صفحة تدارس لشرح متن لامية شيخ الإسلام ابن تيمية

[أم اليمان]

أسئلة المدارسة للصفحات 12 - 20:

ام جنان
1- ما تعريف القرآن؟


صفاء الدرر
2-تحدثي عن مذهب السلف في كلام الله؟


معالي
3-كيف تردي على قول المعتزلة والجهمية بأن كلام الله مخلوق؟


عدن
4-كيف تردي على قول الأشعرية بأن كلام الله هو الكلام النفسي القائم بذاته ولا ينفصل عنه ؟


أركان
5-قال الناظم: وأقول قال الله جل جلاله والمصطفى الهادي ولا أتأول
أ. ما معنى (ولا أتأول) ؟ وما حكم التأويل هذا ؟
ب. هداية النبي صلى الله عليه وسلم، هل هي هداية دلالة وإرشاد أم هداية توفيق؟


6-تحدثي عن مذهب السلف في أسماء الله وصفاته ؟



7-أكملي :
قال الإمام أحمد : " ......................ولا يتجاوز القرآن والحديث"



8-صفات الله تنقسم إلى قسمين : ثبوتية وسلبية
الثبوتية : هي........
والسلبية: هي ........
الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين :......... و .........


9-هل يوصف الله عز وجل بالمكر والخداع والكيد؟

[رقية مبارك بوداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم اليمان

أسئلة المدارسة للصفحات 12 - 20:






7-أكملي :
قال الإمام أحمد : " ......................ولا يتجاوز القرآن والحديث"



8

كما قال الإمام أحمد: " لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله ولا يتجاوز القرآن والحديث "

تعليق مشرفة الدورة على الإجابة :
[hr]#ffaa00[/hr]
ممتازة
بارك الله فيكِ



[hr]#ffaa00[/hr]

[سهام بنت عبد الفتاح]

9-هل يوصف الله عز وجل بالمكر والخداع والكيد؟
لانقول أن هذه الصفات يتصف بها الله عز وجل على وجه الأثبات او الأمتناع المطلق ولكن لابد فيها من التفصيل فتثبت فى حال الكمال إذاكان يقابلها مثلها لأنها تدل على ان فاعلها ليس بعاجز ان يفعلها مع عدوه .او بمعنى آخر اننا إذا وجدنا على هذه الأرض من يمكر بالدين وأهله كفرا بالله فنقول إن الله أمكر منه وسيرد كيدهم ومكرهم أنه أمكر منهم وثبتنا صفة المكر للكمال ليس النقص
والمثال
قوله تعالى :{ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَكِرِينَ} وقوله تعالى {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا*وَأَكِيدُ كَيْدًا}
وقوله جل وعلا {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ}
والله أعلم

تعليق مشرفة الدورة على الإجابة :
[hr]#ffaa00[/hr]
بارك الله فيكِ


تنبهي أختي همسات للهمزات مثلاً كملة على وجه الإثبات فالهمزة من أسفل، وكلمة الامتناع الهموة همزة وصل.
ولعلك قصدت كتابة الآية : (والله خير الماكرين)
[hr]#ffaa00[/hr]

[معالي]

معالي
3-كيف تردي على قول المعتزلة والجهمية بأن كلام الله مخلوق؟

عذرآ لم أنتبه للأسئلة
ولم اقرآ المذكرة جيدآ
ولكن سأحاول الرد على الجهمية والمعتزلة من خلال بعض ما تذكرته مماهو موجود في المذكره
أولآ:قول الجهمية والعتزلة في كلام الله /أن كلام الله ليست صفة قائمة به ، بل أنها مخلوق منفصل عنه فكما أنه خلق السموات والأرض منفصلة عنه لزم هذا القول ان القرأن مخلوق0
الرد عليهم:
1/ ان ذلك مخالف لإجماع السلف
2/أن هذا مخالف للمعقول فإن كلام المتكلم صفة قائمة به0 لا تنفصل عنه0
3/ قول الله عزوجل لموسى وقد سمعه يقول ( إنني أنا الله لا إله الإ أنا فاعبدني) فلا يقول ذلك احد الإ الله 0 فلازم كلامهم أن الله مثلا لو خلق كلامه هذا في الشجرة مثلآ0 تكون هي التي قالت أنا الله وتامره بعبادتها ويستحل ان يكون ظاهر كلام الله كفر0
وقول الله عز وجل ( لو أنما في البحر من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم)
استدل به العلماء أن كلام الله غير مخلوق كيف؟
بمقدمتين ونتيجة
بما أن-المخلوق ينفد ويبد
وبما ان- كلام الله لا ينفد ولايبيد
إذآ_كلام الله غير مخلوق

وماورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله (من نزل منزلآ فقال : أعوذ بكلمات الله التامات ومن شر ما خلقلم يضره شئ حتى يرحل من موضعه ذاك)
قال العلماء من استعاذ بمخلوق فقد كفر0 فيستحيل أن ظاهر كلام الرسول امره بالكفر لان لازم كلامهم أن الرسول امر بالاستعاذه بمخلوق0

إن أصبنا فمن الله وإن اخطأنا فمن أنفسنا والشيطان