~ هـــــــــــل وعيـــــــنــــا مفهوم التضحية "؟ ~

[بُشريات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أتي أوبة على استدراكك وحرصك.

الأخت في موضوعها لم تنكر الشريعة ولا فرضيتها بل بالعكس فقدعقبت بقولها:

فقُلتُ في نفسي: تلك لِنقُل فريضةٌ من الله ونُسُكٌ، فلا عليها، ثمّ إن منها نصيبًا من الصّدقة والقربانِ لله،

وذهب جمهور العلماء إلى أنها سنة مؤكدة ، وهو مذهب الشافعي ، ومالك وأحمد في المشهور عنهما. وذهب آخرون إلى أنها واجبة ، وهو مذهب أبي حنيفة وإحدى الروايتين عن أحمد ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

وهي شريعة من شرائعنا نعتز بها ولعلها قصدت أن الناس لم يحققوا الحكمة العظمى من تشريعها ألا وهي الصدقة والإيثار وإكرام الضيف وغيره من: قال أحمد : نحن نذهب إلى حديث عبد الله ( ابن عباس ) رضي الله عنهما (يأكل هو الثلث ويطعم من أراد الثلث ويتصدق على المساكين بالثلث ) رواه أبو موسى الأصفهاني في الوظائف وقال وهو قول ابن مسعود وابن عمر ولم يعرف لهما مخالف من الصحابة المغني 8 / 632" وفي المسألة أقوال وسبب الاختلاف في القدر الواجب في التصدق من الأضحية هو اختلاف الروايات.

للأمانة كما ذكرت الموضوع لأخت جزاها الله خيراً وليس لي الصلاحية في تغيير العنوان لأني لست صاحبته، لكن ما دام الأمر يوحي بما قلتِ فلكِ أن تغيريه بما يناسب لا يحضرني عنوان الآن والله أعلم.

بارك الله فيكِ

سبحانك اللهم وبحمدك، نشهدُ إلاّ إله إلاّ أنت، نستغفرك ونتوب إليك.

[أروى آل قشلان]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
بورك فيك ِيا كريمة وفي الأخت الكريمة زينب ونفع بها
الأمر فقط من باب التناصح والتعاون على الخير والأجر محفوظ إن شاء الله
تم تعديله بما يناسبه قدر الاستطاعة
كتب الله أجركما

[بُشريات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على الرفع والمتابعة وبارك فيكم أختي أوبة ونفع بكم.

|~ همسة

فرّوا من منازلِهم بدونِ أي شيءٍ ...أكثرُ من مليونين وستمئةِ ألف لاجئٍ سوريٍّ
الشتاءُ قارسٌ مئاتُ الآلافِ من الأطفالِ السوريين يعانون من البردِ والجوعِ والمعاناةِ والآن هم يحتاجونَ إلى بطاطينَ وملابسَ وأحذيةٍ دافئةٍ

~ وليستِ التضحيةُ بالمال وحسب، بل بالوقتِ نقضيه لإعانتهم بدل إضاعتِه هنا وهناك، بالجُهدِ نبذلُه لنُصرتِهم، بما نستطيعُهُ علّنا نُخفِّفُ عنهم، لنذكُر صلاحَ الدّين إذ ما ارتضى أن يضحكَ والقدسُ أسيرة، كيف نرتضي نحن أن نتنعّمَ بالكماليّات بينما القدس وسوريّا والعراق وبورما و.. و.. أسرى وجرحى و قتلى.. لم أحلم أن نكون كصلاح الدين، ولا كعبد الرحمن السميط رحمه الله الذي أنفق حياته وماله لإعانة المسلمين فبرهن لنا - وهو رجلٌ من هذا الزّمان - أن الأمر ليس نظريّا بل أكثرُ من عمليّ، لكن أحلُمُ كأقلّ شيء أن نستغنيَ عن الكماليّات تضحيةً بها في سبيل الله، وأن نبذُلَ مِن وقتنا وجُهدَنا لإعانةِ أهلنا هناك.

علينا أن نُراجِعَ أنفُسنا ونرى ما يُمكِننا فِعلُه، لنُساهِم بأفكارِنا وتبرّعاتِنا ونشرِنا للخبرِ وبكُلّ ما استطعنا..

والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
°| ~ همسة: عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أوتقضي عنه ديناً، أوتطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظاً، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل، كما يفسد الخل العسل) [حسنه الألباني -رحمه الله-].

اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد عبدك ورسولك وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم"