صفحة مدارسة التفسير / حلقة لبابة بنت الحارث

[هاجر النادي]

مدارسة الاسبوع السادس
آل عمران من الآية 198 الي 200
﴿لَـٰكِنِ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣱ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَا نُزُلࣰا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ لِّلۡأَبۡرَارِ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية
١. وضح جزاء المتقين
٢. وضح جزاء بر القلوب
﴿وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ لَمَن یُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُمۡ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡهِمۡ خَـٰشِعِینَ لِلَّهِ لَا یَشۡتَرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنࣰا قَلِیلًاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ﴾
١. وضح الإيمان النافع
٢. ذكر جزاء الإيمان
٣. فسر لا يشترون بأيات الله ثمنا قليلا
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱصۡبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾
١. الحث علي الوصول للفلاح
٢. الصبر اول أبواب الفلاح
٣. ذكر فوائد الصبر

[هاجر النادي]

مدارسة الاسبوع الخامس
آل عمران من 182 الي 185
ذَ ٰ⁠لِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَیۡسَ بِظَلَّامࣲ لِّلۡعَبِیدِ ۝١
١. يخبر الله تعالي جزاء المتمردين
٢. هذه الآية نزلت في قوم من اليهود
﴿ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَیۡنَاۤ أَلَّا نُؤۡمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ یَأۡتِیَنَا بِقُرۡبَانࣲ تَأۡكُلُهُ ٱلنَّارُۗ قُلۡ قَدۡ جَاۤءَكُمۡ رُسُلࣱ مِّن قَبۡلِی بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَبِٱلَّذِی قُلۡتُمۡ فَلِمَ قَتَلۡتُمُوهُمۡ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ﴾
١. يخبر عن حال المفترين
٢. وضح معني عهد إلينا
٣. ذكر الافتراء الذي قالوه الكافرين
٤. ذكر معني البينات
٥. بين كذبهم وتناقضهم
﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلࣱ مِّن قَبۡلِكَ جَاۤءُو بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلۡمُنِیرِ﴾
١. وضح ان الكذب عادة الظالمين
٢. ذكر معني البينات والزبر
٣. وضح ما هو الكتاب المنير
﴿كُلُّ نَفۡسࣲ ذَاۤىِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ
١. ذكر في هذه الآية انها تزهيد للدنيا بفنائها
٢. وضح ان الفوز العظيم هو دخول الجنة
٣. ذكر إشارة لطيفة الي نعيم البرزخ
٤. ذكر ان توفية الأعمال تكون يوم القيامة

[هاجر النادي]

مدارسة الاسبوع السابع
النساء الآية ١١
﴿یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَاۤءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَیۡهِ لِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ یَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥۤ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية
١. ذكر وصية الله للأبناء
٢. ذكر قسمة الورث للأبناء الاولاد والبنات
٣. وضح ان للذكر مثل حظ الانثيين
٤. ذكر قسمة الورث للاب والأم
٥. وضح قسمة الورث للأخوة

[هاجر مصطفى شعبان]

واجب الاسبوع السادس
تفسير سورة آل عمران (١٩٤-١٩٧)
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات :
(رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ)
*سؤال أهل الإيمان وتضرعهم لله بان ياتيهم ما وعدهم يوم القيامة والفوز برضوانه وجنته.

(فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ)
*استجابة الله الكريم للدعاء سواء كان دعاء عباده او دعاء طلب
*المقصود ب "بعضكم من بعض"
*المقصود ب "حسن الثواب"

(لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلادِ)
*المقصود من الايه تسلية للمؤمنين عما يحدث من متاع للكافرين فى الدنيا .

(مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ)
*المقصود ب" متاع قليل "
*المقصود ب "الأبرار"

[هاجر مصطفى شعبان]

واجب الأسبوع السابع
تفسير سورة النساء من ٧:١٠
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات
(لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا)
*كان العرب فى الجاهليه لا يورثون الضعفاء كالنساء والأطفال فجاء الإسلام ساوى بين العباد
*المقصود ب "نصيب"
*ازالة الشك بأن كل يورث مهما كانت الكميه .

(وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا)
*استكمالا للأحكام الجليله التى شرعها الإسلام يلزم على من حضر القسمة وهو فى احتياج لذلك فليتقاسم معهم
*فى الايه نصيحه عامه كل من له تطلع الى من بين يدى انسان ينبغى له يعطيه ما تيسر منه.


(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا)
*نصيحه لمن حضر الوصيه بان تكون عادله وفيها مساواه
*المقصود "قولا سديدا"


(إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا
يحرم الله تعالى أكل أموال اليتامى وفى الايه جواز للفقير بالاكل بالمعروف وتحريم لخلط أموالهم بأموال اليتامى@_@
ومن يفعل ذلك سيكون العقاب من جنس عملهم فسيكون ما اكلوه نارا فى بطونهم وهو اشد العذاب.

[فاطمه الزهراء أحمد]

"يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين"
1. الشهداء يفرحون بنعمة الله وفضله عليهم في الجنة.
2. يفرحون لأنهم نالوا رضا الله ومقامًا عظيمًا بعد موتهم.
3. الله يؤكد أن أجر المؤمنين محفوظ ولا يضيع.

"الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح..."
1. مدحٌ للمؤمنين الذين لبّوا نداء الله والرسول بعد معركة أُحُد رغم الجراح.
2. هؤلاء هم أهل الثبات والصبر بعد المصيبة.
3. لهم أجر عظيم بسبب استجابتهم رغم الألم والخسارة.

"الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم..."
1. بعض الناس حاولوا تخويف المؤمنين من قريش بعد أُحُد.
2. لكن المؤمنين ازدادوا إيمانًا وتوكلوا على الله.
3. ردّهم: "حسبنا الله ونعم الوكيل" أي كافينا الله وهو أفضل من نتوكل عليه.

"فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء..."
1. عاد المؤمنون سالمين منتصرين نفسيًا وروحيًا رغم التهديدات.
2. نالوا نعمة من الله وفضلاً، لأنهم أحسنوا التوكل والثقة به.
3. الله يثني عليهم لأنهم اتبعوا رضاه، وهو ذو فضل عظيم.

[فاطمه الزهراء أحمد]

"لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ..."
1. الله يخبر المؤمنين أنهم سيُختبرون في الدنيا بالخسارة والضرر.
2. سيتعرضون للأذى والافتراءات من أهل الكتاب والمشركين.
3. من يصبر ويتقي الله في هذه الابتلاءات فله أجر عظيم.

"وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ..."
1. الله أخذ عهدًا على أهل الكتاب أن يُبيّنوا الحق للناس ولا يخفوه.
2. لكنهم نقضوا الميثاق وأخفوا الحق، وبدّلوا كلام الله.
3. استبدلوا الدين الحق بمصالح دنيوية تافهة.

"لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا..."
1. تحذير من الاغترار بمن يفرحون بأعمالهم السيئة ويتظاهرون بالصلاح.
2. هؤلاء يحبون أن يُمدحوا بما لم يفعلوا من خير.
3. لن ينجوا من العذاب، ولهم عذاب أليم عند الله.

"وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ..."
1. الله وحده يملك كل شيء في السماوات والأرض.
2. له السلطان الكامل، فهو المتصرف المطلق في الكون.
3. وإليه وحده المرجع والمصير يوم القيامة.

[فاطمه الزهراء أحمد]

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ..."
1. دعوة عامة لكل الناس لتقوى الله وخشيته لأنه خالقهم.
2. تذكير بأن أصل البشرية واحد: آدم، وزوجه حواء خُلقت منه.
3. التأكيد على احترام صلة الرحم، لأن الله دائم المراقبة.

"وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ..."
1. أمر بإعطاء اليتامى حقوقهم وأموالهم عند البلوغ.
2. نهي عن أكل أموال اليتامى ظلمًا أو خلطها بالمال الشخصي.
٣. 3. أكل أموال اليتامى حرام ويُعد إثمًا عظيمًا كالنار.

"وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ..."
1. من خاف من الظلم لليتيمة التي يريد الزواج بها، فليتزوج من غيرها.
2. إباحة الزواج من اثنتين أو ثلاث أو أربع، بشرط العدل بينهن.
3. إن خاف الرجل ألا يعدل، فواحدة فقط، وهذا أقرب للعدل والاستقرار.