صفحة مدارسة التفسير ،، حلقة رقية بنت رسول الله،،

[نور محمد رضا]

♧♧ تقسيم مدارسة الأسبوع التاسع:
_ بينات رشيدي: البقرة ( 142: 144).
_ زينب أمين: البقرة ( 145: 148) .
_ سناء مبارك: البقرة (149: 152).
_ فاطمة أحمد: البقرة (153: 157).

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
#{ وَمِنۡ حَیۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ (١٤٩)}
-ما المقصود ب"وَمِنۡ حَیۡثُ خَرَجۡتَ"؟
-ما المقصود ب "شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ"؟
-لِمَ التأكيد ب"إنّ" واللام في "وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ"؟
-ما المقصود ب "وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ"؟

#{ وَمِنۡ حَیۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَیۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَیۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِی وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِی عَلَیۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ (١٥٠) }
-ما المراد ب"لِئَلَّا یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَیۡكُمۡ حُجَّةٌ"؟
-بين الشيخ ما حجة أهل الكتاب وما حجة المشركين.
-بيان من هم المقصودين في "إِلَّا ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ مِنۡهُمۡ".
-ذكر الشيخ سبب النهي في "فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ".
-ذكر الشيخ سبب الأمر في "وَٱخۡشَوۡنِی".
-ذكر الشيخ أن أمر القبلة كان فتنة كبيرة؛ لذا بينها الله أكمل بيان وأكدها بعدة توكيدات أوردها الشيخ في نقاط.
-ذكر الشيخ أن أمر القبلة نعمة عظيمة ثم ذكر أصل النعمة ومتمماتها.
- ما المراد "وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ"؟
- ذكر الشيخ أن من رحمة الله بعباده تيسير أسباب الهداية وتنبيههم لطرقها، ثم ذكر نوعا من هدايته بأن يقيض للحق معاندين وفصل في ذلك.

#{ كَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا فِیكُمۡ رَسُولࣰا مِّنكُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِنَا وَیُزَكِّیكُمۡ وَیُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَیُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُوا۟ تَعۡلَمُونَ (١٥١) }
-ذكر الشيخ مناسبة إيراد الاية هنا اتماما لتذكير المؤمنين بنعم الله عليهم التي استقبال القبلة متمما لها.
-وضح الشيخ أبلغ هذه النعم في الاية.
-وضح الشيخ انواع الآيات في "یَتۡلُوا۟ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِنَا".
-وضح المراد ب "وَیُزَكِّیكُمۡ" وفصل في أنواع التزكية.
-وضح الشيخ المراد بالكتاب في "وَیُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ".
-أورد الشيخ عدة أقوال في "وَٱلۡحِكۡمَةَ".
-ما المراد ب "وَیُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُوا۟ تَعۡلَمُونَ"؟

#{ فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِی وَلَا تَكۡفُرُونِ (١٥٢) }
-فلما ذكر الله في الآيات السابقة هذه النعم العظيمة التي هي أصول النعم وأكبرها على الاطلاق؛ فما الواجب على المؤمنين بعدها.
-ذكر الشيخ أن الله أمر بذكره ووعد عليه بأفضل الجزاء.
-ذكر الشيخ ما هو أفضل الذكر وما ثمرته.
-ذكر الشيخ لِمَ كان الأمر بالذكر قبل الشكر.
-ذكر الشيخ علاما يكون الشكر.
-وضح الشيخ كيفية الشكر وتفصيله وما ثمرته.
-ذكر الشيخ الحكمة من الأمر بالشكر على النعم الدينية وما ثمرته.
-ذكر الشيخ أوجه للمراد بالكفر في "وَلَا تَكۡفُرُونِ".

[زينب أمين]

🍂تفسير ماتيسر من سورة البقره 🍂


وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111) بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112) وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله ( وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)
¹🍂سورة البقرة مدنية.
²🍂وضح الشيخ ماذا قال كلا من اليهود والنصارى وبماذا حكموا لأنفسهم.
³🍂بين الشيخ ماذا يفعل كل من ادعى دعوى.
⁴🍂بين الشيخ معنى كلمة برهان.

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )
¹🍂بين الشيخ معنى كلمة بلى
²🍂وضح الشيخ معنى قوله من أسلم وجهه لله.
³🍂وضح الشيخ معنى وهو محسن واوضح من هم اهل الجنه.
⁴🍂بين الشيخ ماهو اجرهم عند ربهم.
⁵🍂فسر الشيخ معنى قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)
¹🍂بين الشيخ ماذا بلغ بإهل الكتاب والهوى.
²🍂وضح الشيخ ان الله تعالى يحكم بين المختلفين يوم القيامة بحكمة العدل.
³🍂بين الشيخ من هم الذين يفوزون وينجوا يوم القيامة.

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)

¹🍂بين الشيخ من هم الذين أشد جرما وظلما.
²🍂وضح الشيخ معنى قوله وسعى في خرابها.
³🍂 بين الشيخ الخراب الحسي والمعنوي.
⁴🍂وضح الشيخ معنى قوله لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم.