حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

[عبير السيد]

حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حيا الله الجمع المبارك
هنا نجتمع سويا لمدارسة كتاب الله عز وجل
رزقنا الله وإياكم حسن تدبره والعمل به على الوجه الذي يرضيه عنا

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الاول
1/ ايمان ثروت : الانفال 42:41
2/الشيماء سلامه: الانفال 44:43
3/أميرة ماهر: الانفال 47:45
4/أماني محمود: الانفال 49:48
5/عزة عطية: الانفال 52:50
6/ اسماء دياب: الانفال 56:53
7/ نهاد أحمد : الانفال 60:57
وفقكن الله لكل خير

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الاول سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَاعلَموا أَنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسولِ وَلِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللَّهِ وَما أَنزَلنا عَلى عَبدِنا يَومَ الفُرقانِ يَومَ التَقَى الجَمعانِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ۝
١-معني"غَنِمتُم"
٢-ما المقصود من "شَيءٍ"
٣-كيف توزع الغنائم
٤-كيف يقسم خمس الغنيمه
٥-هل يوزع الخمس بالتساوي
٦-ما المقصود ب"الفُرقانِ"ولماذا سميت بذلك
٧-من هم "الجَمعانِ"
٨-معني "قَديرٌ"
إِذ أَنتُم بِالعُدوَةِ الدُّنيا وَهُم بِالعُدوَةِ القُصوى وَالرَّكبُ أَسفَلَ مِنكُم وَلَو تَواعَدتُم لَاختَلَفتُم فِي الميعادِ وَلكِن لِيَقضِيَ اللَّهُ أَمرًا كانَ مَفعولًا لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحيى مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَميعٌ عَليمٌ﴾
١-ما هي "بِالعُدوَةِ الدُّنيا"ومن فيها
٢-ما هي "بِالعُدوَةِ القُصوى" ومن فيها
٣-اين يقع "أَسفَلَ مِنكُم"
٤-ما الحكمة من جمعهم علي هذا الحال
٥-معني"بَيِّنَةٍ"
٦-كيف تختلف بينة المؤمن عن بينة الكافر
٧-معني"لَسَميعٌ عَليمٌ"
[Al-Anfāl: 41-42]

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة الانفال من الايه (٤٥) إلى الايه (٤٧)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمۡ فِئَةࣰ فَٱثۡبُتُوا۟ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (٤٥)}
معنى "فِئَةً"
وضح الشيخ اسباب النصر
المقصود " لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ"
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفۡشَلُوا۟ وَتَذۡهَبَ رِیحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ (٤٦)}
اطاعه الله والرسول فما امروا به
المقصود "لَا تَنَازَعُوا‏"
معنى " ‏فَتَفْشَلُوا‏"
معنى "تَذْهَبَ رِيحُكُمْ‏"
وضح الشيخ جزاء الصابرين
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ خَرَجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِم بَطَرࣰا وَرِئَاۤءَ ٱلنَّاسِ وَیَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ بِمَا یَعۡمَلُونَ مُحِیطࣱ (٤٧)}
وضح الشيخ قصد الذين خرجوا للبطر فى الارض
المقصد الاعظم من خروجهم هو الصد عن سبيل الله
وضح الشيخ قصد الله من اخباركم بشأنهم فتشبهوا مثلهم فيعاقبكم على ذلك
وضح الشيخ لابد ان يكون قصدكم فى الخروج سبيل الله لانه الموصل لجنات النعيم

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة الأنفال ( ٤٣ - ٤٤)

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات
{ إِذۡ یُرِیكَهُمُ ٱللَّهُ فِی مَنَامِكَ قَلِیلࣰاۖ وَلَوۡ أَرَىٰكَهُمۡ كَثِیرࣰا لَّفَشِلۡتُمۡ وَلَتَنَـٰزَعۡتُمۡ فِی ٱلۡأَمۡرِ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ سَلَّمَۚ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٤٣]
. وضح الشيخ لماذا أري الله الرسول المشركين قليلاً في منامه
. وضح الشيخ المقصود من ( وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ سَلَّمَۚ )
. وضح الشيخ المقصود من ( إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ)
. وضح الشيخ أن علم الله مافي القلوب سبباً للطف الله وإحسانه وصدق رؤيا رسوله
{ وَإِذۡ یُرِیكُمُوهُمۡ إِذِ ٱلۡتَقَیۡتُمۡ فِیۤ أَعۡیُنِكُمۡ قَلِیلࣰا وَیُقَلِّلُكُمۡ فِیۤ أَعۡیُنِهِمۡ لِیَقۡضِیَ ٱللَّهُ أَمۡرࣰا كَانَ مَفۡعُولࣰاۗ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٤٤]
. وضح الشيخ لماذا يري كلاَ من الطائفتين الأخري قليلة
. بين الشيخ المقصود من الأمر المفعول في قوله (لِیَقۡضِیَ ٱللَّهُ أَمۡرࣰا كَانَ مَفۡعُولࣰاۗ )
. ذكر الشيخ أن جميع أمور الخلائق ترجع إلي الله ليميز الخبيث من الطيب ويحکم في الخلائق بحكمه العادل

[أماني محمود]

مدارسة الأسبوع الأول

﴿ وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ ۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴾ (48)

معنى زَيَّنَ".
كيف زين لهم الشيطان أعمالهم ؟
ماذا قال الشيطان لهم؟
المقصود ب "وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ".
من هم الفئتان؟
معنى" نَكَصَ".
ماذا رأى الشيطان؟
معنى "شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ".
استدل الشيخ بآية.

﴿ إِذْ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَٰٓؤُلَآءِ دِينُهُمْ ۗ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ (49)

المقصود ب "وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ".
معنى" مَّرَضٌ".
المقصود ب "غَرَّ هَٰٓؤُلَآءِ دِينُهُمْ".
ما من حول ولا قوة لأحد إلا بالله تعالى.
معنى "عَزِيزٌ حَكِيمٌ".

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الاول
سورة الانفال 60:57

{فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (57)
فوائد العقوبات والحدود المرتبه على المعاصى


وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ (58)
ضرورة الوفاء بالعهد
شروط حل العهد
الله لا يحب الخائنين

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا ۚ إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ (59)
الله بالمرصاد يمهل ولا يهمل

وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60)}
كيفيه الاستعداد لقتال الكافرين
ماهى القوة المطلوبة لقتال الكافرين
اسباب الامر بالاستعداد للقتال
جزاء الانفاق فى سبيل الله

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الثاني
1/ ايمان ثروت : الانفال 63:61
2/الشيماء سلامه: الانفال 65:62
3/أميرة ماهر: الانفال 67:66
4/أماني محمود: الانفال 69:68
5/عزة عطية: الانفال 71:70
6/ اسماء دياب: الانفال 73:72
7/ نهاد أحمد : الانفال 75:74
وفقكن الله لكل خير

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثاني سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَإِن جَنَحوا لِلسَّلمِ فَاجنَح لَها وَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ العَليمُ۝
١-معني"جَنَحوا" ومن هم
٢-معني"لِلسَّلمِ"
٣-معني"فَاجنَح لَها "
٤-ما هي فوائد الجنوح للسلم
٥-متي يخاف من السلم
وَإِن يُريدوا أَن يَخدَعوكَ فَإِنَّ حَسبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصرِهِ وَبِالمُؤمِنينَ۝
١-الاية فيها طمأنة للمسلمين
٢-معني"حَسبَكَ"
٣-كيف تكون معونة الله ومعونة المؤمنين
وَأَلَّفَ بَينَ قُلوبِهِم لَو أَنفَقتَ ما فِي الأَرضِ جَميعًا ما أَلَّفتَ بَينَ قُلوبِهِم وَلكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَينَهُم إِنَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾
١-معني " وَأَلَّفَ"
٢-الله وحده قادر علي تقليب القلوب
٣-من مظاهر عزة الله تأليف القلوب
[Al-Anfāl: 61-63]

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة الأنفال ( ٦٢ - ٦٥ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات
{ وَإِن یُرِیدُوۤا۟ أَن یَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَیَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٦٢]
. فسر الشيخ معني ( حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ)
. وضح الشيخ المقصود من ( هُوَ ٱلَّذِیۤ أَیَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِینَ )

{ وَأَلَّفَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا مَّاۤ أَلَّفۡتَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَیۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٦٣]
. وضح الشيخ المقصود من ( وَأَلَّفَ بَیۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ )
. اكد الشيخ انه لا يقدر علي تقليب القلوب إلا الله
. وضح الشيخ أن من قدرة الله وعزته التأليف بين قلوبهم وجمعها بعد الفرقة ( وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَیۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ )
. استدل الشيخ بآية

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَسۡبُكَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٦٤]
. ذكر الشيخ ما وعد الله به عباده المؤمنين المتبعين لرسوله
. وضح الشيخ شرط الكفاية والنصرة علي الأعداء

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ عَلَى ٱلۡقِتَالِۚ إِن یَكُن مِّنكُمۡ عِشۡرُونَ صَـٰبِرُونَ یَغۡلِبُوا۟ مِا۟ئَتَیۡنِۚ وَإِن یَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةࣱ یَغۡلِبُوۤا۟ أَلۡفࣰا مِّنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٦٥]
. ذكر الشيخ ما أمر به الله النبي من الحث على الجهاد بالترغيب والترهيب
. ذكر الشيخ فضائل الشجاعة والصبر وذكر أيضا مضار الجبن
. استدل الشيخ بآية
. وضح الشيخ بأن الواحد من المؤمنين بنسبة عشرة من الكفار
. بين الشيخ مايقاتل الكفار من أجله وبين أيضاً مايقاتل المؤمنون من اجله

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع الثانى
سورة الانفال 75:74
{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74)

صفات المؤمنين حقا
جزاء المؤمنين عند ربهم

وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَٰئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75)}
تعريف الموالاة الايمانيه
حكم من التحق بالمؤمنين بعد ذلك
التوريث بقرابة الرحم
الله عليم بكل احوال عباده

