مجموعة اليقين...لدراسة سلسلة اسماء الله الحسنى

[وردة الصباح]

بسم الله الرحمن الرحيم
أدون بحول الله وقوته الفائده المطلوبه من مجموعتنا للدرس الثاني: اختلف العلماء في بعض ضوابط الأسماء الحسنى واتفقوا في بعضها:
وضحن ذلك مع التذكير باختيار شيخ الاسلام بن تيمية وبن سعدي ؟

- منهم من يعتمد على العد الوارد في بعض الروايات, حديث أبوهريرة رضي الله عنه.

-ومنهم من يقتصر على ما ورد من الأسماء بصورة الإسم فقط كابن حزم.

-ومنهم من اشتق من كل صفة أوفعل اسم من الأسماء وهذا توسع وهو مردود.

-ومنهم من يتوسط وأن عامة أهل العلم على هذا المنهج وهو الذي عليه كبار المحققين وهو طريق أهل السنة والجماعة.

شيخ الاسلام يقول الأسماء الحسنى المعروفة هي
- التي يُدعى بها (تستطيع أن تجعل هذا قيداً)
- وهي التي وجائت في الكتاب والسنة.
- وهي التي تقتضي المدح والثناء بنفسها
- أن ما كان مسماه منقسماً الى كمال ونقص وخير وشر لم يدخل في جملة الأسماء الحسنى.
هذه أربعة أمور تضمنها كلام شيخ الإسلام في ضابط الأسماء الحسنى.

الشيخ عبد الرحمن ابن السعدي حينما ذكر الضابط قال: ضابطه أن كل اسم دال على صفة كمال عظيمة وبذلك كانت حسنى

[نور الصباح]

بسم الله الرحمن الرحيم :
إليكم بعض الفوائد من الشريط الثاني :
أولاً: ان نفرق بين باب التسمية وباب الإخبار وهي فروقات ثلاث :
1/ ان الاسماء توقيفية :
س-فمامعنى توقيفية ؟
ج-أي لا نسميه عز وجل إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم
واما باب الاخبار فأوسع فنخبر عن الله انه موجود – قديم والاحسن التعبير بالأول بدل القديم إلا إذا كان في مقام الاحتجاج والرد على المبطلين.

2/ أسماء الله حسنى كاملة في الحسن فهي تحمل الحسن المطلق
اما الخبر فيمكن ان يخبر عن الله انه ساتر ولكن ستير ابلغ منه لأنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي لم تبلغ في الحسن غايته.

3/ أن أسماء الله الحسنى يُدعى بها
أما الخبر عن الله فإنه لا يدعى به
, فلا تقول يا قديم ويا موجود
إنما تقول يا الله؛اللهم إني أسألك بأنك أنت الأول الذي ليس قبلك شئ وأنت الآخر الذي ليس بعدك شئ
ولي بأذن الله عودة لكتابة ما استفدته من الشريط ولله الحمد