية ..؟!

ـ ما المقصود بِ * وَ ذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَوٰٓاْ * ..؟!


صدق الله العظيم

[أروى محمود وهبى على]

بسم الله الرحمن الرحيم

( هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ ءَايَٰتٞ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٞۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٞ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦۖ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ * رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ ) :

ـ ما معني * محكمات * ..؟!

ـ ما المقصود بِ " أُمّ الكتاب" ..؟!

- ما معني " زيغ " ..؟!

ـ لماذا الذين في قلوبهم زيغ يتبعون ما تشابه من الكتاب..؟!
أو ما غرضهم بذلك ..؟!

ـ " وما يعلم تأويله إلا الله " في الوقوف علي لفظ الجلالة* الله* قولان
اذكرهما..؟!

- ما معني " أولوا الألباب " ..؟!

ـ ما معني " الوهاب" ..؟!


صدق الله العظيم

[أروى محمود وهبى على]

بسم الله الرحمن الرحيم

( ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ * ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ ) :

ـ بماذا توسلوا إلي الله ..؟!

ـ اذكر أوصاف التقويٰ .

ـ علي من تُوجَب النفقة ..؟!

ـ ماذا تضمنت هذه الآيات ..؟!


صدق الله العظيم