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة الانفال من الايتين 66و67
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {ٱلۡـَٔـٰنَ خَفَّفَ ٱللَّهُ عَنكُمۡ وَعَلِمَ أَنَّ فِیكُمۡ ضَعۡفࣰاۚ فَإِن یَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةࣱ صَابِرَةࣱ یَغۡلِبُوا۟ مِا۟ئَتَیۡنِۚ وَإِن یَكُن مِّنكُمۡ أَلۡفࣱ یَغۡلِبُوۤا۟ أَلۡفَیۡنِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ (٦٦)}
وضح الشيخ اسباب التخفيف على المومنين فى القتال
فالاول لتقويه قلوب المومنين
والثانى انا خص ذلك بالصابرين لحثهم على الصبر
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {مَا كَانَ لِنَبِیٍّ أَن یَكُونَ لَهُۥۤ أَسۡرَىٰ حَتَّىٰ یُثۡخِنَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ تُرِیدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنۡیَا وَٱللَّهُ یُرِیدُ ٱلۡـَٔاخِرَةَۗ وَٱللَّهُ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ(٦٧)}
وهنا عتاب لنبى صلي الله عليه وسلم
وضح الشيخ ان المومنين كانوا يريدون فداء الاسير من الكفار لما يحصل من الفائده الدنيويه
ولكن الله يريد اعظم من ذلك وهو اعزاز دينه ونصر اولياءه
وفى نهايه الايه فى قوله (وَٱللَّهُ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ) اى ان الله كامل العزة ولو شاء لانتصر من دون قتال
ولكن فعل ذلك ليبتلى بعضكم ببعض

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الثالث
1/ ايمان ثروت : التوبة 3:1
2/الشيماء سلامه: التوبة 6:4
3/أميرة ماهر: التوبة 8:7
4/أماني محمود: التوبة 11:9
5/عزة عطية: التوبة 13:12
6/ اسماء دياب: التوبة 16:14
7/ نهاد أحمد : التوبة 18:17
وفقكن الله لكل خير

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه الايتين 7و8
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {كَیۡفَ یَكُونُ لِلۡمُشۡرِكِینَ عَهۡدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦۤ إِلَّا ٱلَّذِینَ عَـٰهَدتُّمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ فَمَا ٱسۡتَقَـٰمُوا۟ لَكُمۡ فَٱسۡتَقِیمُوا۟ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِینَ (٧)}
بين الشيخ الحكمه من براءة الله ورسوله من المشركين
اخص الله من هذة البراءة الذين لهم عهد وخاصه فى المسجد الحرام
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {كَیۡفَ وَإِن یَظۡهَرُوا۟ عَلَیۡكُمۡ لَا یَرۡقُبُوا۟ فِیكُمۡ إِلࣰّا وَلَا ذِمَّةࣰۚ یُرۡضُونَكُم بِأَفۡوَ ٰ⁠هِهِمۡ وَتَأۡبَىٰ قُلُوبُهُمۡ وَأَكۡثَرُهُمۡ فَـٰسِقُونَ(٨)}
وهنا سوال المؤمنين كيف يكون للمشركين عهد وميثاق
وضح الشيخ ان المشركين لا يخافون الله فى المؤمنين بل يذوقهم اشد العذاب
وهنا نهى الله المؤمنين ان لا يغرنكم تعاملهم معاكم وقت الخوف منكم
وفسر انهم بظهرو المحبه ولكنهم هم اعداء الله
بين الشيخ ان هولاء لا ديانه لهم ولا مروءه

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ٤ ـ ٦ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات
{ إِلَّا ٱلَّذِینَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ ثُمَّ لَمۡ یَنقُصُوكُمۡ شَیۡـࣰٔا وَلَمۡ یُظَـٰهِرُوا۟ عَلَیۡكُمۡ أَحَدࣰا فَأَتِمُّوۤا۟ إِلَیۡهِمۡ عَهۡدَهُمۡ إِلَىٰ مُدَّتِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٤]
. ذكر الشيخ مَن مِن المشركين نتم عهده الي مدته
. وضح الشيخ أن الإسلام لا يأمر بالخيانه وإنما يأمر بالوفاء
. بين الشيخ من هم المتقين

{ فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكِینَ حَیۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُوا۟ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدࣲۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِیلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٥]
. ذكر الشيخ المقصود من الاشهر الحرم
. وجوب قتال المشركين في اي زمان ومكان
. وضح الشيخ المقصود من ( وَٱحۡصُرُوهُمۡ )
. وضح الشيخ المقصود من ( كُلَّ مَرۡصَدࣲۚ )
. ذكر الشيخ شروط ترك المشركين
. ذكر الشيخ ان هذه الآية دليل علي ان من امتنع من اداء الصلاة او الزكاة فإنه يقاتل حتي يؤديهما

{ وَإِنۡ أَحَدࣱ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ یَسۡمَعَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٦]
. وضح الشيخ معني ( ٱسۡتَجَارَكَ )
.وضح الشيخ المقصود من ( مَأۡمَنَهُۥۚ )
.بين الشيخ انه ربما كان استمرار الكفار علي كفرهم لجهل منهم
. وضح الشيخ بأن الله سبحانه وتعالي امر رسوله ، وامته ، ان يجيروا من طلب ان يسمع كلام الله
. القرآن كلام الله غير مخلوق لانه تعالي هو المتكلم به

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثالث سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسولِهِ إِلَى الَّذينَ عاهَدتُم مِنَ المُشرِكينَ۝
١-ما المقصود من "بَراءَةٌ"
فَسيحوا فِي الأَرضِ أَربَعَةَ أَشهُرٍ وَاعلَموا أَنَّكُم غَيرُ مُعجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخزِي الكافِرينَ۝
١-لماذا انتهت الايه بقوله تعالي"وَأَنَّ اللَّهَ مُخزِي الكافِرينَ"
٢-ما المدة التي اعطاها الله للمشركين
٣-لمن يتعين ان يتمم له عهده من المشركين
وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسولِهِ إِلَى النّاسِ يَومَ الحَجِّ الأَكبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَريءٌ مِنَ المُشرِكينَ وَرَسولُهُ فَإِن تُبتُم فَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَإِن تَوَلَّيتُم فَاعلَموا أَنَّكُم غَيرُ مُعجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذينَ كَفَروا بِعَذابٍ أَليمٍ﴾
١-بم وعد الله المؤمنين
٢-متي كانت الغلبه للمؤمنين في مكه
٣-ما المقصود من " الحَجِّ الأَكبَرِ "
٤-من أذن في يوم الحج الاكبر وبم أذن
٥-من حج بالناس
٦-في الايه ترغيب وترهيب وضحهما
٧-معني"مُعجِزِي"
٨-ما العذاب الاليم الذي توعده الله لهم
[At-Tawbah: 1-3]

[أماني محمود]

مدارسة الأسبوع الثاني


﴿ لَّوْلَا كِتَٰبٌ مِّنَ ٱللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَآ أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ (68)
ما المقصود بكتاب من الله سبق؟
أحل الله للأمة الغنائم ورفع عنهم العذاب.
عن أي يوم تتحدث الآية؟
استدل الشيخ بحديث شريف.

﴿ فَكُلُوا۟ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَٰلًا طَيِّبًا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ (69)

ما الدليل على لطف الله تعالى في هذه الآية ؟
أحل الله لهذه الأمة الغنائم ولم تحل لأمة قبلها.
كيف تكون تقوى الله ؟
المقصود بغفور رحيم.

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الثالث


﴿ ٱشْتَرَوْا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴾ (9)

المقصود ب" ٱشْتَرَوْا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا "
ماذا فضل المشركون على الله ورسوله ؟
كيف صدوا بأنفسهم وصدوا غيرهم عن سبيل الله ؟
بيان سوء أعمالهم.

﴿ لَا يَرْقُبُونَ فِى مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُعْتَدُونَ"

معنى" يَرْقُبُونَ".
معنى "إِلًّا وَلَا ذِمَّةً".
بيان أن السبب في العداوة هو الإيمان.
معنى "ٱلْمُعْتَدُونَ".




﴿ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ (11)

متى يكون المشركين إخوان للمؤمنين ؟
وكيف يكونوا إخوانهم ؟
معنى "نُفَصِّلُ".

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثالث
سورة التوبه
{مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17)
على من حُرمت المساجد
من هم الكافرين
ماهو جزاء الكافرين

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18)}
من هم عمار المساجد وماهى مواصفاتهم

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الرابع
1/ ايمان ثروت : التوبة 22:19
2/الشيماء سلامه: التوبة 24:23
3/أميرة ماهر: التوبة 27:25
4/أماني محمود: التوبة 29:28
5/عزة عطية: التوبة 31:30
6/ اسماء دياب: التوبة 33:32
7/ نهاد أحمد : التوبة 35:34
وفقكن الله لكل خير

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الخامس
1/ ايمان ثروت : التوبة ايه 36
2/الشيماء سلامه: التوبة 37
3/أميرة ماهر: التوبة 39:38
4/أماني محمود: التوبة 40
5/عزة عطية: التوبة 42:41
6/ اسماء دياب: التوبة 44:43
7/ نهاد أحمد : التوبة 45:44
وفقكن الله لكل خير

