العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑

الملاحظات


๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-10-07, 07:19 PM   #1
أم أسماء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2007
المشاركات: 7,201
أم أسماء is on a distinguished road
افتراضي

تم الاستماع للدرس الثاني والحمد لله رب العالمين.
وفيه فوائد :
_وجوب العمل بالحديث الصحيح.

_قول اهل العلم عن حديث انه اصح شيء في الباب يعني احسن الموجود في الباب ولا يلزم ان يكون صحيحا فقد يكون حسنا او ضعيفا ..

_اول من دون الحديث هو الامام الزهري بامر من الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه.
يقول الزهري في الفيته :
اول جامع الحديث والاثر ابن شهاب ءامر له عمر
_
وذكر الشيخ ترجمة الخليفة عمر بن عبد العزيز ومنها :
يقول الامام الذهبي الامام الحافظ العلامة المجتهد الزاهد العابد السيد امير المؤمنين حقا ابو حفص القرشي المدني
الخليفة الزاهد الراشد رحمه الله وكان من ائمة الاجتهاد ومن الخلفاء الراشدين رضي الله عنه.
من اقواله رضي الله عنه: ما كذبت منذ علمت ان الكذب يضر اهله.
وذكر بن كثير في البداية والنهاية :انه بكى وعمره عشر سنوات فقالت له امه لماذا تبكي قال ذكرت الموت .
وخطب فقال : لست بخير احد منكم ولكني اثقلكم حملا.
وقال عنه مالك بن دينار :يقول الناس عني اني زاهد وانما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي اتته الدنيا فتركها.
كانت خلافته سنتين وخمسة اشهر واياما ومات سنة مائة وواحد وهو المجدد على راس المائة الاولى .

_وذكر شيئا من ترجمة الامام الزهري فقال :
هو محمد بن مسلم الامام الزاهد حافظ زمانه ابو بكر الزهري المدني من اقواله وهو امام عظيم في الحديث متفق على امامته.من تلا مذته الامام مالك.
من اقواله : ان المجلس اذا طال كان الشيطان من نصيبه.

_اول من جمع الصحيح الامام البخاري رحمه الله ثم جاء من بعده تلميذه الامام مسلم .

سبب جمعه للاحاديث الصحيحة في كتاب لوحدها هو :
1_لما كان عند شيخه فقال بعص اصحابه لو جمعتم كتابا مختصرا لاحاديث رسو ل الله صلى الله عليه وسلم
فوقع ذلك في نفس البخاري وقام بجمع الاحاديث الصحيحة .
2_راى رؤية انه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف وبيده مروحة يذود بها عن النبي
فقيل له انه يذود عن رسول الله الكذب فحمله ذلك على اخراج الجامع الصحيح
3_راى كتبا كثيرة في الحديث تجمع بين الصحيح والضعيف فاراد ان يوجد كتابا ينفرد بالصحيح فقط.

_اتفق العلماء ان اصح الكتب بعد القران الكريم هما صحيحا البخاري ومسلم .
ولكن صحيح البخاري اصح واقوى من صحيح مسلم وهذا مذهب أكثر العلماء لأن شرط البخاري أضيق و اشد واحوط من شرط مسلم ، إذ يشترط أن يكون الراوي قد ثبت له معاصرة من روى عنه و ثبث سماعه منه (يشترط التصريح بالسماع )واكتفى مسلم بمطلق المعاصرة مع احتمال اللقي .
_شرط مسلم صحيح ولكن البخاري اقوى.
_ولكن صحيح مسلم يتميز بحسن الصناعة فهو احسن من صحيح البخاري من حيث الترتيب والتبويب.



توقيع أم أسماء
قال ابن القيم رحمه الله:
(القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية
ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه بالذكر
ويعرى كما يعرى الجسم وزينته التقوى
ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة)
أم أسماء غير متواجد حالياً  
قديم 30-10-07, 01:13 AM   #2
أم عبيدة
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

تم الاستماع ولله الحمد للدرس الثاني في مصطلح الحديث حيث واصل الشيخ سليمان اللهيميد -جزاه الله خير الجزاء- في شرح بعض المسائل المتعلقة بالحديث الصحيح , ومن الفوائد التي تم جنيها التالي:
- إذا ثبت أن الحديث صحيح فإن العمل به واجب إلا أن يكون منسوخا.
- كثيرا ما نجد عبارة :" وهو أصح شيء في الباب", هذه العبارة تعني أن الحديث المشار إليه هو أحسن الأحاديث الموجودة بغض النظر عن كونه ضعيفا او لا, فهو مصنف مقارنة مع الأحاديث التي ذكرت معه.
مثال ذلك ما راه البخاري في أن حديث بشرى بنت صفوان في قوله صلى الله عليه وسلم( من مس ذكره فليتوضأ) - أبو داوود - أصح من غيره في باب حكم مس الذكر و أصح وأحسن من باقي الأحاديث في هذا الباب.

-أول من أمر بتدوين الحديث وجمعه هو الإمام الزهري بأمر من الخليفة عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه- لما خاف من اندثار العلم بموت حملته فكتب إلى أبي بكر بن حزم يأمره بجمع الحديث عموما وطلب منه أن يكلف الإمام الزهري بذلك لأنه لا أحد مثله في جمع الحديث أي في تدوينه وحفظه.

يقول الزهري في ألفيته:

أول جامع الحديث والأثر *** ابن شهابٍ آمرا له عمر

- وسرد الشيخ حفظه الله بعضا من سيرة و مناقب أمير المؤمنين وخامس الخلفاء الراشدين عمر بن عبد العزيز-رضي الله عنه- ومن بعض أقواله:

"من أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير ومن أدى كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه والسلام"
"إن نفسي تواقه وإنها لم تعطى من الدنيا شيئا إلا تاقت الى ما هو افضل منه فلما اعطيت ما لا افضل منه في الدنيا – يعني الخلافه- تاقت الى ما هو افضل منه- يعني الجنة-"
" ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله"
وخطب فقال : "لست بخير أحد منكم ولكني أثقلكم حملا"

ومما قيل عنه:
قال عنه مالك بن دينار : "يقول الناس عني اني زاهد وانما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي اتته الدنيا فتركها".
وذكر بن كثير في البداية والنهاية :أنه بكى وعمره عشر سنوات فقالت له أمه: لماذا تبكي فقال :"ذكرت الموت ".

وتحدث الشيخ حفظه الله عن الإمام الزاهد حافظ زمانه أبو بكر الزهري المدني إمام عظيم من اهل الحديث والذي من أقواله :" إعادة الحديث أشد من نقش الصخر". و"أن المجلس إذا طال كان الشيطان من نصيبه".
من تلامذته الإمام مالك صاحب الموطأ.

ألفت العديد من الكتب الجامعة للحديث بمراتبه ( الصحيح والحسن والضعيف) مثل كتب الإمام مالك و ابن جرير و معمر و ابن المبارك.

وأول من جمع الحديث الصحيح فهو شيخ المحدثين محمد بن اسماعيل البخاري والذي من تلامذته مسلم.
كان الشيخ البخاري رحمه الله يحفظ مائة ألف حديث صحيح و مائتا ألف حديث غير صحيح.

و من أسباب تأليفه للصحيح أنه كان عند شيخه إسحاق بن راهوية قوقعت في نفسه كلمته عن جمع سنن النبي عليه الصلاة والسلام في كتاب مختصر.

وكذلك رؤية راها الشيخ رحمه الله عليه راى فيها انه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف وبيده مروحة يذود بها عن النبي فقيل له انه يذود عن رسول الله الكذب .

إضافة إلى أنه روجد كتبا كثيرة في الحديث تجمع بين الصحيح والضعيف فأراد أن يوجد كتابا ينفرد بالصحيح فقط.

-اصح الكتب بعد القران الكريم هما صحيحا البخاري ومسلم ولكن صحيح البخاري اصح واقوى من صحيح مسلم ويعود ذلك للاسباب التالية:

1- شرط البخاري أضيق من شرط مسلم حيث يشترط أن يكون الراوي لقي الراوي الذي نقل عنه بينما يكتفي مسلم بأن يكون عاصره.
2- 435 حديث لم يخرجها مسلم أخرجها البخاري.
3-80 رجل تكلم فيهم (كأن يكون حفظهم سيء مثلا) في صحيح البخاري مقابل 160 في صحيح مسلم.
4-72 حديث انتقدوا في صحيح البخاري (مثل نقد الدارقطني) مقابل 100 حديث انتقدوا في صحيح مسلم.
5- يبقى مسلم تلميذ الشيخ البخاري.

واتفق الجمهور على تقديم صحيح البخاري على صحيح مسلم، إلا أن صحيح مسلم، تقدم على صحيح البخاري لحسن الترتيب وجمع طرق الحديث في مكان واحد،

وفي هذا يقول الناظم:

تشاجر قوم في البخاري و مسلم *** لــدي وقالــوا: أي ذين تقــدم

فقلت: لقـد فاق البخاري صحة *** كما فاق في حـسن الصياغة مسـلم



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



توقيع أم عبيدة
عَنْ أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: ....، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها رَوَاهُ مُسْلِمٌ
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أم عبيدة غير متواجد حالياً  
قديم 30-10-07, 12:49 PM   #3
ماريــة
~مشارِكة~
Post تم الاستماع للشريط الصوتي الثاني بحمد الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله الاستماع إلى الدرس الثاني من شرح مصطلح الحديث
والفوائد هي :
1. وجوب العمل بالحديث الصحيح إن لم يكن منسوخاً , فيعلم ويدرس .
2. قولهم : أصح شيء في الباب لا يعني أن الحديث صحيح فقد يكون صحيحاً أو حسناً
أو ضعيفاً أو ضعيفاً جداً , وإنما المقصود منه أن الحديث أرجح حديث في الباب وأقل ضعفأً .
ففي حديث " ... من مس ذكره فليتوضأ..." أصح شيء في الباب يعني ذلك أنه أصح الأحاديث
في باب مس الذكر ينقض الوضوء .
3. أول من دون الحديث النبوي هو الإمام محمد الزهري بأمر من الخليفة عمر بن عبد العزيز
خوفاً عليه من الضياع .
4. أول من اعتنى بجمع الصحيح هو الإمام البخاري .
5. أسباب تأليف البخاري لصحيحه , فقد وردت ثلاثة أقوال في ذلك وهي :
أ. أنه كان عند إسحاق بين راهويه , فقال بعض أصحابه : لو جمعتم كتاباً مختصراً لسنن النبي
صل الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبه فأخذ بجمع هذا الكتاب .
ب. أنه اطلع على المصنفات الموجودة قبله فوجد أن الأحاديث الصحيحة قد اختلطت بالضعيفة
فأراد أن يزيل الشك فيها بجمع الأحاديث الصحيحة .
ج. أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنه يقف بين يديه وبيده مروحة تذب عن النبي
فسأل بعض المعبرين فقال : انت تذب عنه الكذب .
6. أصح الكتب بعد القرآن الكريم صحيحا البخاري ومسلم .
7. البخاري أرجح من صحيح مسلم لعدة أسباب , من أهمها :
أ. شرط البخاري في الراوي أضيق من شرط مسلم .
ب. الأحاديث المنتقدة على البخاري أقل من المنتقدة على مسلم .
ج. الرجال الذي انفرد البخاري بالإخراج لهم دون البخاري 435 رجلاً تكلم في 80 منهم , وأما
الذين انفرد مسلم بالإخراج لهم دون البخاري 620 رجلاً تكلم في 160 منهم .
د. الإمام البخاري أجل وأعرف من مسلم في العلوم , فهو تلميذه , ولكن مسلم تميز بحسن الصناعة .
8. قول الشافعي عن موطأ الإمام مالك كان قبل وجود البخاري ومسلم .



توقيع ماريــة
[CENTER][IMG]http://files02.arb-up.com/i/00022/70pan44jkftf.gif[/IMG][/CENTER]
ماريــة غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 02:31 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .