صفحه مدارسه حلقه الشيماء بنت الحارث

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسه الأسبوع السادس:-
أمل سيد عبد السميع :- سورة التوبة (55-57)
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
(فَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ (55))
- أمول المنافقين وأولادهم لا خير فيها لأنهم قدموها على مراضي الله وعصوا الله من أجلها.
- المراد من العذاب هنا المشقة في تحصيل الأموال وهم القلب وتعب البدن .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
(وَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمۡ لَمِنكُمۡ وَمَا هُم مِّنكُمۡ وَلَٰكِنَّهُمۡ قَوۡمٞ يَفۡرَقُونَ (56) لَوۡ يَجِدُونَ مَلۡجَـًٔا أَوۡ مَغَٰرَٰتٍ أَوۡ مُدَّخَلٗا لَّوَلَّوۡاْ إِلَيۡهِ وَهُمۡ يَجۡمَحُونَ (57)
- المنافقون ليس في قلوبهم شجاعة .
-معنى ملجأ - مغارات- مدخلا
- ليس للمنافقين ملكة يقتدرون بها على الثبات.

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسة الأسبوع السابع:-
أمل سيد عبد السميع:- سورة التوبة (73-74)
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (73))
- يأمر الله نبيه بأن يبالغ في جهاد الكفار والمنافقين والغلظة عليهم حيث اقتضت الحال الغلظة عليهم.
- يدخل في الجهاد الجهاد باليد والجهاد بالحجة واللسان .
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:
يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدۡ قَالُواْ كَلِمَةَ ٱلۡكُفۡرِ وَكَفَرُواْ بَعۡدَ إِسۡلَٰمِهِمۡ وَهَمُّواْ بِمَا لَمۡ يَنَالُواْۚ وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضۡلِهِۦۚ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيۡرٗا لَّهُمۡۖ وَإِن يَتَوَلَّوۡاْ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَا لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٖ (74)
- الإخبار عن حال المنافقين وكذبهم .
- همَّ الكفار بالفتك برسول الله صل الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقص الله عليه نبأهم فأمر من يصدهم عن قصدهم .
- التوبة أصل لسعادة الدنيا والأخرة.

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الخامس
تفسير آيات سوره التوبه من ٤٢ الي ٤٥
٤٢_لَوۡ كَانَ عَرَضٗا قَرِيبٗا وَسَفَرٗا قَاصِدٗا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ وَسَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ يُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
*في هذه الايه عتاب من النبي للمنافقين الذين تخلفوا عن عزوه تبوك وابدوا أعذار كاذبه لذلك عفي عنهم النبي دون ان يتبين منهم الصادق والكاذب ..
٤٣_عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعۡلَمَ ٱلۡكَٰذِبِينَ
* عتاب من الله للنبي للمسارعه والعفو عنهم وعفا الله عن النبي باان يمتحنهم حتي يتبين الصادق من الكاذب

٤٤_لَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أَن يُجَٰهِدُواْ بأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ
*
يخبر الله تعالي في هذه الايه ان المؤمنون بالله واليوم الاخر لا يستأذنوا للجهاد في سبيل الله بااموالهم وانفسهم لان عندهم رغبه للإيمان والخير .

٤٥_إِنَّمَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ
*هؤلاء ليس عندهم ايمان تام ولا يقين صادق لذلك قلت رغبتهم في الخير وتجنبوا القتال واحتاجوا لان يستاذنوا في ترك القتال ...

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع السادس
تفسير آيات سوره التوبه من ٥٢ل٥٤
٥٢_قُلۡ هَلۡ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحۡدَى ٱلۡحُسۡنَيَيۡنِۖ وَنَحۡنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمۡ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٖ مِّنۡ عِندِهِۦٓ أَوۡ بِأَيۡدِينَاۖ فَتَرَبَّصُوٓاْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
*قل للمنافقون لا يتربصون بنا الا في غايه نفعنا (احدي الحسنيين)اما الظفر بالاعداء والنصر عليهم والفوز بالثواب الاخروي والدنيوي وأما الشهاده التي هيه اعلي درجات الخلق وارفع المنازل عند الله..

٥٣_قُلۡ أَنفِقُواْ طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهٗا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمۡ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ
*لن يتقبل الله نفقات المنافقين سواء كانت من أنفسهم او بغير اختيارهم لأنهم خارجين عن طاعه الله..

٥٤_وَمَا مَنَعَهُمۡ أَن تُقۡبَلَ مِنۡهُمۡ نَفَقَٰتُهُمۡ إِلَّآ أَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأۡتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمۡ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمۡ كَٰرِهُونَ
*سبب عدم قبول نفقاتهم لان الأعمال كلها شرط قبولها الايمان
وهؤلاء لا ايمان لهم ولا عمل صالح والصلاه التي هيه افضل اعمال البدن اذا قامو إليها قامو كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون من غير انشراح النفس وسبب قبولها انشراح النفس ...

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الرابع
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (26-28)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله


﴿ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسولِهِ وَعَلَى المُؤمِنينَ وَأَنزَلَ جُنودًا لَم تَرَوها وَعَذَّبَ الَّذينَ كَفَروا وَذلِكَ جَزاءُ الكافِرينَ ۝

1-المقصود بالسكينه ،وما اعظمها من نعمه انعمها الله علي عباده
2-من هم ال(جُنودًا) ولم انزلهم الله
3-كيف عذب الله الكافرين
4-تعذيب الله للكافرين في الدنيا والاخره


ثُمَّ يَتوبُ اللَّهُ مِن بَعدِ ذلِكَ عَلى مَن يَشاءُ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ ۝
1-رد النبي صلى الله عليه وسلم لزوجات واولاد من تاب من المشركين اليهم
2-بيان سعة رحمة الله ومغفرته لمن تاب


يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّمَا المُشرِكونَ نَجَسٌ فَلا يَقرَبُوا المَسجِدَ الحَرامَ بَعدَ عامِهِم هذا وَإِن خِفتُم عَيلَةً فَسَوفَ يُغنيكُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ إِن شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ حَكيمٌ﴾

1-المقصود ب (نَجَسٌ)
2-بيان سبب وصف المشركين بالله بانهم نجس
3-تحريم المسجد الحرام علي الكافرين وسبب ذلك
4-بيان نجاسة الكفار المعنويه المقصوده والدلائل علي طهارة بدن الكافر
5-معني (عَيلَةً)
6-كيف طمأن الله المؤمنين من اصابتهم بالفقر والحاجه من منع المشركين من المسجد الحرام
7-فسر قوله (إِن شاءَ )
8- سعة علم الله وحكمته
9-كيف انقلب حال المشركين بعد فتح مكه ودخول الرسول صلى الله عليه وسلم
10-اجلاء الحجاز من الكفار اعمالا بالآيه


[التوبة: 26-28]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير الخامس
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (40-41)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله


﴿إِلّا تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ اللَّهُ إِذ أَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ ۝

1-غني الله وقدرته ونصره رسوله صلى الله عليه وسلم اثناء هجرته من مكه الي المدينه
2-من المقصود ب(ثانِيَ اثنَينِ)
3-ما الغار المقصود
4-من المقصود ب(لِصاحِبِهِ)
5-مواساة الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا ابو بكر عند اشتداد الحزن عليه والقلق
6-فضيلة سكينة الله علي عباده
7-المقصود ب ( بِجُنودٍ لَم تَرَوها)
8-معني (السُّفلى)
9-كيف اعلي الله كلمته وجعل كلمة المشركون السفلي
10-انواع النصر وماهو نوع نصر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في هذه الايه
11-ما المقصود بكلمة الله
12-استشهد بثلاث ايات
13-بيان عزة الله وحكمته
14-فضيلة ابو بكر الصديق رضي الله عنه



انفِروا خِفافًا وَثِقالًا وَجاهِدوا بِأَموالِكُم وَأَنفُسِكُم في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾

1-المقصود ب(خِفافًا وَثِقالًا)
2-حث الله للمؤمنين علي النفير في سبيله
3-الجهاد بالمال كما الجهاد بالنفس عند اقتضاء الحاجه
4-عدد الخير العائد علي المسلمين من الجهاد بالمال والنفس في سبيل الله



[التوبة: 40-41]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير السادس
السنه الثالثة فصل اول
التوبه الآيات (46-48)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله


﴿وَلَو أَرادُوا الخُروجَ لَأَعَدّوا لَهُ عُدَّةً وَلكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وَقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدينَ ۝
1-تعمد المنافقين الامتناع عن الخروج مع وجود القرائن علي ذلك
2-عرَّف العذر
3-قدرة المتخلفين من المنافقين علي الخروج
4-تثبيط الله تعالي لهم قدرا وقضاء لكراهة الله انبعاثهم
5-القعود كان للنساء والمعذورين





لَو خَرَجوا فيكُم ما زادوكُم إِلّا خَبالًا وَلَأَوضَعوا خِلالَكُم يَبغونَكُمُ الفِتنَةَ وَفيكُم سَمّاعونَ لَهُم وَاللَّهُ عَليمٌ بِالظّالِمينَ ۝


1-عدد أسباب تثبيط الله انبعاثهم
2-معني (خَبالًا)-(وَلَأَوضَعوا)
3-فسر (يَبغونَكُمُ الفِتنَةَ )
4-الحكمه من تثبيط المنافقين عن الخروج وما في ذلك من رحمه ولطف لضعفاء العقل من المسلمين
5-تعليم الله للمسلمين كيف يحذرو المنافقين ومفاسدهم


لَقَدِ ابتَغَوُا الفِتنَةَ مِن قَبلُ وَقَلَّبوا لَكَ الأُمورَ حَتّى جاءَ الحَقُّ وَظَهَرَ أَمرُ اللَّهِ وَهُم كارِهونَ﴾

1-شدة حرص المنافقين علي ابطاء دعوة الاسلام وخذلان رسول الله مثل مافعلوا عند الهجرة الي المدينه
2-تحذير الله لعباده المؤمنين من كيد المنافقين وباطلهم





[التوبة: 46-48]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الثامن :-
1- شيماء بهاء :- سورة التوبه 75- 78
2- شيماء حمدى :- سورة التوبه 79-81
3- امل :- سورة التوبه 82-85
4- وسام :- سورة التوبه 86 -89
5- وفاء :-سورة التوبه 90- 92

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الرابع

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
قول اليهود والنصاري
بيان حقيقه عيسي عليه السلام
النهي عن الكفر والضلال

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
اتخاذهم غير الله اربابا
بيان حقيقه الشرك
تاكييد وحدانيه الله تعالي
الرد علي اليهود والنصاري
التسبيح لله تعالي

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
رغبه الكفار في اطفاء نور الله
التاكيد علي نور الله تعالي
ارسال الله لرسوله
بيان الغايه من هذا الإرسال
اتمام نور الله تعالي

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الخامس

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
نداء للمؤمنين
الحديث عن التكاسل في الجهاد
الحديث عن الحياه والاخره
التحذير من الرضا بالدنيا
التذكير بالاخره

إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
التهديد بالعذاب
الاستبدال بقوم اخرين
عدم الضرر لله
بيان قدره الله تعالي