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الرابع سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿أَجَعَلتُم سِقايَةَ الحاجِّ وَعِمارَةَ المَسجِدِ الحَرامِ كَمَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَجاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ لا يَستَوونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ۝
١-لماذا نزلت الاية الكريمة
٢-ما الافضل خدمة الحجيج ام الايمان والجهاد
٣-معني"سِقايَةَ الحاجِّ "
٤-ما هو اصل الدين وما هو ذروة سنام الدين ولماذا اطلق عليهم هذا
٥-لماذا لا يستوي سقاية الحاج وعمارة المسجد مع الايمان والجهاد في سبيل الله عند الله
٦-من هم "الظّالِمينَ"
الَّذينَ آمَنوا وَهاجَروا وَجاهَدوا في سَبيلِ اللَّهِ بِأَموالِهِم وَأَنفُسِهِم أَعظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الفائِزونَ۝
١-كيف يجاهد الانسان بماله
٢-كيف يجاهد الانسان بنفسه
٣-من الذي يفوز وينجو كما وضحت الايه
يُبَشِّرُهُم رَبُّهُم بِرَحمَةٍ مِنهُ وَرِضوانٍ وَجَنّاتٍ لَهُم فيها نَعيمٌ مُقيمٌ۝
١-هناك صفات لله عز وجل وضحتها الاية فما هي
٢-رضوان الله اكبر من نعيم الجنه
خالِدينَ فيها أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجرٌ عَظيمٌ﴾
١-معني "خالِدينَ فيها أَبَدًا "
٢-لماذا وصف الاجر بالعظيم
[At-Tawbah: 19-22]

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الخامس سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللَّهِ اثنا عَشَرَ شَهرًا في كِتابِ اللَّهِ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ مِنها أَربَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم وَقاتِلُوا المُشرِكينَ كافَّةً كَما يُقاتِلونَكُم كافَّةً وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المُتَّقينَ﴾
١-معني"عِندَ اللَّهِ"
٢-ما هم الاثنا عشر شهرا
٣-معني "في كِتابِ اللَّهِ"
٤-معني"يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ "
٥-ما هي الاشهر الحرم ولماذا سميت بهذا الاسم
٦-علام يعود الضمير باحتماليه الاثنيين
٧-ما حكم القتال في الاشهر الحرم علي اختلاف الاقوال
٨-ما معني "كافَّةً"باحتماليها الاثنيين وكيف نسخ احدي الاحتمالين واذكر الاية
٩-كيف يكون الله مع المتقين وبماذا نستفيد من هذا
[At-Tawbah: 36]

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه من الايه (٢٥) إلى الايه (٢٧)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِی مَوَاطِنَ كَثِیرَةࣲ وَیَوۡمَ حُنَیۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَیۡـࣰٔا وَضَاقَتۡ عَلَیۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّیۡتُم مُّدۡبِرِینَ ۝٢٥
_يمتن الله على عباده المؤمنين بنصره فى مواطن كثيرة وخاصه يوم (حنين)
_وضح الشيخ ان عندما اتغر المؤمنين بكثرتهم فلم تغنى كثرتهم عنهم شئ واصابكم الهم والغم فانهزمتم
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه إلى { ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِینَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَأَنزَلَ جُنُودࣰا لَّمۡ تَرَوۡهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ جَزَاۤءُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ (٢٦)}
من رحمه الله بنبيه وبعباده المومنين انزل السكنيه عليهم لتطمئن قلوبهم
انزل الله الملائكه يساعدو المومنين
وانزل العذاب على الكافرين بالهزيمه والقتل والاسرى
وايضا لهم عذاب غليظ فى الاخرة
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {ثُمَّ یَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ عَلَىٰ مَن یَشَاۤءُۗ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ (٢٧)}
وضح الشيخ ان الله ذو مغفرة واسعه ورحمه عامه يغفر بها عن الذنوب الكبيبرة للتائبين فيقبل توبتهم لو فعل من الذنوب ما فعل

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه الايتين 38/39
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمۡ إِذَا قِیلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلۡتُمۡ إِلَى ٱلۡأَرۡضِۚ أَرَضِیتُم بِٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا مِنَ ٱلۡـَٔاخِرَةِۚ فَمَا مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِیلٌ (٣٨)}
هنا عتاب من الله تعالى للمؤمنين عندما تكاسلوا عن عزوة تبوك
وضح الشيخ ان من واجب الايمان الاسراع الى امر الله وجهاد اعدائه ونصره دينه
_بين الشيخ ان متاع الدنيا قليل وان خير المتاع متاع الاخرة التى فيها الجنه التى فيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {إِلا تَنفِرُوا۟ یُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا وَیَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَیۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّوهُ شَیۡـࣰٔاۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ (٣٩)}
وضح الشيخ ان عدم النفير فى حال الاستنفار من كبائر الذنوب التى توجب اشد العقاب
ان الله يستبدلكم بقوم اخرين
وان الله متكفل بنصره سواء امتثلتم لامر الله او القيتموه وراء ظهوركم
ان الله لا يعجزه شئ ولا يغلبه احد

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ٢٣ ـ ٢٤ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوۤا۟ ءَابَاۤءَكُمۡ وَإِخۡوَ ٰ⁠نَكُمۡ أَوۡلِیَاۤءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّوا۟ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِیمَـٰنِۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٢٣]
. فسر الشيخ المقصود من النداء في ( یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ )
. وضح الشيخ أنه لا يجب طاعة البشر في معصية الخالق سبحانه وتعالى ولو كانوا أقرب الناس
. اكد الشيخ أن من اتخذ هم أولياء فيعتبر من الظالمين لانه قدم طاعتهم علي طاعة الله ومحبتهم علي محبة الله ورسوله

{ قُلۡ إِن كَانَ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ وَإِخۡوَ ٰ⁠نُكُمۡ وَأَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ وَعَشِیرَتُكُمۡ وَأَمۡوَ ٰ⁠لٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَـٰرَةࣱ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا وَمَسَـٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَاۤ أَحَبَّ إِلَیۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادࣲ فِی سَبِیلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ یَأۡتِیَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٢٤]
اكد الشيخ أن محبة الله ورسوله مقدمة علي محبة كل شئ
. وضح الشيخ المقصود من ( قُلۡ إِن كَانَ ءَابَاۤؤُكُمۡ )
. وضح الشيخ معني ( وَأَمۡوَ ٰ⁠لٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا )
. بين الشيخ المغزي من استخدام ( وَأَمۡوَ ٰ⁠لٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا )
. وضح الشيخ معني ( وَتِجَـٰرَةࣱ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا )
. وضح الشيخ المقصود من (وَمَسَـٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَاۤ )
. وضح الشيخ معني ( فَتَرَبَّصُوا۟ )
. اكد الشيخ علي ان هذه الآية الكريمة اعظم دليل علي وجوب محبة الله ورسوله وعلي تقديمها على محبة كل شئ وعلي الوعيد الشديد علي من كان شئ من هذه المذكورات أحب إليه من الله ورسوله

[الشيماء سلامة السيد]

تفسيرسورة التوبة ( ٣٧ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات
{ إِنَّمَا ٱلنَّسِیۤءُ زِیَادَةࣱ فِی ٱلۡكُفۡرِۖ یُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُحِلُّونَهُۥ عَامࣰا وَیُحَرِّمُونَهُۥ عَامࣰا لِّیُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَیُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُیِّنَ لَهُمۡ سُوۤءُ أَعۡمَـٰلِهِمۡۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٣٧]

. فسر الشيخ ماهو النسئ وما كان يفعله أهل الجاهلية إذا أرادوا القتال في الأشهر الحرم
. ذكر الشيخ المحاذير التي وقع فيها أهل الجاهلية
. استدل الشيخ بآية
. وضح الشيخ المقصود من (زُیِّنَ لَهُمۡ سُوۤءُ أَعۡمَـٰلِهِمۡۗ )
. أكد الشيخ أن الذين انصبغ الكفر والتكذيب في قلوبهم لم يؤمنوا ولو جاءتهم كل آية

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الرابع


﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ (28)
معنى "نَجَسٌ".
لماذا المشركون نجس؟
ما هي أعمال المشركين ؟
بماذا أمر الله المؤمنين ؟
في أي عام حُرم على المشركين أن يقربوا المسجد الحرام ؟
معنى "عَيْلَةً".
فضل الله واسع وهو أكرم الأكرمين.
علم الله واسع وهو حكيم يضع الأشياء في مواضعها.



﴿ قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ ﴾ (29)

من الذين أمر الله بقتالهم؟
ما المقصود بالإيمان بالله واليوم الآخر ؟
معنى "وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ".
معنى "وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ".
ما غاية هذا القتال؟
معنى الجزية ومتى تؤخذ منهم؟
لماذا يعطوا الجزية بأيديهم؟
ما حالهم عند إعطاء الجزية؟

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الخامس

﴿ إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثَانِىَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِىَ ٱلْعُلْيَا ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ (40)

كيف كان النصر للرسول؟
لماذا أخرجه الكفار من مكة؟
من هو ثانى اثنين؟
أي غار كانا فيه؟
ماذا قال الرسول لصاحبه أبي بكر وهما في الغار؟
من هم الجنود الذين أيدهم الله بهم ولماذا ؟
معنى "ٱلسُّفْلَىٰ".
الله عزيز لا يغالبه مغالب وحكيم يضع الأشياء مواضعها
استدل الشيخ بآية.

