صفحة واجبات حلقة أم سليم بنت ملحان رضي الله عنها

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع السابع

تفسير سورة الانفطار
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ( 1 )
بين الشيخ معني انفطرت
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ ( 2 )
فسر الشيخ الايه اي ان اذا النجوم انتثرت و زال جمالها
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ( 3 )
المقصود بالايه ان البحار صارت بحراً واحداً
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ( 4 )
بين الشيخ معني بعثرت
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ( 5 )
بين الشيخ حال الظالمون يوم القيامة و حال المؤمنون و الفرف بينهم
أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ( 6 )
ذكر الشيخ ان الايه المقصود منها معاتبه الانسان المقصر في حق ربه
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ( 7 )
ذكر الشيخ ان الله خلقنا في احسن تقويم
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ( 8 )
بين الشيخ المقصود بالايه الكريمة انه يجب ان نحمد الله تعالي الذي خلقنا في احسن صورة و لم يصورنا في صورة كلب او حيوان
كَلا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ( 9 )
ذكر الشيخ ان مع كل هذا الوعظ و التذكير لا يزال الكفار يكذبون بيوم الجزاء
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ( 10 )
ذكر الشيخ المقصود بالحافظين

تم بحمد الله

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


﴿ وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ ﴾
1- وضح الشيخ ان تفسير هذه الايه منقسم الي قسمين
2- بين الشيخ ان هذه الايه هي المقسم عليه
﴿ قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ﴾
1- وضح الشيخ معني الاخدود
2- ذكر الشيخ قصه اصحاب الاخدود وربطها بالايات التاليه
﴿ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ ﴾
يصف الشيخ عذاب الكفار جزاء بما فعلوه بالمؤمنين
﴿ إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ ﴾
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا
﴿ وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ ﴾
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
﴿ وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ﴾
ذكر الشيخ معني حميد
﴿ ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ﴾
1- يذكر الشيخ صفات الله عز وجل
2- ذكر الشيخ وعد الله للكافرين
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ﴾
ذكر الشيخ قول الحسن رحمه الله في هذه الايه
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ ﴾
1- ذكر الشيخ ان هذا ثواب الصالحين من عباد الله
2- ربط هذه الايه بما قبلها
﴿ إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ﴾
ذكر الشيخ المراد من هذه الايه واستدل بأيه اخر من القرآن الكريم
﴿ إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ ﴾
ذكر الشيخ معني هذه الايه

[ والحمد لله رب العالمين ]

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الانفطار
٧/قوله تعالى (في أى صورة ما شاء ركبك)
ذكر الشيخ
»علاقةالاية بما قبلها؟
»مالمرادمن(صورة).

١٢/١١/١٠/٩/٨قوله تعالى (كلا بل تكذبون بالدين*وان عليكم لحافظون *كراما كاتبين*يعلمون ما تفعلون)
»ذكر الشيخ
»وضح الشيخ إستمرار الإنسان في التكذيب.
»بين انهم لابد ان يحاسبوا.
»لماذا اقام الله علينا ملائكة كراما؟
»بين انواع الأفعال التى سنحاسب عليها ؟

١٣/قوله تعالى (ان الابرار لفى نعيم)
»ذكر الشيخ
»ماالمراد ب(الأبرار) ؟
»ما جزاء الابرار ؟

١٤/قوله تعالى (وإن الفجار لفي جحيم)
»ذكر الشيخ
»ماالمقصودب(الفجار).
»بين ما المراد بالفجار .
»ما هو جزاء الفجار في الدنيا والبرزخ ويوم القرار؟

١٥/قوله تعالى (يصلونها يوم الدين)
ذكر الشيخ
»مالمقصود ب(يصلونها)؟
»بين معنى يوم الدين.

١٦/قوله تعالى (وما هم عنها بغأءبين )
بين الشيخ
»مالمراد ب(بغأءبين)؟

١٧/قوله تعالى (وما ادراك ما يوم الدين)
»بين الشيخ سبب تكرار (يوم الدين)
»وضح أن هذا اليوم حير الناس لمعرفته.

تم بحمد الله والله أعلم

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع الثامن

تفسير سورة البروج
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ( 1 )
ذكر الشيخ معني الاية الكريمة

وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( 2 )
بين الشيخ المقصود باليوم الموعود هو يوم القيامة

وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( 3 )
بين الشيخ ان المقصود هنا كل من اتصف بهذا الوصف

قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ( 4 )
بين الشيخ من هم اصحاب الاخدود
ذكر الشيخ ان هنا دُعاء علي الكفار

النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ( 5 )
لم يذكر الشيخ شي متعلق بهذه الايه
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ( 6 )
ذكر الشيخ ان هذا اعظم ما يكون من التجبر و قساوة القلب
وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ( 7 )
بين الشيخ شدة قسوة اصحاب الاخدود اذ هم يحضروا القاء المؤمنين في النار وتعذيبهم هذا العذاب الشديد

تم بحمد الله

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع السادس من المدارسه
سورة عبس سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23) فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24) أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26)فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27) وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28)وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29) وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30)وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31) مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32) فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33) يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35)وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ (38) ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ (39) وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ(40)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23) فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24) أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26)فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27) وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28)وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29) وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30)وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31) مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32)
1-بيان نعم الله على الانسان وعلى الحيوان
2-ذكر معنى
وَقَضۡبٗا
3-ذكر سبب تخصيص الله لهولاء النبات
4- ذكر معنى
غُلۡبٗا
وَأَبّٗا

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:- فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33) يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35)وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37) وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ (38) ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ (39) وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ(40)
1-وضح مدى قوة وشدة الصاخه
2-ذكر سبب انشغال المرء بنفسه
3-ذكر ان الهلق ينقسم اللى شقين يوم القيامه

تم بحمد الله

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الثامن
سورة الطارق من الآية 1إلى الآية 9
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الطارق سورة مكية
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ (1)
◾بين الشيخ المقصود بقول اللّه والسماء والطارق
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ (2) ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ (3)
◾بين الشيخ المقصود بالنجم الثاقب
إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ (4)
◾بين الشيخ أن المقسم عليه ( إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ)
فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ (5)
◾وضح الشيخ معنى الآية
خُلِقَ مِن مَّآءٖ دَافِقٖ (6)
◾بين الشيخ المقصود بماء دافق
يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ (7)
◾بين الشيخ إحتمالين لهذه الآية
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرٞ (8)
◾بين الشيخ أن اللّه قادر على رجع الإنسان في الآخرة وإعادته للبعث والحساب
يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ (9)
◾وضح الشيخ معنى الآية
◾إستدل الشيخ بالآية (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)
◾بين الشيخ أن في الدنيا تنكتم كثير من الأمور ولكن في القيامة تصير الأمور علانية

[أمنية حمادة]

تفسير الاسبوع السابع من المدارسه
سورة الانفطار سورة مكيه

بسم الله الرحمن الرحيم

كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13)وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ (14) يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (15) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (16) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (17) ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (18) يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ (19)

1-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-كِرَامٗا كَٰتِبِينَ (11) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (12)
1-ذكر الشيخ ان افعال الانسان جميعها مكتوبه عند الله

2-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ (13)وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ (14)
1-ذكر المراد بالابرار
2-ذكر من هم الفجار

3-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (15) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (16)
1-بين انهم لا محاله سينالوا نصيبهم من عذاب

4-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (17) ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ(18)
1-بين مدى شدة وهول يوم القيامه على الناس

5-العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية:-يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ (19)
1-اكد على عظمة ورهبانية يوم الحساب

تم بحمد الله

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع التاسع:
1-اسماء اشرف:سورة الجن من الاية 1-5
2-امنية حمادة:سورة الجن من الاية6-10
3-اية عطيتو:سورة الجن من الاية11-16
4-حفيظة احمد:سورة الجن من الاية17-22
5-رانياعبدالفتاح:سورة الجن من الاية23-28
6-شام مصطفى :سورة المزمل من الاية1-6
7-فاطمة محمد علي:سورة المزمل من الاية7-13
8-فاطمة محمد نجيب:سورة المزمل من الاية14-19

[آية عطيتو عبدالخالق]

مدارسة الاسبوع التاسع
سورة الجن من الآية ( ١٦:١١ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا )
١- وضح المقصود بـ دون ذلك
٢- وضح معني طرائق قددا

وقوله تعالى ( وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا )
١- وضح بالتفصيل معني هذه الايه

وقوله تعالى ( وانا لما سمعنا الهدي آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا )
١- وضح ما هو الهدي
٢- وضح أثر ذلك الهدي في قلوبهم
٣- وضح معني الايمان بالله
٤- وضح معني بخسا ولا رهقا

وقوله تعالي ( وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فأولئك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا )
١- بين معني القاسطون
٢- بين معني أسلم
٣- وضح جزاء القاسطون

وقوله تعالي ( وألوا استقاموا علي الطريقه لأسقيناهم ماء غدقا )
١- وضح كيف تكون طريقه الاستقامه
٢- وضح معني ماء غدقا

[اسماء اشرف محمد]

مدارسة الاسبوع التاسع

تفسير سورة الجنِّ
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ( 1 )
- ذكر الشيخ ان الامر هنا لرسول الله ليقص علي الناس نبأ الجن عندنا حضروه وهو يقرأ القرآن .
-ذكر الشيخ ان الجن فهموا و انصتوا الي رسول الله و فهموا معاني القراءن ووصل الي قلوبهم .

يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ( 2 )
-ذكر الشيخ المقصود بالرشد .
-ذكر الشيخ هنا نوعان للايمان ايمان نافع و ايمان العوائد و وضح الفرق بينهما .

وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَدًا ( 3 )
-بين الشيخ المقصود بكلمة جَدُّ .
-ذكر الشيخ العظمة و الكمال لله وحده .

وَأَنَّهُ كانَ يَقولُ سَفيهُنا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا ( 4 )
-ذكر الشيخ المقصود بسفيهنا
-ذكر الشيخ معني شططا .

وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ( 5 )
-ذكر الشيخ كيف كانوا مغترين بقادة الجن و الانس
-ذكر الشيخ ان الجن بان لهم الحق و لم يبالوا باي احد يعارض الهدي .

تم بحمدالله