لامر رسولنا الحبيب(اذا دعيتم فلبوا)

[ورده الياسيمن]

أما قول الشيخ حفظه الله تعالى

[[[لو نسي الاستعاذة ، فلا يجب عليه شيء ، ولكن إذا تذكر بعدما دخل دورة المياه فإنه يقول هذا الدعاء بنفسه دون التلفّـظ بـه ]]]

أما منع التلفظ بمجرد دخول دورة المياه، فليس بمتجه. ولكن يمنع التلفظ لمن رفع ثوبه وجلس لقضاء الحاجة في المكان المخصص لذلك.

ولو قلنا بما قاله الشيخ حفظه الله فستكون الصحراء كله خلاء لمن كان يقضي فيها حاجته قديما. (إذن فالعبرة بالجلوس على القاعدة كما يقولون) والله أعلم. وهذا هو قول الشيخ محمدا حسان حفظه الله تعالى كما سمعته منه. وهو الصواب والله اعلم. فإن جلس لقضاء الحاجة أو بدأ في القضاء في مكان ولو واقفا، فهنا لا يسعه سوى الذكر بقلبه. والله أعلم.

وقوله حفظه الله

[[وعليه تُحمل رواية ابن أبي شيبة : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال : أعوذ بالله من الخبيث والخبائث ]]

فلم أجد تلك الرواية (أي الخبيث) عند ابن أبي شيبة في مصنفه

وهذا نص ما قاله ابن أبي شيبة في مصنفه

((بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطهارات ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء. (1) حدثنا بقي مخلد رحمه الله قال : حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن أبي شيبة قال : نا هشيم عن بشير عن عبد العزيز بن أبي صهيب عن أنس بن مالك قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال : أعوذ بالله من الخبث والخبائت.
(3) حدثنا محمد بن بشر العبدي عن عبد العزيز بن عمر قال : حدثني الحسن بن مسلم بن يناق عن رجل من أصحاب عبد الله بن مسعود قال : قال عبد الله : إذا دخلت الغائط فأردت التكشف فقل اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس والخبث والخبائث والشيطان الرجيم.
(4) حدثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك قال : كان حذيفة إذا دخل الخلاء قال : أعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم.
(5) حدثنا هشيم عن أبي معشر هو نجيح عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الكنيف قال : بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث.))