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الاول
سوره الانفال من اللآيه ٥٣-٥٦

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ (53)
.فسر الشيخ النعم وهي نعم الدين والدنيا
فسرايضا.(حتي يغيرو من بأنفسهم) وهي من الطاعه الي المعصيه
.فسر معني سميع عليم


كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلّٞ كَانُواْ ظَٰلِمِينَ (54)
.فسر نتيجه تكذيب فرعون لآيات الله وكانت نتيجته الهلاك
.وضح بأنهم كانوا ظالمين اي ظلم الإنسان لنفسه

إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (55)

ٱلَّذِينَ عَٰهَدتَّ مِنۡهُمۡ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهۡدَهُمۡ فِي كُلِّ مَرَّةٖ وَهُمۡ لَا يَتَّقُونَ (56)
.فسر الشيخ الخصال الثلاثه التي تشبه الشخص بالدواب

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الرابع
سوره التوبه 35:34

{۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34)

من هم الاحبار والرهبان
تحذير الله للمؤمنين من كثير من الاحبار والرهبان
حالتى أخد المال بغير حق
معنى يكنزون
ماهو الكنز المحرم
عقاب من يكنز أمواله كنز محرم

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ (35)}

وصف حى لعقاب من يكنز امواله عن مستحقيها

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الخامس
سوره التوبه 55:54
{لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44)
المؤمن الحق لا يستأذن فى الجهاد لعلمه بفضله
من هم المتقين
جزاء المتقين

إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45)} [التوبة : 44-45]
من هو الذى يستأذن فى الجهاد
معنى يترددون

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثاني
سوره الانفال من الايه ٧٢-٧٣


إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ@_@ٱللَّهِ@_@وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِكَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَيۡءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْۚ وَإِنِ ٱسۡتَنصَرُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ فَعَلَيۡكُمُ ٱلنَّصۡرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٞۗ وَٱللَّهُ@_@بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ@_@(72)
.فسر الشيخ عقد المولاه بين المهاجرين والأنصار
.فسر أيضا موقف المؤمنين من الذين لم يهاجرو
. فسر ( وإن استنصروكم ف الدين)


@_@وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٍۚ إِلَّا تَفۡعَلُوهُ تَكُن فِتۡنَةٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَفَسَادٞ كَبِيرٞ٧٣
.بين أن الكفار ولايتهم لبعضهم وليس للمؤمنين معهم ولايه
.وضح الشيخ قوله تعالي (فتنه ف الأرض وفساد)

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثالث
سوره التوبه من ١٤-١٦
قَٰتِلُوهُمۡ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ بِأَيۡدِيكُمۡ وَيُخۡزِهِمۡ وَيَنصُرۡكُمۡ عَلَيۡهِمۡ وَيَشۡفِ صُدُورَ قَوۡمٖ مُّؤۡمِنِينَ (14)

.وضح الشيخ معني يعذبهم الله ب ايديكم
وضح أيضا (وينصركم) وهو وعد الله عز وجل للمؤمنين



وَيُذۡهِبۡ غَيۡظَ قُلُوبِهِمۡۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15)
.فسر الشيخ (ويذهب غيظ قلوبهم) وهي دلاله ع حب الله للمؤمنين
شرح الشيخ معني (عليم حكيم)




أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُواْ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

.وضح الشيخ أن المؤمنين ف ابتلاء وامتحان
. بين أيضا من الآيات الغرض من هذه الابتلاءاات

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع السادس
1/ ايمان ثروت : التوبة 47:46
2/الشيماء سلامه: التوبة49:48
3/أميرة ماهر: التوبة 52:50
4/أماني محمود: التوبة 54:53
5/عزة عطية: التوبة 55
6/ اسماء دياب: التوبة 57:56
7/ نهاد أحمد : التوبة 59:58
وفقكن الله لكل خير

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع السابع
1/ ايمان ثروت : التوبة 61:60
2/الشيماء سلامه: التوبة64:62
3/أميرة ماهر: التوبة 66:65
4/أماني محمود: التوبة 68:67
5/عزة عطية: التوبة 70:69
6/ اسماء دياب: التوبة 72:70
7/ نهاد أحمد : التوبة 74:73
وفقكن الله لكل خير

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه من الايه ٥٠ الى الايه ٥٢
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { إِن تُصِبۡكَ حَسَنَةࣱ تَسُؤۡهُمۡۖ وَإِن تُصِبۡكَ مُصِیبَةࣱ یَقُولُوا۟ قَدۡ أَخَذۡنَاۤ أَمۡرَنَا مِن قَبۡلُ وَیَتَوَلَّوا۟ وَّهُمۡ فَرِحُونَ (٥٠)
_قال الله تعالى ان المنفقين هم الاعداء المبغضون للدين
_وضح معنى ( إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ‏)
_بين معنى ( ‏تَسُؤْهُمْ‏)
_بين معنى (‏وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ‏)
وضح الشيخ ان المنفقين يتبجحوا بسلامتهم لعدم الخروج معك
_كما وضح الشيخ حالهم فى حاله اصابك مصيبه فهم يفرحون
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُل لَّن یُصِیبَنَاۤ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوۡلَىٰنَاۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (٥١)}
بين الشيخ انا الله تعالى رد عليهم ان كل شئ مكتوب فى اللوح المحفوظ
_وبين الشيخ اناللههو المتولى امورهم الدينيه والدنيويه
_ وضح الشيخ ان المومنين يتوكلون على الله ويثقوا به فى تحصيل مطالبهم
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُلۡ هَلۡ تَرَبَّصُونَ بِنَاۤ إِلَّاۤ إِحۡدَى ٱلۡحُسۡنَیَیۡنِۖ وَنَحۡنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمۡ أَن یُصِیبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابࣲ مِّنۡ عِندِهِۦۤ أَوۡ بِأَیۡدِینَاۖ فَتَرَبَّصُوۤا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ (٥٢)}
_وضح الشيخ ان المنفقين الذين يتربصوا للمؤمنين المصائب فانهم لا يتربصوا الا فى امر فى غايه النفع للمؤمنين وهو احد الامرين
وضح الشيخ الامرين وهما النصر على الاعداء او الظفر بالسهادة فى سبيل الله
_وضح الشيخ تربص المؤمنين المنافقين هو ان يصيبهم الله بعذاب
او يامر المؤمنين بقتالهم
فيقول المومنين للمنافقين تربصوا بنا الخير فانا نتربص بكم الشر

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع السادس سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿وَلَو أَرادُوا الخُروجَ لَأَعَدّوا لَهُ عُدَّةً وَلكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وَقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدينَ۝
١-عمن تتحدث الاية الكريمة
٢-ما هو العذر الشرعي
٣-معني"لَأَعَدّوا لَهُ عُدَّةً"
٤-معني"انبِعاثَهُم"
٥-كيف كان تثبيطهم وكيف تتجلي حكمة الله في ذلك
٦-من هم "القاعِدينَ"
لَو خَرَجوا فيكُم ما زادوكُم إِلّا خَبالًا وَلَأَوضَعوا خِلالَكُم يَبغونَكُمُ الفِتنَةَ وَفيكُم سَمّاعونَ لَهُم وَاللَّهُ عَليمٌ بِالظّالِمينَ﴾
١-معني " خَبالًا"
٢-علاقة الاية بما قبلها
٣-معني"وَلَأَوضَعوا خِلالَكُم"
٤-معني"يَبغونَكُمُ الفِتنَةَ "
٥-من الذي سيستمع لهؤلاء المنافقين
٦-كيف كان خروج المنافقين للجهاد شر كبير
٧-تأكيد الحكمة من وراء تثبيطهم عن الجهاد
٨-تعليم الله لعباده الحذر من المنافقين ومخالطتهم
[At-Tawbah: 46-47]

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع السابع سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلفُقَراءِ وَالمَساكينِ وَالعامِلينَ عَلَيها وَالمُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُم وَفِي الرِّقابِ وَالغارِمينَ وَفي سَبيلِ اللَّهِ وَابنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ۝
١-معني"الصَّدَقاتُ" في الاية الكريمة وما الدليل علي ان ذلك معناها
٢-مصارف الزكاة ثمانيه اذكرها
٣-ما الفرق بين الفقير والمسكين
٤-من هم العاملون علي الزكاة
٥-من هو المؤلف قلبه وما الحكمة من اعطائه الزكاة
٦-من هم الرقاب
٧-الغارمون قسمان ما هما
٨-من الغزاة في سيبل الله الذين يستحقون الزكاة
٩-اعتبار طلب العلم جهاد فما النتيجه لذلك فيما يخص الزكاة
١٠-من هو "وَابنِ السَّبيلِ "
١١-حكمة الله في تقسيم اصناف الزكاة يرجع الي امرين ما هما
وَمِنهُمُ الَّذينَ يُؤذونَ النَّبِيَّ وَيَقولونَ هُوَ أُذُنٌ قُل أُذُنُ خَيرٍ لَكُم يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤمِنُ لِلمُؤمِنينَ وَرَحمَةٌ لِلَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ يُؤذونَ رَسولَ اللَّهِ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾
١-كيف يؤذي المنافقون-قبحهم الله -رسول الله عليه افضل الصلاة وازكي التسليم
٢-معني " أُذُنٌ" وما قصدهم من وراء ذلك
٣-اساءة المنافقين-قبحهم الله-للرسول كبيره من اوجه كثيره وضحها
٤-كيف دافع الله عز وجل عن نبيه
٥-لماذا لا يعنف الرسول كثيرا من المنافقين
٦-الرسول رحمة للمؤمنين
٧-ما جزاء من اذي رسول الله
[At-Tawbah: 60-61]

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الرابع
سوره التوبه من الايه ٣٢-٣٣

يُرِيدُونَ أَن يُطۡفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَيَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ (32)
وضح الشيخ ماهو نور الله ولماذا سمي بهذا الاسم
وضح الشيخ ( ويأبي الله إلا أن يتم نوره)





هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ

وضح الشيخ المقصود بالهدي ودين الحق
وضح الشيخ معني ليظهره

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الخامس
سوره التوبه من الايه ٤٣-٤٤



لَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ (44)
فسر الشيخ عدم استأذان المؤمنين ف الجهاد لرغبتهم فيه
مجازاه الله للمتقين لجهادهم ف سبيله




إِنَّمَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ
فسر الشيخ أن الذين يستئذنون ليس لهم ايمان ولا يقين
فسر الشيخ( في ريبهم يترددون )

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه الايتين (٦٥)و(٦٦)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَلَىِٕن سَأَلۡتَهُمۡ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ (٦٥)
وضح الشيخ حال المنافقين حين سألهم الرسول على الطعن فى دين الله
فكان ردهم ان قصدهم ليس الطعن والعيب
وقال الله لنبيه مبينا عدم عذرهم وكذبهم ان الاستهزار بالله ورسله ودينه كفر مخرج عن الدين
والاصل فى الدين تعظيم الله ورسله ودينه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {لَا تَعۡتَذِرُوا۟ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِیمَـٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَاۤىِٕفَةࣲ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَاۤىِٕفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُوا۟ مُجۡرِمِینَ (٦٦)
بين الشيخ حالهم عندما جاؤا النبى يعتذرون فان النبى لا يزيد على قوله (لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ‏)
فبين ان هناك طائفه يتوب الله عليهم لتوبتهم واستغفارهم وندمهم
وان هناك طائفه نعذبهم بسبب انهم مقمين على الكفر
وهنا دليل على من اسر سريرة وخصوصا لو كانت فى دين الله ورسوله فان الله تعالى يفضحه ويعاقبه اشد العقوبه

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الثامن
1/ ايمان ثروت : التوبة 78:75
2/الشيماء سلامه: التوبة 80:79
3/أميرة ماهر: التوبة 84:81
4/أماني محمود: التوبة 87:85
5/عزة عطية: التوبة 89:88
6/ اسماء دياب: التوبة 91:90
7/ نهاد أحمد : التوبة 92:91
وفقكن الله لكل خير

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثامن سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَمِنهُم مَن عاهَدَ اللَّهَ لَئِن آتانا مِن فَضلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكونَنَّ مِنَ الصّالِحينَ۝
١-عمن تتحدث الاية الكريمة
٢-كيف آتاهم الله من فضله
٣-ما هي افعال الصالحين
فَلَمّا آتاهُم مِن فَضلِهِ بَخِلوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَهُم مُعرِضونَ۝
١-ماذا فعل المنافقون عندما آتاهم الله من فضله
٢-معني"وَتَوَلَّوا"
٣-معني" مُعرِضونَ"
فَأَعقَبَهُم نِفاقًا في قُلوبِهِم إِلى يَومِ يَلقَونَهُ بِما أَخلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدوهُ وَبِما كانوا يَكذِبونَ۝
١-كيف عاقبهم الله
٢-مم يجب ان يحذر المؤمن
٣-ما حديث النبي عليه الصلاة والسلام عن المنافقين
٤- أَلَم يَعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَعلَمُ سِرَّهُم وَنَجواهُم وَأَنَّ اللَّهَ عَلّامُ الغُيوبِ﴾
١-الايه فيها وعيد
٢-ما مناسبة نزول الايات السابقه
[At-Tawbah: 75-78]

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه من الايه (٨١) إلى الايه (٨٤)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {فَرِحَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ بِمَقۡعَدِهِمۡ خِلَـٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوۤا۟ أَن یُجَـٰهِدُوا۟ بِأَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِی ٱلۡحَرِّۗ قُلۡ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرࣰّاۚ لَّوۡ كَانُوا۟ یَفۡقَهُونَ (٨١)
بين حال المنافقين الذين تخلفوا عن الجهاد فى سبيل الله ووتبجحهم بالتخلف وهذا زيادة رضا عن المعصيه
بين الشيخ حجه المنافقين وهو النفير بسبب الحر الشديد فقدموا الراحه القصيرة على الراحه الابديه
ولهذا قال الله على لسان رسوله لما فضلوا ما يفنى على ما يبقى (فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا‏)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلࣰا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرࣰا جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ (٨٢)}
وهنا وضح الشيخ ان المتعه دنيويه فقط فهى متعه منقضيه جزاء الكفر والنفاق وعدم الانقياد لاوامر الله
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَاۤىِٕفَةࣲ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُوا۟ مَعِیَ أَبَدࣰا وَلَن تُقَـٰتِلُوا۟ مَعِیَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِیتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةࣲ فَٱقۡعُدُوا۟ مَعَ ٱلۡخَـٰلِفِینَ (٨٣)}
وضح الشيخ ان المنافقين منهم طائفه ياتوا النبى يستاذنه للخروج فى غزوة اخرى فقل لهم يارسول الله انهم معاقبوا بعدم الخروج معى ابدا وان الله سيغننى عنكم
وذلك لان المتخلف عن انتهاز الفرصه لا يوفق بعد ذلك
وهنا تعزيز للمسلمين ان هولاء ممنوعين للمعصيتهم وعار عليهم ونكالا ان يفعل غيرهم فعلهم هذا
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰۤ أَحَدࣲ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدࣰا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦۤۖ إِنَّهُمۡ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمۡ فَـٰسِقُونَ(٨٤)
وضح الشيخ ايضا عقوبه لهم حتى عند ممامتهم
ان الله امر رسوله بعدم الصلاه عليهم عند الموت او الوقوف للدعاء لهم لان من كان كافر ومات على ذلك لا تنفعه شفاعه الشافعين
وهنا دليل على مشروعيه الصلاة على المومنين والدعاء لهم

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع السادس
سورة التوبه 59:58
{وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ (58)
معنى يلمزك
من صفات العبد ان يكون هواه تبعا لحكم الله ورسوله

وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ (59)

الرضا من صفات المؤمن الحق
جزاء الرضا
معنى راغبون

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع السابع
سورة التوبه 74:73

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73)
نداء وأمر من الله للنبى عليه الصلاه والسلام
متى تكون الغلظة فى التعامل واجبة
كيف يكون الجهاد لله
جزاء الكافرين والمنافقين

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ۚ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (74)}

كذب اهل النفاق
حقد المنافقين على المسلمين
التوبه مفتاح الفرج
جزاء المنافق وجزاء التائب

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثامن
سورة التوبه 92:91
{لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (91)
من المعذورين فى الشرع من الجهاد
شرط عذر من لايجد ما ينفقه فى سبيل الله
معنى سبيل
من هم المحسنين

وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ (92)}

من المعذورين فى الشرع من الجهاد فى سبيل الله
فائدة السعى مع النية السليمه

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ٤٨ ـ ٤٩)

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات

{ لَقَدِ ٱبۡتَغَوُا۟ ٱلۡفِتۡنَةَ مِن قَبۡلُ وَقَلَّبُوا۟ لَكَ ٱلۡأُمُورَ حَتَّىٰ جَاۤءَ ٱلۡحَقُّ وَظَهَرَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَهُمۡ كَـٰرِهُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٤٨]
. ذكر الشيخ سوابق المنافقين في الشر حينما هاجر المهاجرون إلي المدينة وبذل المنافقون الجهد في إبطال دعوتهم وخذلان دينهم
. فسر الشيخ المقصود من ( وَقَلَّبُوا۟ لَكَ ٱلۡأُمُورَ )
. حذر الله عباده المؤمنين منهم وأن لا يبالي المؤمنين بتخلفهم عنه

{ وَمِنۡهُم مَّن یَقُولُ ٱئۡذَن لِّی وَلَا تَفۡتِنِّیۤۚ أَلَا فِی ٱلۡفِتۡنَةِ سَقَطُوا۟ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةُۢ بِٱلۡكَـٰفِرِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٤٩ ]
. ذكر الشيخ بعض اعذار المنافقين العجيبة في التخلف
. فسر الشيخ المقصود من ( ائذن )
. ذكر الشيخ قصة الجد بن قيس وسبب تخلفه عن الجهاد
. وضح الشيخ المقصود من ( أَلَا فِی ٱلۡفِتۡنَةِ سَقَطُوا۟ۗ )
. وضح الشيخ ان التخلف عن الجهاد مفسدة كبري وفتنة عظمي ومعصية لله ولرسوله وأن الخروج مفسدة قليلة بالنسبة للتخلف

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ٦٢ ـ ٦٤ )

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ یَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِیُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۤ أَحَقُّ أَن یُرۡضُوهُ إِن كَانُوا۟ مُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٦٢]
. وضح الشيخ المقصود من (یَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِیُرۡضُوكُمۡ )
. المؤمن لا يقدم شيئاً علي رضا الله ورسوله
. { أَلَمۡ یَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّهُۥ مَن یُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدࣰا فِیهَاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡخِزۡیُ ٱلۡعَظِیمُ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٦٣]
. ذكر الشيخ عقاب من تهاون باوامر الله وتجرأ علي محارمه

{ یَحۡذَرُ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَیۡهِمۡ سُورَةࣱ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِی قُلُوبِهِمۡۚ قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ مُخۡرِجࣱ مَّا تَحۡذَرُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٦٤]
. وضح الشيخ لماذا سميت هذه السورة بالفاضحة
.استدل الشيخ بآية
. وضح الشيخ المقصود من ( قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوۤا۟ )
. وفي الله تعالي بوعده وانزل هذه السورة التي بينتهم وفضحتهم وهتكت أستارهم

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ٧٩ ـ ٨٠ )

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ ٱلَّذِینَ یَلۡمِزُونَ ٱلۡمُطَّوِّعِینَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ فِی ٱلصَّدَقَـٰتِ وَٱلَّذِینَ لَا یَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ فَیَسۡخَرُونَ مِنۡهُمۡ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنۡهُمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٧٩]
. طاعة المسلمون لله ورسوله في اعطاء الصدقة كلا علي حسب حاله
. لمز المنافقون للمكثر منهم والمقل
. وضح الشيخ المقصود من ( ٱلَّذِینَ یَلۡمِزُونَ )
. وضح الشيخ المقصود من ( وَٱلَّذِینَ لَا یَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ )
. جزاء من لمز المؤمنين
. وضح الشيخ المحاذير التي جمعها المنافقون في كلامهم
. استدل الشيخ بآية

{ ٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ أَوۡ لَا تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ إِن تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ سَبۡعِینَ مَرَّةࣰ فَلَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٨٠]
. ذكر الشيخ السبب المانع لمغفرة الله للمنافقين
. اكد الشيخ أن الكافر لاينفعه الاستغفار ولا العمل ما دام كافراً
. الله لايهدي الذين صار الفسق لهم وصفا
. عقاب الله للمنافقين بألا يوفقهم للحق بعدما انصرفوا عنه

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع السادس
سوره التوبه من الايه ٥٦-٥٧
وَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمۡ لَمِنكُمۡ وَمَا هُم مِّنكُمۡ وَلَٰكِنَّهُمۡ قَوۡمٞ يَفۡرَقُونَ (56)

معني كلمه يفرقون
ليس ف قلوبهم شجاعه ليظهرو أحوالهم



لَوۡ يَجِدُونَ مَلۡجَـًٔا أَوۡ مَغَٰرَٰتٍ أَوۡ مُدَّخَلٗا لَّوَلَّوۡاْ إِلَيۡهِ وَهُمۡ يَجۡمَحُونَ (57

معني يجدون ملجاأ
معني مغرات
معني لولوا إليه وهم يجمحون

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع السابع
سوره التوبه من الايه ٧٠-٧٢
أَلَمۡ يَأۡتِهِمۡ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَقَوۡمِ إِبۡرَٰهِيمَ وَأَصۡحَٰبِ مَدۡيَنَ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتِۚ أَتَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ@_@ٱللَّهُ@_@لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ@_@(70)
معني كلمه المؤتفكات وهم قوم لوط
معني كلمه البينات وهو الحق
معني كلمه ليظلمهم



@_@وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ@_@ٱللَّهَ@_@وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ@_@ٱللَّهُۗ إِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@عَزِيزٌ حَكِيمٞ@_@(71)@_@
وضح المقصود المؤمنين والمؤمنات
وضح أنهم أولياء ف المحبه والمولاه
فسر معني يأمرون بالمعروف وهو جامع لكل الأمور الحسنه
فسر معني ينهون عن المنكر
ان المؤمنون ملتزمون بطاعه الله ورسوله
فسر نتيجه كل ذالك وهي رحمه الله
معني كلمه عزيز حكيم





وَعَدَ@_@ٱللَّهُ@_@ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ@_@ٱللَّهِ@_@أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
وصف الجنه التي هي نعيم المؤمنين
معني كلمه مساكن طيبه ف جنات عدن
معني كلمه رضوان

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثامن
سوره التوبه من الايه ٩٠-٩١

وَجَآءَ ٱلۡمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ لِيُؤۡذَنَ لَهُمۡ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (90)
معني كلمه المعذرون
وضح الشيخ وضع وصفات هؤلاء المعذرون
فسر من هم الذين كذبوا الله ورسوله




لَّيۡسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرۡضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ مِن سَبِيلٖۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (91)

وضح المقصود بالضعفاء وهو ضعفاء الأبدان والابصار
المقصود بالمرضي
معني الذين لا يجدون ما ينفقون

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع السادس


﴿ قُلْ أَنفِقُوا۟ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَٰسِقِينَ ﴾ (53)

ما سبب بطلان نفقات المنافقين ؟
معنى "طَوْعًا أَوْ كَرْهًا".
المقصود ب" فَٰسِقِينَ".
ما هو شرط الأعمال ؟


﴿ وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَٰتُهُمْ إِلَّآ أَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأْتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَٰرِهُونَ ﴾ (54)

كيف يقوم المنافقون إلى الصلاة ؟
معنى" كُسَالَىٰ".
ما حال المنافقين عندما ينفقون؟
كيف ينبغي للعبد عندما يأتي للصلاة وعندما ينفق؟

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع السابع


﴿ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ بَعْضُهُم مِّنۢ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ ﴾ (67)

ما سبب تولي المنافقين بعضهم بعضا ؟
ما هي صفات المنافقين ؟
ما معنى المنكر وما معنى المعروف ؟
وصف الله المنافقين بالبخل.
ما سبب خروج المنافقين من رحمة الله ؟
معنى" ٱلْفَٰسِقُونَ".
ما الدليل على أن فسق المنافقين أعظم من فسق غيرهم؟


﴿ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ هِىَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ ﴾ (68)

لماذا جمع الله المنافقين والكفار في نار جهنم ؟
لماذا لعنهم الله ؟
معنى" هِىَ حَسْبُهُمْ".
المقصود ب" عَذَابٌ مُّقِيمٌ".

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الثامن


﴿ وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَأَوْلَٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَٰفِرُونَ ﴾ (85)

لماذا أمر الله رسوله بألا يغتر بما أعطى المنافقين من الأموال والأولاد ؟
لماذا أعطاهم الله الأموال والأولاد ؟
معنى "وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ".


﴿ وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُوا۟ مَعَ رَسُولِهِ ٱسْتَـْٔذَنَكَ أُو۟لُوا۟ ٱلطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا۟ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ ٱلْقَٰعِدِينَ ﴾ (86)

ما أثر نزول السور على المنافقين ؟
بماذا يؤمر المنافقون عندما تنزل سورة؟
ما معنى" أُو۟لُوا۟ ٱلطَّوْلِ"؟
يتكاسل المنافقون عن الجهاد في سبيل الله.
ما المقصود ب" ذَرْنَا نَكُن مَّعَ ٱلْقَٰعِدِينَ"؟


﴿ رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ (87)

كيف رضى المنافقون لأنفسهم أن يكونوا مع النساء المتخلفات عن الجهاد ؟
ما المقصود ب" وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ"؟
ما سبب تخلفهم عن الجهاد ؟

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع التاسع
1/ ايمان ثروت : التوبة 94:93
2/الشيماء سلامه: التوبة 96:95
3/أميرة ماهر: التوبة 99:97
4/أماني محمود: التوبة 102:101
5/عزة عطية: التوبة 105:103
6/ اسماء دياب: التوبة 107:106
7/ نهاد أحمد : التوبة 110:108
وفقكن الله لكل خير

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع العاشر
1/ ايمان ثروت : التوبة 111:112
2/الشيماء سلامه: التوبة 114:113
3/أميرة ماهر: التوبة 116:115
4/أماني محمود: التوبة 118:117
5/عزة عطية: التوبة 120:119
6/ اسماء دياب: التوبة 121:120
7/ نهاد أحمد : التوبة 122:121
وفقكن الله لكل خير

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع التاسع سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِنَّمَا السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَستَأذِنونَكَ وَهُم أَغنِياءُ رَضوا بِأَن يَكونوا مَعَ الخَوالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلوبِهِم فَهُم لا يَعلَمونَ۝
١-معني "السَّبيلُ"
٢-ما حال هؤلاء الاغنياء المستأذنين
٣-من هم "الخَوالِفِ"
٤-معني"وَطَبَعَ"
٥-لماذا كان حالهم حال الخوالف
يَعتَذِرونَ إِلَيكُم إِذا رَجَعتُم إِلَيهِم قُل لا تَعتَذِروا لَن نُؤمِنَ لَكُم قَد نَبَّأَنَا اللَّهُ مِن أَخبارِكُم وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ ثُمَّ تُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾
١-ما المراد من "رَجَعتُم"
٢-معني " لَن نُؤمِنَ"
٣-لماذا كان اعتذارهم بلا فائده
٤-متي سيري الله ورسوله عملهم
٥-ماذا سينبئهم الله يوم القيامه
٦-ما هي حالات المسئ المذنب الثلاث
[At-Tawbah: 93-94]

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع العاشر سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِنَّ اللَّهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ وَمَن أَوفى بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاستَبشِروا بِبَيعِكُمُ الَّذي بايَعتُم بِهِ وَذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ۝
١-ما الوعد الحق الذي وعده الله المؤمنين في الاية الكريمة
٢-ما هي السلعه المبيعه ومن اشتري
٣-بعض صفات الجنه
٤-ما هي صفة العقد والمبايعة
٥-صدرت التأكيدات في الكتب السماوية
٦-معني"فَاستَبشِروا"
٧-ما هو "الفَوزُ العَظيمُ" ولماذا وصفه الله بالعظيم
٨-فصل مقدار الصفقة وسر عظمتها
التّائِبونَ العابِدونَ الحامِدونَ السّائِحونَ الرّاكِعونَ السّاجِدونَ الآمِرونَ بِالمَعروفِ وَالنّاهونَ عَنِ المُنكَرِ وَالحافِظونَ لِحُدودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ﴾
١- الايه اجابه علي سؤال فما هو
٢-من هم "التّائِبونَ"
٣-من هم "العابِدونَ"
٤-من هم "الحامِدونَ"
٥-من هم "السّائِحونَ"واذكر تفسيراتها المختلفه وما هو صحيح معناها
٦-من هم "الرّاكِعونَ السّاجِدونَ "
٧-من هم "الآمِرونَ بِالمَعروفِ"
٨-من هم "وَالنّاهونَ عَنِ المُنكَرِ"
٩-كيف يحفظ الانسان حدود الله
١٠-لماذا عمم الله البشري في الايه ولم يذكر بم بشرهم
١١-هناك اختلاف في مقدار وصفة البشاره وضح ذلك
[At-Tawbah: 111-112]

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع التاسع


﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ (101)

في أي صفة يشترك المنافقون من الأعراب ومن أهل المدينة ؟
ما معنى " مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ'؟
ما المقصود ب" لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ"؟ والله له حكمته في ذلك.
عذاب المنافقين مرتين في الدنيا وفي الآخرة.
ما معنى" يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ"؟


﴿ وَءَاخَرُونَ ٱعْتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا۟ عَمَلًا صَٰلِحًا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ (102)

ما معنى " ٱعْتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمْ"؟
ما الشرط لكل عمل صالح؟
ما أنواع توبة الله على عباده ؟
استدل الشيخ بآية.
ما صور مغفرة الله لعباده ؟

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع العاشر


﴿ لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ (117)

بيان لطف الله وإحسانه.
لماذا تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار ؟
عن أى غزوة تتحدث الآيات ؟
ما معنى " ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ"؟
ما معنى زيغ القلب؟
كيف يكون الانحراف عن الصراط المستقيم ؟
الله رؤوف بعباده رحيم بهم.



