حلقة هند بنت عتبه

[ولاء محمد سيد]

العناصر التى ذكرها الشيخ رحمه الله فى قوله تعالى
* عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
لم يفسر الشيخ الايه
*أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
وضح معنى " عَلَى الْهُدَىٰ"
*أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
وضح نهيهه لغيره بالتقوى وأن ذلك محاربه للحق
*أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
بين معنى " كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ"
*أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
وضح ان الله يرى ما يفعله الإنسان ويعمل
* كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
توعده الله إن لم ينتهى عن هذه الأفعال واستمر ع حاله
بين معنى كلمة " لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ"
* نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
بين أن الناصيه كاذبه فى القول وخاطئه فى الفعل
* فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ@_@
وضحت الايه أن الذى حق عليه العقاب سيدعو اصحابه ومن حوله ليعينوه ع ما نزل به
* سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
بين من هم " الزَّبَانِيَةَ"
فى الايه تحدى لأى الفريقين اقوى واقدر
*كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب
وضحت الايه بعض انواع الطاعات والقربات التى توصلنا لرضا الله والتقرب منه
فى الايه أمر من الله بعدم الاصغاء إلى هذا الناهى
رأى الشيخ أن هذه الايه نزلت فى أبى جهل

[زينب محمد حسين]

مدارسة الاسبوع الثالث
وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبۡحٗا (1)
بين الشيخ لماذا أقسم بالخيل
يوضح معنى الضبح
فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحٗا (2)
صفات حوافروالخيل
وصف قوتها
فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبۡحٗا (3)
يوضح معنى المتغيرات
وتوقيت غارات الاعداء
فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعٗا (4)
وضح المعنى اثرن ونقعا
فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا (5)
مكانهم
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ (6)
وضح صفة من صفات الإنسان الجبلية
وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٞ (7)
وصف الإنسان من اعماله
وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ (8)
وضح حب الإنسان للمال
۞أَفَلَا يَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِي ٱلۡقُبُورِ (9)
يتحدث عن الإنسان المغتر
يتحدث عن يوم القيامة خروج الاموات

وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ (10)
يتحدث عن أعمال الإنسان الظاهرة والباطنة
إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّخَبِيرُۢ (11)
يتحدث عن علم الله السر والعلن والظاهر والباطن

[هاله جمال]

مدارسة الأسبوع الثاني
أروي محمد ( سورة الفجر ١_١٤)
مدارسة الأسبوع الثالث
أروي محمد ( سورة العلق ١ _١٢)

[إيمان جمال سيد]

-العناصر التي ذكرها الشيخ-رحمه اللّٰه- في تفسير قوله تعالى:-

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ(٦)

١-ذكر جزاءُ الكافرين.
٢-أشار إلى شدة عذابهِم.
٣-بيّن أن أمثالهم مخلدون في العذاب.
٤-فسّر سبب ما وقع بهم.
٥-أشار إلى الخسارة المَريرة التي سيُلاقونها.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ البرية(٧)

٦-بيّن سبب جزاؤهم الحسَن.
٧-أشار إلى فوزٍ رابح.

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ(٨)

٨-وضّح معنى " جنت عدن"
٩-الوصول إلى ذُروة السعي والغايات.
١٠-لماذا رضيَ اللّٰه عنهم؟
١١-لماذا رضوا عن اللّٰه؟
١٢-نتيجة الخوف من اللّه وخشيته -عزّ وجلّ.

[مريم الاحمدى فيصل عمر]

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآية:

# { رَسُولࣱ مِّنَ ٱللَّهِ یَتۡلُوا۟ صُحُفࣰا مُّطَهَّرَةࣰ (٢) }
- لِم ارسله الله ؟
- وماذا انزل معه ولماذا ؟
- ما معنى مطهرة ولماذا ؟

#{فِیهَا كُتُبࣱ قَیِّمَةࣱ (٣) }
- الى ماذا يرجع الضمير (ها) ؟
- ما معنى كتب قيمة ؟
-كيف تكون البينة

#{وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَتۡهُمُ ٱلۡبَیِّنَةُ (٤) }
- كيف تفرق اهل الكتاب ولماذا ؟

#{وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ وَیُقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ دِینُ ٱلۡقَیِّمَةِ (٥) }
- ما معنى مخلصين له الدين ؟
- ما معنى حنفاء ؟
- لماذا خص الله الصلاة والزكاة بالذكر ؟
- فضل الصلاة والزكاة
- الى ماذا يرجع اسم الاشارة (ذلك ) ؟
- وضح الشيخ معنى دين القيمة

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدارسة الأسبوع الثالث

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في قوله تعالى:

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ [التين : 1]
١- لماذا أقسم الله بهاتين الشجرتين
٢- وضح الشيخ موطنهم الأساسي
٣- بين أنها محل نبوه أحد الأنبياء

وَطُورِ سِينِينَ [التين : 2]
١- ذكر من كان محل نبوته في طور سيناء

وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ [التين : 3]
١- ما المقصود ب الْبَلَدِ الْأَمِينِ
٢- ذكر انها موطن وبعثه افضل النبوات واشرفها

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ [التين : 4]
١- وضح من هو المقسم عليه
٢- وصف الشيخ كيف يكون أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
٣- أشار إلى سبب أن أكثر الخلق منحرفون عن شكر الله

ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ [التين : 5]
١- بين موضع العصاه المتمردين علي ربهم

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [التين : 6]
١- وضح ما هو الأجر الغير ممنون
٢- من هم الذين آمنوا وعملوا الصالحات
٣- مرجع الضمير في فَلَهُمْ

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ [التين : 7]
١- ما المقصود ب فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ [التين : 8]
١- وضح مصير الإنسان
٢- بين الحكمه من خلق الله للإنسان

[اروي محمد محمود احمد]

لا يتكلم الإنسان او يلفظ بلفظ الا ولديه من يكتب ويسجل اقواله سواء خير أم شر

[اروي محمد محمود احمد]

سبح اسم ربك الأعلي:
سبح ومجد ربك الأعلي العظيم
الذي خلق فسوي :
الذي خلق واجد كل شئ فسواه و هيئه
و الذي قدر فهدي :
وضع كل شئ بمقدار و هدي كل المخلوقات لما خلقت له
والذي اخرج المرعي :
انزل الماء علي الا ض فأنبتت المرعي الذي يرعي فيه الناس أو انبتت الزرع
فجعله غثاء احوي:
فجعله عشب
سنقرئك فلا تنسي :
سنثبت لك يا محمد ما تلقاه منا فلا تنساه
الا ماشاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي :
ان الله يعلم ما اخفي وما أعلن
ويسرك لليسري:
ييسر لك الجنه
فذكر ان نفعت الذكري :
فذكر الناس لعلهم يتعظون
سيذكر من يخشي :
سيتبعك من يخشي الله
ويتجنبها الاشقي :
الاشقي هو الذي كذب بالهدية و بايات الله فهو انسان شقي فلن يدخل الجنه
الذي يصلي النار الكبري : الذي سيدخل النار

[أروى محمد علي جلال]

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )
- -يتحدث الشيخ عن ما هي العقبة و كيف يتخطاها في الايات القادمة
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )
- ك العتق و يوضح الأولوية لمن
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
- او الاطعام في المجاعات
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )
- ويفسر الشيخ اشد الناس و هو اليتيم
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )
- او المسكين
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
- يفسر الشيخ في الاية صفات المؤمنين
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )
- يخير الشيخ بمصير المؤمنين
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )
- يخبر الشيخ بمرد الكافرين
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ( 20 )
- وضح الشيخ وصف النار

[أروى محمد علي جلال]

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ( 8 )
- يفسر الشيخ كيف هو ميزان الاعمال يوم القيامة للكفار
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ( 9 )
- يصف الشيخ نهاية و موضع هؤلاء الذين خفت موازينهم
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ( 10 )
- عظم الامر
نَارٌ حَامِيَةٌ ( 11 ) .
- وصف النار و شدتها

سورة التكاثر

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ( 1 )
- يفسر الشيخ كيف يوبخ الله عباده و علما ويصف و يعدد بما يتفاخر العباد
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ( 2 )
- يخبر بنهاية هذه المفاخر كلها و متى يدرك المرء حقائق الاشياء
كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 3 )ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 4 ) كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ( 5 )
- يخبر الشيخ عن اغفال الناس و عدم علمهم
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ( 6 ) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ( 7 )
- يؤكد الشيخ على حقبقة يوم الحساب و معرفة الناس و يقينهم حق يقين بالعقاب و النار
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 ) .
- يوضح الشيخ جزء من حساب يوم القيامة و هو سؤال عن نعيم الدنيا