|
|
|
|
|
|
23-03-10, 10:29 PM
|
#1 |
|
نفع الله بك الأمة
|
الضابط الثاني   الأكمل عند ذكر السند ألا نبدأ بقول حدثنا أو أخبرنا أوأنبأنا (ألفاظ التحديث) ،كما هو موجود بأصل الكتبلأن هذا قد يوهم بأن التحديث كان لنا ،ولكن نذكر كلمة قال قبلها. وقد راعت بعض كتب السنة الحديثة ذلك الأمر مثل: سنن ابن ماجه /عناية الشيخ مشهور حسن آل سلمان / بتحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله وقديمًا لم يهتم بذلك اعتمادًا على علم القارئ بذلك، فلايقرأ السند إلا وينسب كل قولة لقائلها، أما الآن فنحن نحتاج لهذه التنبيهات  الضابط الثالث عند ذكر المتن نميز بين قول الراوي وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلامات التنصيص( " ) والأقواس فنضع قول الرسول صلى الله عليه وسلم بين علامات التنصيص كالآتي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة ؛ فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة " |
|
|
|
23-03-10, 10:32 PM
|
#2 |
|
نفع الله بك الأمة
|
الضابط الرابع عند كتابة تخريج الحديث وتحقيقه يراعى كتابة اسم السنة واسم الكتاب؛ ورقمه إذا تيسر ، واسم الباب؛ ورقمه إذا تيسر ، ورقم الحديث ، وإذا كان الحديث في غير البخاري ومسلم ، فلابد من كتابة تحقيق الحديث لأن أحاديث البخاري ومسلم في جملتها صحيحة وفي أعلى مراتب الصحة أما غيرهما قال فيها أهل الاختصاص أنها تحوى الصحيح والضعيف وقد أوضحنا ذلك بالتفصيل في بحث زهور السنة ونحصل على تحقيق الحديث بالرجوع للكتب المختصة بالتحقيق كما سبق ونوهنا على ذلك مثل كتب الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله أو غيره من أهل التخصص في هذا الفن مثاله صحيح البخاري /46- كتاب المظالم والغصب / 3- باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه/ حديث رقم: 2442  وبهذا نكون راعينا ضوابط كتابة السند والمتن والتخريج والتحقيق يـــــتــــــ ـــبــــع |
|
|
|
|
23-03-10, 10:33 PM
|
#3 |
|
نفع الله بك الأمة
|
كيف نكتب الحديث مشكولاً بعد البحث عن الحديث والحصول عليه نجد أيقونة أو عبارة إظهار التشكيل بالإشارة عليها بسهم الفأرة ثم الضغط على الزر الأيسر للفأرة نجد أن الأيقونة أو العبارة اختفت وظهرت عبارة جديدة إخفاء التشكيل ونجد النص الذي أمامنا أصبح مشكولاً وهذا ييسر القراءة الصحيحة هدية كتابـ صحيـح البخاري هل هذا اسم الكتاب الذي سماه به مؤلفه ؟ وَسَـمَ ( أي سـمى ) البخـاري كتابـه بـ : " الجامـع ( 1 ) المسـند ( 2 ) الصحيـح ( 3 ) المختصـر ( 4 ) فـي أمــور رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ وسـنته وأيامـه  ( 1 ) الجامـع : فهـو كتـاب جامـع ولا يختـص بموضـوع معيـن . ( 2 ) المسـند : لأنـه يـروي فيـه بالسـند . ( 3 ) الصحيـح : لأنـه اشـترط فيـه ألاَّ يُخـرِجَ إلا صحيحـًا . ( 4 ) المختصـر : وإن كـان جامعـًا ، لكنـه لـم يوسـعه وإنمـا اختصــره قـدر الاسـتطاعة ، وحُــقَّ للبخـاري أن يقـول إنـه مختصـر ، لأنـه يحفـظ مائـة ألـف حديـث صحيـح . شرح الباعث الحثيث |
|
|
|
|
23-03-10, 10:36 PM
|
#4 |
|
نفع الله بك الأمة
|
  ضوابط لكتابة ونسخ كلمة "ابن"  عند نسخ الحديث قد تكون هناك كلمة ابن وهذه الكلمة لها ضوابط إملائية لكتابتها القاعدة العامة  أن كلمة ابن إذا وقعت بين علمين في سطر واحد تسقط همزة الوصل خطـًا وتثبت همزة وصل لفظة (ابن ) إذا وقعت كلمة ابن في أول السطر، أو بين كلمتين ليستا من أسماء الأعلام معًا مثال تطبيقي *جاء عمر بن الخطاب سقطت همزة الوصل لأن اسم العلم (عمر) وكلمة(ابن) والاسم العلم الثاني (الخطاب) في سطر واحد  *جاء عمر بن الخطاب سقطت همزة الوصل لأن اسم العلم (عمر) وكلمة(ابن) في سطر واحد *جاء عمر ابن الخطاب ثبتت همزة وصل كلمة (ابن) لأنها وقعت بداية سطر جديد مثال آخر الحافظ ابن حجر أثبتنا همزة الوصل في لفظة ابن رغم أن الحافظ اسم وحجر اسم ، لكن الحافظ ليس اسم علم ، فهذه رتبة في الحديث ففـُد شرط وهو أن يكون الاسمان أسماء أعلام لذا أثبتنا همزة وصل ابن يــــتــــ
 ـــبــــعالتعديل الأخير تم بواسطة أم أبي تراب ; 23-03-10 الساعة 10:39 PM |
|
|
|
|
24-03-10, 10:50 AM
|
#5 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
"][]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياك الله و بياك ...اخيتي المكية ونفعك الله و نفع بك ... بارك الله في اناملك عزيزتي طرح رائع وممتع.. استنبطت فوائدة جليلة ...جعلها الله في ميزان حسناتك في انتظار الجديد تقبلي مني هذه  |
|
|
|
|
25-03-10, 03:55 PM
|
#6 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
23-08-2006
الدولة:
بعيدة عن الوطن
المشاركات: 308
 |
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكِ أختنا المكية ونضر الله وجهكِ عرض رائع ومفيد،، وفوائد مهمة كلما فترت الهمة في الطلب عدت لأتجول في هذا الملتقى المبارك لأشحذ الهمة من جديد بوركتن جميعاً |
|
|
|
|
25-03-10, 11:32 PM
|
#7 | |
|
نفع الله بك الأمة
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أم مجاهد الإماراتية  آمين حبيبتي ولك مثله نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ويرزقنا علو الهمة والعافية في الدنيا والآخرة |
|
|
|
|
|
25-03-10, 11:29 PM
|
#8 | |
|
نفع الله بك الأمة
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته محبة العلم والعلماء   بارك الله فيك حبيبتي ونفعنا وإياكم في الدنيا والآخرة بكل باب خير نطرقة
التعديل الأخير تم بواسطة أم أبي تراب ; 25-03-10 الساعة 11:33 PM |
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
العرض المتطور