﴿ وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓا۟ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴾ (118)

من هم الثلاثة الذين تتحدث عنهم الآية؟
ما المقصود ب " ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ"؟
ما معنى" لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ"؟
كم ليلة مكث هؤلاء الثلاثة بهذه الشدة؟
الله كثير التوبة على عباده.
الله رحيم بعباده في كل وقت.

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه من الايه (٩٧) الى الايه (٩٩)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرࣰا وَنِفَاقࣰا وَأَجۡدَرُ أَلَّا یَعۡلَمُوا۟ حُدُودَ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ (٩٧)}
_وضح الشيخ من هم الاعراب
_ وضح الشيخ ان الاعراب اشد كفر لاسباب منها
١_انهم بعيدون عن معرفه الشرائع الدينيه
٢_انهم احرض على الاموال واشح فيها
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن یَتَّخِذُ مَا یُنفِقُ مَغۡرَمࣰا وَیَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَاۤىِٕرَۚ عَلَیۡهِمۡ دَاۤىِٕرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ (٩٨)}
وضح الشيخ صفات الاعراب
١_ منهم من يرى ان خروج اموال الذكاه خسارة
٢_ انهم بنتظرون فى المومنين فجائع الزمان ودوائر الدهر
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَیَتَّخِذُ مَا یُنفِقُ قُرُبَـٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَ ٰ⁠تِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَاۤ إِنَّهَا قُرۡبَةࣱ لَّهُمۡۚ سَیُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِی رَحۡمَتِهِۦۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ۝٩٩﴾
وضح الشيخ ان الاعراب ليس كلهم مذمومين بل منهم ١_يؤمن بالله واليوم الاخر
٢_ومنهم من ينفق ابتغاء وجه الله تعالى
٣_ويفعلون ذلك تقربا لله والرسول
فان الله سبحانه سيجعل مثواهم الدخول تحت رحمته وسعه فضله

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه الايتين (١١٥) و(١١٦)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِلَّ قَوۡمَۢا بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰهُمۡ حَتَّىٰ یُبَیِّنَ لَهُم مَّا یَتَّقُونَۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ ۝١١٥}
وضح الشيخ ان الله اذا انعم على عباده بالهدايه لصراط المستقيم فانه يتم عليهم احسانه وبين لهم ما يحتاجون اليه فى امور دينهم
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ یُحۡیِۦ وَیُمِیتُۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرࣲ‌ ‌(١١٦)}
ان الله سبحانه هو المالك المدبر لعباده الموت والحياه وانواع التدابير الالهيه
فان كان لا يخل تدبيرة القدرى فكيف يخل تدبيره بالهيته ويترك عباده ضالين هو اغظم توليه ولهذا قال (‏وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ‏)
اى ولى يجلب لكم المنافع ويدفع عنكم الاضرار

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( 95 - 96)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات
{ سَیَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَیۡهِمۡ لِتُعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسࣱۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٩٥]
. وضح الشيخ معني ( فَأَعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡۖ )
. وضح الشيخ المقصود من ( إِنَّهُمۡ رِجۡسࣱۖ )
. بين الشيخ ان أمثال هولاء تكفيهم عقوبة جهنم ولا فائدة من توبيخهم او قتالهم

{ یَحۡلِفُونَ لَكُمۡ لِتَرۡضَوۡا۟ عَنۡهُمۡۖ فَإِن تَرۡضَوۡا۟ عَنۡهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یَرۡضَىٰ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَـٰسِقِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٩٦]
. وضح الشيخ المقصد االاخر للمنافقين
. وضح الشيخ انه لايجب ان يرضي المؤمنون عن من لم يرضى الله عنه
. بين الشيخ الفائدة من قول الله سبحانه وتعالى ( ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَـٰسِقِینَ )
. اوضح الشيخ ان باب التوبة مفتوح وأنهم مهما تابوا هم أوغيرهم فإن الله يتوب عليهم ويرضي عنهم واما ما داموا فاسقين فإن الله لا يرضي عليهم
. استدل الشيخ بآية

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ١١٣ ـ ١١٤ )

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات
{ مَا كَانَ لِلنَّبِیِّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَن یَسۡتَغۡفِرُوا۟ لِلۡمُشۡرِكِینَ وَلَوۡ كَانُوۤا۟ أُو۟لِی قُرۡبَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُمۡ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَحِیمِ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١١٣]
. وضح الشيخ انه لا يليق ولا يحسن للنبي وللمؤمنين ان يستغفروا للمشركين الذين ماتوا علي الشرك
. يجب علي النبي والذين أمنوا معه ان يوافقوا ربهم في رضاه وغضبه ويوالوا من والاه الله ويعادوا من عاداه

{ وَمَا كَانَ ٱسۡتِغۡفَارُ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لِأَبِیهِ إِلَّا عَن مَّوۡعِدَةࣲ وَعَدَهَاۤ إِیَّاهُ فَلَمَّا تَبَیَّنَ لَهُۥۤ أَنَّهُۥ عَدُوࣱّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنۡهُۚ إِنَّ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لَأَوَّ ٰ⁠هٌ حَلِیمࣱ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١١٤]

. وضح الشيخ سبب استغفار خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام لابيه
. استدل الشيخ بآية
. وضح الشيخ معني ( تَبَرَّأَ مِنۡهُۚ )
. وضح الشيخ المقصود من ( إِنَّ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لَأَوَّ ٰ⁠هٌ )
. بين الشيخ المقصود من ( حَلِیمࣱ )
. وضح الشيخ ان عليكم ان تتبعوا ملة إبراهيم عليه السلام في كل شئ الإ قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك كما نبهكم الله عليها

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع التاسع
سوره التوبه من الايه ١٠٦-١٠٧

وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ@_@ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوب عَلَيۡهِم وَٱللَّهُ@_@عَلِيمٌ حَكِيمٞ@_@(106)
المقصود ب (آخرون)
الغرض من ذكر إما يعذبهم وإما يتوب عليهم
فسر الشيخ معني عليم ومغني حكيم



@_@وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ@_@ٱللَّهَ@_@وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ@_@يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ@_@
معني( ضرارا)
المقصود من( كفرا )
معني( تفريقا بين للمؤمنين)
معني كلمه ارصادا والمقصود منها

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع العاشر
سوره التوبه من الايه ١٢٠-١٢١

ما كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ@_@ٱللَّهِ@_@وَلَا يَرۡغَبُواْ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا يُصِيبُهُمۡ ظَمَأٞ وَلَا نَصَبٞ وَلَا مَخۡمَصَةٞ فِي سَبِيلِ@_@ٱللَّهِ@_@وَلَا يَطَـُٔونَ مَوۡطِئٗا يَغِيظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنۡ عَدُوّٖ نَّيۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٞ صَٰلِحٌۚ إِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ@_@(120)@_@
معني (يتخلفو عن رسول الله )
معني( ولا يرغبو ب أنفسهم )
المقصود ب( أنهم )
معني (ظمأ ونصب ومخمصه)
معني يطئون موطئا



وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةٗ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةٗ وَلَا يَقۡطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِيَجۡزِيَهُمُ@_@ٱللَّهُ@_@أَحۡسَنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ@_@
المقصود ب يقطعون واديا
جزاء هذه الأعمال الصالحه

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع التاسع
سورة التوبه 110:108
{لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)

نهى من الله النبى عن الصلاه فى المسجد المبنى لضرر المؤمنين
فضل مسجد قباء
معنى المطهرين

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109)
سبب تفضيل مسجد ع مسجد
معنى التقوى .. الرضوان
معنى جرف هار

لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (110)} [التوبة : 108-110]
فضل النية على العمل
حكم هدم المسجد الضرار وحكم الصلاة فيه
فضل مسجد قباء

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع العاشر
سورة التوبه 122:121
{وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (121)
الحث على الخروج للجهاد فى سبيل الله
جزاء المجاهد فى سبيل الله

۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (122)}
الامر فى الخروج للجهاد فرض كفاية
ضرورة التفقه فى الدين
فضل نقل العلم للاخرين

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الحادي عشر
1/ ايمان ثروت : التوبة 125:123
2/الشيماء سلامه: التوبة 127:126
3/أميرة ماهر: التوبة 129:128
4/أماني محمود: يونس 2:1
5/عزة عطية: يونس 4:3
6/ اسماء دياب: يونس 6:5
7/ نهاد أحمد : يونس 10:7
وفقكن الله لكل خير

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه الايتين (١٢٨)(١٢٩)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {لَقَدۡ جَاۤءَكُمۡ رَسُولࣱ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِیزٌ عَلَیۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِیصٌ عَلَیۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ ۝١٢٨}
هنا يمتن الله تعالى على عبادة المؤمنين بانه بعث لهم النبى صلى الله عليه وسلم الذى من انفسهم شديد النصح لكم
كما وضح الشيخ ان النبى يشق عليه الامر كما يشق عليكم
وايضا يحب الخير لكم ويحرص على هدايتكم
فهو شديد الرأف لكم والرحمه بكم
ولكل ذلك له حق على سائر العباده الايمان به وتعظيمه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَقُلۡ حَسۡبِیَ ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَلَیۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِیمِ ۝١٢٩}
وضح الشيخ ان من امن بالنبى فان ذلك حظهم وتوفيقهم
اما من تولى فامر الله نبيه ان يمض فى سبيله وقل حسبى الله
وضح الشيخ ان الله كافى فى جميع ما اهمنى وان لا معبود بحق الا الله الذى اعتمد عليه ووثقت به فهو رب اعظم المخلوقات اى رب العرش الذى وسع كل شيء فكان رب لما دونه اولى

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الحادي عشر سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا قاتِلُوا الَّذينَ يَلونَكُم مِنَ الكُفّارِ وَليَجِدوا فيكُم غِلظَةً وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المُتَّقينَ۝
١-بم يرشد الله المؤمنين في الاية الكريمة
٢-ما علاقة التقوي بالحرب علي الاعداء
٣-برغم العموم في الاية الا ان تغليب المصلحة اولي
وَإِذا ما أُنزِلَت سورَةٌ فَمِنهُم مَن يَقولُ أَيُّكُم زادَتهُ هذِهِ إيمانًا فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَزادَتهُم إيمانًا وَهُم يَستَبشِرونَ۝
١-حال المؤمنين عند نزول القرآن
٢-علام تشتمل السورة التي أنزلت
٣-كيف زاد المؤمنون ايمانا
٤-بم يستبشر المؤمنون وعلام يدل هذا
وَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَتهُم رِجسًا إِلى رِجسِهِم وَماتوا وَهُم كافِرونَ﴾
١-معني"مَرَضٌ"
٢-معني" رِجسًا"
٣-ما عقوبة الله لهم علي رجسهم
[At-Tawbah: 123-125]

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ١٢٦ - ١٢٧ )

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ أَوَلَا یَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ یُفۡتَنُونَ فِی كُلِّ عَامࣲ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَیۡنِ ثُمَّ لَا یَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ یَذَّكَّرُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٢٦]

. وضح الشيخ المقصود من { أَوَلَا یَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ یُفۡتَنُونَ فِی كُلِّ عَامࣲ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَیۡنِ }
. وضح الشيخ المغزي من ابتلاء الله الأمم
. وضح الشيخ ان الإيمان يزيد وينقص وانه ينبغي للمؤمن ان يتفقد إيمانه ويتعاهده فيجدده وينميه

{ وَإِذَا مَاۤ أُنزِلَتۡ سُورَةࣱ نَّظَرَ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ هَلۡ یَرَىٰكُم مِّنۡ أَحَدࣲ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٢٧]
. وضح الشيخ المقصود من ( نَّظَرَ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ )
. وضح الشيخ المقصود من ( هَلۡ یَرَىٰكُم مِّنۡ أَحَدࣲ )
فسر الشيخ معني ( صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم )
. توضح الآيات شدة نفور المنافقين عن الجهاد وغيره من شرائع الإيمان
. استدل الشيخ بآية

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الحادى عشر
سورة يونس 10:7

{إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (7)
معنى اطمأنوا بها
معنى غافلون

أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (8)
جزاء الغافلين عن معرفة الله
معنى يكسبون

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (9)
جزاء المؤمنين
كيفيه الهدايه فى الدارين
معنى جنات النعيم

دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10)} [يونس : 7-10]
فوائد ذكر الله
اول كلام اهل الجنة
كلام اهل الجنة ذكر

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الحادي عشر

﴿ الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْحَكِيمِ ﴾ (1)

على ماذا يشتمل القرآن ؟
ماذا تدل آيات القرآن ؟
كيف تتلقى الأمة الأوامر والنواهي الشرعية ؟

﴿ أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَٰفِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ مُّبِينٌ ﴾ (2)

من ماذا تعجب الكافرون؟
ما معنى" أَنذِرِ ٱلنَّاسَ" وبماذا ينذرهم؟
بماذا يبشر الرسول المؤمنين ؟
ما معنى" لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ"؟
ما سبب أن للمؤمنين جزاء عظيم عند ربهم؟
ماذا قال الكافرون بعد ذلك ؟

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع الثاني عشر
1/ ايمان ثروت : يونس 12:11
2/الشيماء سلامه: يونس 14:13
3/أميرة ماهر: يونس 16:15
4/أماني محمود: يونس18:17
5/عزة عطية: يونس 21:19
6/ اسماء دياب: يونس 23:22
7/ نهاد أحمد : يونس 25:24
وفقكن الله لكل خير

[أماني محمود]

تفسير الأسبوع الثاني عشر

﴿ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ ﴾ (17)

ما عاقبة من يفتري على الله الكذب؟
لماذا لن ينال الكافرون الفلاح؟


﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ (18)

ماذا يعبد المشركون؟
ما معنى" مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ "؟
ماذا يقول هؤلاء المشركون ؟
ما المقصود ب "هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ"؟
من العالم بجميع ما في السماوات والأرض ؟
ما المقصود ب سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ"؟
استدل الشيخ بآية ؟

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة يونس الايتين (١٥)(١٦)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَاتُنَا بَیِّنَـٰتࣲ قَالَ ٱلَّذِینَ لَا یَرۡجُونَ لِقَاۤءَنَا ٱئۡتِ بِقُرۡءَانٍ غَیۡرِ هَـٰذَاۤ أَوۡ بَدِّلۡهُۚ قُلۡ مَا یَكُونُ لِیۤ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَاۤىِٕ نَفۡسِیۤۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّۖ إِنِّیۤ أَخَافُ إِنۡ عَصَیۡتُ رَبِّی عَذَابَ یَوۡمٍ عَظِیمࣲ ۝١٥}
_يذكر الله تعنت المكذبين لرسول صلى الله عليه وسلم
_ بين الشيخ جراءة المكذبين مع النبى عندما طلبوا منه (﴿‏ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ‏)}
_وضح الشيخ رد النبى عليهم وانه عبد مامور فقط (قُلۡ مَا یَكُونُ لِیۤ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَاۤىِٕ نَفۡسِیۤۖ)
_بين الشيخ ادب النبى مع كلام ربه فكيف بهولاء الضالين الذين جمعوا بين الظلال والتعنت افلا يخافون عذابه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُل لَّوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوۡتُهُۥ عَلَیۡكُمۡ وَلَاۤ أَدۡرَىٰكُم بِهِۦۖ فَقَدۡ لَبِثۡتُ فِیكُمۡ عُمُرࣰا مِّن قَبۡلِهِۦۤۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ(١٦)}
بين الشيخ ان كان قصد هولاء الضالين ان يتبن لهم الحق بالايات فهم كذبه فى ذلك
بين الشيخ ان الرسول لبث فيهم عمر طويل لم يصدر منه اى شئ من ذلك فكيف اتقوله بعد ذلك وانتم تعملون انى أُمى لا اعرف القراءة ولا الكتابه
بين الشيخ كيف النبى حاور هولاء وقال لهم كيف اتيكم بكتاب عجز عنه الفصحاء واعيا العلماء فهل انا استطيع ان اتى به وانا لا اقرا ولا اكتب
وضح الشيخ ان هولاء لو اعملوا عقولهم وتدبروا حال النبى وحال الكتاب لتبين لكم صدقه وانه الحق ولكن اذا ابيتم الا التكذيب والظلال فانت ظالمون

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثاني عشر سنه ثالثه فصل اول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَلَو يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنّاسِ الشَّرَّ استِعجالَهُم بِالخَيرِ لَقُضِيَ إِلَيهِم أَجَلُهُم فَنَذَرُ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنا في طُغيانِهِم يَعمَهونَ۝
١-الله لطيف بعباده
٢-معني "لَقُضِيَ إِلَيهِم أَجَلُهُم"
٣-كيف تتجلي رحمته سبحانه جل شأنه في عدم التعجيل بالعقوبة كما يعجل بالثواب
٤-ما الذي حمل الكفار علي كفرهم
٥-معني"طُغيانِهِم"
٦-معني "يَعمَهونَ"
وَإِذا مَسَّ الإِنسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنبِهِ أَو قاعِدًا أَو قائِمًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَم يَدعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلمُسرِفينَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾
١-ما حال الانسان اذا مسه الضر
٢-معني"الضُّرُّ"
٣-كيف يزين الشيطان للانسان بعد انقضاء الضر
٤-معني"لِلمُسرِفينَ"
[Yūnus: 11-12]

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثانى عشر
سورة يونس 25:24
{إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24)
تشبيه الدنيا ووصفها للناس
الله قادر على كل شئ
ضرورة التفكر والتدبر فى الكون

وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (25)}
معنى دار السلام وسبب التسمية
الدعوة عامة لكل البشر
الهداية للمصطفين فقط

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة يونس ( ١٣ ـ ١٤ )

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات

{ وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا ٱلۡقُرُونَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَمَّا ظَلَمُوا۟ وَجَاۤءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِیُؤۡمِنُوا۟ۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ نَجۡزِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ١٣]
. ذكر الشيخ سبب إهلاك الله للأمم السابقة
. ذكر الشيخ من هم الذين يستحقون عقاب الله

{ ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ فِی ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَیۡفَ تَعۡمَلُونَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ١٤]
. بين الشيخ من هم المقصودون ( ثُمَّ جَعَلۡنَـٰكُمۡ )
. وضح الشيخ جزاء من اتبع آيات الله وصدق رسله
. وضح الشيخ جزاء من فعل فِعل الظالمين

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الحادي عشر
سوره يونس5-6



ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءٗ وَٱلۡقَمَرَ نُورٗا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ مَا خَلَقَ@_@ٱللَّهُ@_@ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ@_@(5)@_@إِنَّ فِي ٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ@_@ٱللَّهُ@_@فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَّقُونَ@_@(6
.فسر الشيخ دلاله الوهيه الله وجود الشمس والقمر واليل والنهار وسائر أصناف المخلوقات
.شرح معني (لقوم يعلمون)و(لقوم يتقون)
.شرح الشيخ الغرض من الآيات

[أسماء دياب]

مداسه الاسبوع الثاني عشر
سوره يونس
هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحٖ طَيِّبَةٖ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ@_@ٱللَّهَ@_@مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَ مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ@_@(22)
شرح الشيخ معني( يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ)
.المقصود ب (الفلك)
معني (ريح طيبه)
معني (ريح عاصف)
.فسر حاله الناس ف هذا الموقف
جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مكان

@_@فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۗ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡيُكُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
فسر الشيخ موقف الإنسان بعد انفراج الغم والحزن عنهم

معني ثم الينا مرجعكم