العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة آداب طلب العلم

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 12-12-08, 03:34 AM   #11
كل الوفاء
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 20-10-2008
المشاركات: 109
كل الوفاء is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله اقول لكم على عجل قال تعلى في محكم التنزيل (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) وقال صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة) وايضا في الحديث في ما معناه ان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع وغيرها الكثير ونطلبه لنعبد الله على علم وهدى ولنحقق شرطي المعرفة والاتباع ولانبدع ونرجوا رضا الله اولا واخيرا نسأل الله العمل الصالح والقبول والاخلاص وجزاكم الله خيرا ان يسرتوا لنا العلم والصحبة الصالحة نسأل الله ان يجمعنا على سرر متقابلين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر.



توقيع كل الوفاء
[IMG]http://salsabil444.googlepages.com/gif[/IMG]
كل الوفاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل كبر السن يمنع من طلب العلم ؟ بداية مشرقة روضة آداب طلب العلم 10 04-12-15 12:07 AM
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 07:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .