العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-12-07, 10:26 AM   #13
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
c8

بسم الله الرحمن الرحيم
الأصل الثاني
معرفة دين الإسلام بالأدله
وهو;الإستسلام لله بالتوحيد والإنقيادله بالطاعه والبراءة من الشرك وأهله وهو ثلاث مراتب;
(1) الإسلام
(2) الإيمان
)3) والإحسان وكل مرتبة لها أركان
المرتبه الأولي الإسلام;
فأركان الإسلام خمسه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت الحرام
ودليل الشهاده قول الله تعالي(شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكه وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم)ومعناه لا معبود بحق إلا الله(لا إله)نافيا ما يعبد من دون الله)(إلا الله)مثبتا العباده لله وحده لا شريك له في عبادته وملكه
وتفسيرها(قوله تعالي قل يا أهل الكتاب تعالوا إلي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلاالله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعض أربابا من دون الله فإ ن تولوا فقولوا أشهدوا بأنا مسلمون)آل عمران 64
مروة عاشور غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 01:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .