صفحه مدارسه حلقه الشيماء بنت الحارث

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع العاشر
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من ايه ١١٨ و١١٩

ايه ١١٨
بيان فضل الله ورحمته
التوبه الصادقه سبب لنجاة العبد من الهلاك
علم الله الواسع بانه يعلم السر والنجوى
التشديد على أهمية العلم الشرعي
فهم صفات الله

ايه ١١٩
نداء الى المؤمنين ليتم توجيه الخطاب لهم
أمر إلى المؤمنين أن يلتزموا بتقوى الله توضيح اهميه الصدق في جميع الأحوال بيان أن الصدق مفتاح الفوز بالجنه
فضل الصادقين
فائده الصدق في كل شيء ٨

[الشيماء بهاء]

الاسبوع التاسع
يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
عدم رضا الله عن القوم الفاسقين
الحديث عن باب التوبه
الحديث عن العلاقه بين رضا الله ورضا المؤمنين
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وصف الاعراب
الحديث عن الجهل بالشريعه
الحديث عن سكان الباديه
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
الانقاق في سبيل الله
التربص للمؤمنين
الحديث عن علم الله تعالي
صنف الاعراب منهم مؤمنين
الانفاق في سبيل الله
دعاء الرسول لهم
البشاره لهم بالدخول للجنه
الحديث عن اصول الدين

[الشيماء بهاء]

الاسبوع العاشر
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
تحريم الاستغفار للمشركين
الحديث عن سبب التحريم
موافقه الله في الرضا والغضب

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
سبب استغفار ابراهيم لابيه
الحديث عن صفات ابراهيم
الاقتداء بالأنبياء
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
الحديث عن الهدايه
البيان قبل العقوبه
الحديث عن علم الله تعالي بكل شئ

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع التاسع
تفسير آيات سوره التوبه من ١٠٧ ل١١٠
١٠٧_وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
*ذكر المعاني الاتيه :
*مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا
*وَكُفۡرٗا *وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ .
*وَإِرۡصَادٗا. *لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ.
*بعد مابين الله مقاصدهم الفاسده فعلوا ذلك :
*وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ. * إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ
*والله يشهد عليهم انهم لكاذبون .

١٠٨_ لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ
*ذكر معني :
* لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ. *لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ
*أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ *فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ.
*ثم في الايه التاليه فاضل بين المساجد وموافقتها لاضائه

١٠٩_أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
*ذكر معني :
*تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ: *وَرِضۡوَٰنٍ
*مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ. *جُرُفٍ هَارٖ
*ذكر نتيجه اتبعهم لمصالحهم الدنيويه (فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ )

١١٠_ لَا يَزَالُ بُنۡيَٰنُهُمُ ٱلَّذِي بَنَوۡاْ رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
*ذكر معني :
*رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ. *تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ.
*عَلِيمٌ حَكِيمٌ.

[ولاء السبع]

مدارسه الآسبوع الحادى عشر :-
1- وفاء :- سورة التوبه 122-125
2- شيماء بهاء :- سورة التوبه 126-129
3- امل :- سورة يونس 1- 3
4- وسام :- سورة يونس 4- 6
5- شيماء حمدى :- سورة يونس 7- 10

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع العاشر
تفسير آيات سوره التوبه من ١١١ل١١٢
إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُواْ بِبَيۡعِكُمُ ٱلَّذِي بَايَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
ذكر معني
*ٱشۡتَرَىٰ
*مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم
*ذكر جزاء الذين يبذلون لله أموالهم وانفسهم (بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ)
*وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ:لتأكيد العقد والمتابعه
*ذكر معني :
_فَٱسۡتَبۡشِرُواْ
_ بِبَيۡعِكُمُ ٱلَّذِي بَايَعۡتُم بِهِۦۚ
*وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ :عوض الله جل جلاله لهم وهو الفوز بجنات النعيم

١١٢-ٱلتَّٰٓئِبُونَ ٱلۡعَٰبِدُونَ ٱلۡحَٰمِدُونَ ٱلسَّٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّٰجِدُونَ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
* ذكر صفات المؤمنون الذين يفوزون بالجنه .
*ذكر معني
_ ٱلتَّٰٓئِبُونَ. _ ٱلۡعَٰبِدُونَ. _ٱلۡحَٰمِدُونَ. _ ٱلسَّٰٓئِحُونَ
_ ٱلرَّٰكِعُونَ. _ ٱلسَّٰجِدُونَ. _ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ
_وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ. -وَٱلۡحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ.
*وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ:لم يذكر مابشرهم به ليعم الثواب علي كل مؤمن....

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الحادي عشر
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من ايه ١٢٢ : ١٢٥
ايه ١٢٢

الدعوه الى التنويع في الأدوار
وجوب التفقه فى الدين
أهمية نشر العلم
فضل العلم والعمل به
المصلحه العامه للمسلمين

ايه ١٢٣
الأمر بقتال الاقرب فالاقرب من الكفار
وجوب وجود الشده والقوه من المؤمنين
الاستعانه بالله
العموم والخصوص إذا كانت المصلحه تقتضى ذلك

ايه ١٢٤

زياده الايمان عند المؤمنين
زياده الشك والكفر عند المنافقين
فرح المؤمنين واستبشار
أيه ١٢٥
مرض القلوب وهو الشك والنفاق
الزياده فى الرجاسه والكفر
تفسير معنى الايمان

[الشيماء بهاء]

الاسبوع الحادي عشر
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ
التوبيخ بسبب الكفر والنفاق
الحديث عن عدم التوبه
الحديث عن ابتلاء الله تعالي لهم
الحديث عن تفقد الايمان وتجديده
وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ
الحديث عن المنافقين
بيان حال المنافقين عند نزول الايات
جزاء الله تعالي لهم
صرف الله قلوبهم عن الهدايه
الحديث عن عدم فقه المنافقين
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
الحديث عن منه الله تعالي للمؤمنين
بعث النبي محمد
وصف حال النبي صلي الله عليه وسلم
الحديث عن حرص ورحمه الرسول
فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
كفايه الله تعالي
توحيد الله تعالي
التوكل علي الله تعالي

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع الحادي عشر
تفسير آيات سوره يونس من ٤ ل٦
٤_إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّاۚ إِنَّهُۥ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ
ذكر معني :إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗاۖ
*بين ان الله هوه القادر علي ابتداء الخلق واعادته (بۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ).وهذا دليل عقلي علي الميعاد الواضح .
وذكر دليل نقلي (وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّ).
*ذكر معني :
_لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا
_وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ.
_بِٱلۡقِسۡطِۚ
_لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ. _ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ. _بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ

٥_هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءٗ وَٱلۡقَمَرَ نُورٗا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ
٦_ إِنَّ فِي ٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَّقُونَ
ذكر في الايات الادله العقليه لقرار ربوبيته والهيته.
*ذكر الشمس والقمر والسموات من اسمائه وصفاته.
*في هذه الآيات الحث والترغيب علي التفكير في المخلوقات ومعرفه قدره الله وحده في خلقها وابداعها.
*التفكير في هذا يزداد الايمان والعقل .

[وفاء محفوظ]

مدارسه الاسبوع الثامن
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره التوبه من ايه ٩٠ إلى ٩٢

ايه
٩٠
اعتذار المعزرون من الاعراب بترك الجهاد
تخلف الذين كذبوا الله ورسوله عن ترك الجهاد
الفرق بين الفئتين

ايه ٩١
توضيح من هم العاجزون عن الجهاد ( الضعفاء والمرضى ومن لا يجدون ما ينفقون
شرط عدم المؤاخذه
وصف المحسنين
حكمه التشريع

ايه ٩٢
رفع الحرج عن العاجزين
شرط رفع الحرج
حزنهم على عدم القدره
ثواب النيه