::صفحــة الأختين الزهــراء وفنــار (قراءة كتاب)::

[الزهراء]

1 - ما أصل القدرة على فعل الشيء ؟
أصل القدرة على فعل الشيء معونة الله وتوفيقه ثم مؤونة العبد . والمقصود بمؤونة العبد علو همته وارادته وصدق رغبته .
2 - من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته : " واسألك الرضا ... " أكملي الدعاء .
تتمة الدعاء: وأسألك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك.
3 - اذكري عوامل بعث الشوق إلى الله .
من عوامل بعث الشوق:
معرفة الله : فمن عرف الله تعالى بعظمته و قدرته زادت نفسه اقبالا عليه وتحرق القلب شوقا الى لقائه والأنس به و هده المعرفة تكون ب :
*مطالعة أسمائه وصفاته من أجل ارتقاء الهمة بتدبر بديع تلك المعاني و الصفات
*مطالعة سنن الله و آلائه ونعمه في الكون فالمعرفة تستمد من الكتاب المسطور ومن الوحي المنظور وهو الكون. فزيادة المعرفة بنعم الله وبديع صنعه يزيد الشوق الى شكرها والى لقائه عز وجل.
التحسر على الأزمنة الماضية في غير الطاعة
منافسة السابقين الأوابين الى الله و البعد عن ركب القاعدين الخوالف.
4 - ما مجالات بعث الشوق ؟
الشوق الى رؤية وجه الله والى لقائه
الشوق الى الجنة
الشوق الى رؤية الحبيب المصطفى (ص)
الشوق الى رؤية أوليائه الصالحين
5 - للشوق إلى الله لصوص وقطاع طرق . من هم الذين ذكرهم الكاتب
هؤلاء اللصوص هم الفتن و الملاهي و العوائق من فتنة المال والأهل و الأولاد ، التي تعوق العبد عن الاقبال على طاعة ربه . و كلمة لصوص هي بمعناها المجازي الدي يدل على السلب و الاختطاف . فتلك الفتن تسلب العبد من عالم الطاعة وتنتشله منه لكي ترمي به في عالمها .

6-اكملي : على قدر المؤونة تأتي المعونة.

7- في رأيك .. ما العوامل الأخرى الباعثة للشوق إلى الله في نفسك وفي نفوس الآخرين؟
هي
هجر العوائق التي تعوق الرحلة الى الله وهي ثلاث كما دكرها ابن القيم في كتاب الفوائد ، الشرك والبدعة و المعصية. فالشرك يزول بتجريد التوحيد، والبدعة تزول بتحقيق السنة، والمعصية تزول بتصحيح التوبة.
قطع العلائق: وهي كل ما تعلق به القلب من غير الله ورسوله كالناس و الرياسات و الشهوات . وهدا لا يتحقق الا بالتعلق بالمطلب الأعلى و الرغبة .
أضف الى داك تحقيق الاخلاص في العبادات و الأقوال و الأفعال و قراءة القرآن فهي تزيد القلب تعلقا بالإله المعبود دون سواه.
آسف على الـتأخير وأتمنى موافاتنا بالمنهج القويم للاجابة في العاجل القريب.
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته