صفحة مدارسة التفسير / حلقة سهلة بنت سهيل

[دعاء بنت وفقي]

من سورة النحل

أمل السيد أحمد. 10:1
عزيزة مطاوع. 25:15
رحاب عبد الفتاح 36:30

[عزيزة مطاوع]

بسم الله الرحمن الرحيم
المدارسة الخامسة
من الأيه ١٩ الي ٢٣
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ وَیَأۡتِ بِخَلۡقࣲ جَدِیدࣲ
فسر الشيخ معني الاية
وضح تعالي الغرض من خلق السماوات والأرض
وضح الشيخ ان القادر على خلق السماوات قادر ان يعيد الخلق ليجازيهم علي احسانهم وإساءتهم
وضح احتمالات المعني في قوله إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ وَیَأۡتِ بِخَلۡقࣲ جَدِیدࣲ
الاحتمال الأول ان يكونوا قوم اطوع لله منكم
الاحتمال الثاني@_@ ان يشأ يفنيكمثم يعيدكم بالبعث خلقا جديدا

استدل علي ذلك بقوله وَمَا ذَ ٰ⁠لِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِیزࣲ

ثم استدل بآية من سورة الروم@_@ لقمان
وَبَرَزُوا۟ لِلَّهِ جَمِیعࣰا فَقَالَ ٱلضُّعَفَـٰۤؤُا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوۤا۟ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعࣰا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا مِنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۚ قَالُوا۟ لَوۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَیۡنَـٰكُمۡۖ سَوَاۤءٌ عَلَیۡنَاۤ أَجَزِعۡنَاۤ أَمۡ صَبَرۡنَا مَا لَنَا مِن مَّحِیصࣲ
فسر الشيخ معني الآية
صور مشهد يوم البعث

وَقَالَ ٱلشَّیۡطَـٰنُ لَمَّا قُضِیَ ٱلۡأَمۡرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمۡ وَعۡدَ ٱلۡحَقِّ وَوَعَدتُّكُمۡ فَأَخۡلَفۡتُكُمۡۖ وَمَا كَانَ لِیَ عَلَیۡكُم مِّن سُلۡطَـٰنٍ إِلَّاۤ أَن دَعَوۡتُكُمۡ فَٱسۡتَجَبۡتُمۡ لِیۖ فَلَا تَلُومُونِی وَلُومُوۤا۟ أَنفُسَكُمۖ مَّاۤ أَنَا۠ بِمُصۡرِخِكُمۡ وَمَاۤ أَنتُم بِمُصۡرِخِیَّ إِنِّی كَفَرۡتُ بِمَاۤ أَشۡرَكۡتُمُونِ مِن قَبۡلُۗ إِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ
فسر الشيخ معني الآية
ووضح لطف الله بعباده المؤمنين
تحذير العباد من طاعة الشيطان
استدل الشيخ بأيات من سورة النحل وكذلك من سورة فاطر
وَأُدۡخِلَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡۖ تَحِیَّتُهُمۡ فِیهَا سَلَـٰمٌ

بين جزاء الطائعين
الذين اقاموا بالدين قولا وعملا واعتقادا
وصف الجنات ومافيها وصف تحية الجنة السلام
والكلام الطيب
الحمد لله

[عزيزة مطاوع]

المدارسة السادسة
سورة الحجر الآيات من ٢٦@_@ الي ٤٨
وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن صَلۡصَـٰلࣲ مِّنۡ حَمَإࣲ مَّسۡنُونࣲ
فسر الشيخ معني الآية
وضح المقصد من خلق الإنسان اي آدم عليه السلام

وانه خلق من طين يابس حتي انه اصبح له صلصله وصوت
كصوت الفخار
وضح المقصد من الجان انه إبليس

وضح أن إبليس خلق قبل آدم

وَٱلۡجَاۤنَّ خَلَقۡنَـٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ
فسر الشيخ معني الآية
فسر معني نار السموم
وضح امتثال الإنسان لربه بالسجود وأكد انه لم يتخلف منهم أحد ٠وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ إِنِّی خَـٰلِقُۢ بَشَرࣰا مِّن صَلۡصَـٰلࣲ مِّنۡ حَمَإࣲ مَّسۡنُونࣲ@_@


فَإِذَا سَوَّیۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِیهِ مِن رُّوحِی فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِینَ

فَسَجَدَ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ



إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ أَبَىٰۤ أَن یَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِین

قَالَ یَـٰۤإِبۡلِیسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِینَ

قَالَ لَمۡ أَكُن لِّأَسۡجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقۡتَهُۥ مِن صَلۡصَـٰلࣲ مِّنۡ حَمَإࣲ مَّسۡنُونࣲ

قَالَ فَٱخۡرُجۡ مِنۡهَا فَإِنَّكَ رَجِیم

وَإِنَّ عَلَیۡكَ ٱللَّعۡنَةَ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلدِّینِ

قَالَ رَبِّ فَأَنظِرۡنِیۤ إِلَىٰ یَوۡمِ یُبۡعَثُونَ

قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِینَ

إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ

قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ


إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِینَ
قَالَ هَـٰذَا صِرَ ٰ⁠طٌ عَلَیَّ مُسۡتَقِیمٌ

إِنَّ عِبَادِی لَیۡسَ لَكَ عَلَیۡهِمۡ سُلۡطَـٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡغَاوِيين


وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوۡعِدُهُمۡ أَجۡمَعِینَ


لَهَا سَبۡعَةُ أَبۡوَ ٰ⁠بࣲ لِّكُلِّ بَابࣲ مِّنۡهُمۡ جُزۡءࣱ مَّقۡسُومٌ

وضح أول عداوه لبني آدم واستكبار إبليس واعجابه بعنصره

بين عقاب الله له
والغرض من إجابته لدعائه
انه ليس لكرامه في حقه وانما إنما ابتلاء وامتحان
وضح طرق إبليس لصد بني آدم عن الطريق المستقيم
وضح معني الصراط المستقيم
فرق بين الغاوي والراشد

فسر معني لَهَا سَبۡعَةُ أَبۡوَ ٰ⁠بࣲ


لِّكُلِّ بَابࣲ مِّنۡهُمۡ جُزۡءࣱ مَّقۡسُومٌ
فسر الشيخ معني الآية
لاتباع ابليس بحسب الأعمال

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِینَ فِی جَنَّـٰتࣲ وَعُیُونٍ
فسر الشيخ معني الآية
ووصف الجنة
ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍ ءَامِنِینَ
فسر الشيخ معني الآية
ووضح حال الدخول للجنة والنعيم المقيم
وَنَزَعۡنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنۡ غِلٍّ إِخۡوَ ٰ⁠نًا عَلَىٰ سُرُرࣲ مُّتَقَـٰبِلِینَ


وضح الدليل علي الآية@_@ في وصف الجنة
لَا یَمَسُّهُمۡ فِیهَا نَصَبࣱ وَمَا هُم مِّنۡهَا بِمُخۡرَجِینَ
فسر الشيخ معني الآية
وضح ان الله ينشأهم نشأة وحياة كاملة
الحمدلله

[امل السيد احمد]

سورة الحجر من اية( ١:١٥)
من تفسير الشيخ السعدى رحمة الله علية للايات
#الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ [الحجر : 1]
١ـ { تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ } الآيات الدالة على أحسن المعاني وأفضل المطالب
{ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ } بأحسن لفظ وأوضحه

#رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ [الحجر : 2]
١ـ سيأتي علي الكافرين وقت يتمنون أنهم مسلمون
٢ـ فات وقت الإمكان ولكن الكافرين في هذه الدنيا مغترون

#ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [الحجر : 3]
١ـ يامل الكافرون بالبقاء في الدنيا فيلهيهم ذالك عن الآخرة ٢-{ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } أن ما هم عليه باطل وأن أعمالهم ذهبت خسرانا عليهم
#وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ [الحجر : 4
١ـكل امة مستحقة للعذاب مقدر إهلاكها
#مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ [الحجر : 5]
١ -اجل الله لابد من وقوعة وإن تأخر
#وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ [الحجر : 6]
١- استهزاء وسخريةالمكذبون لمحمد صلى الله عليه وسلم
٢- وصف الكافرين لسيدنا محمد بالجنون

#لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [الحجر : 7]
١ـجهل وظلم الكافرين وطلبهم نزول الملائكة

#مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ [الحجر : 8]
١-طلبهم الكافرين لإنزال الملائكة تعجيلا لأنفسهم بالهلاك والدمار
٢ـ الإيمان ليس في أيديهم وإنما هو بيد الله

#إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر : 9]
١-القرآن الذي فيه ذكرى لكل شيء من المسائل والدلائل الواضحة
٢- حافظ الله للقران من استراق كل شيطان
٣-استودع الله القران في قلب رسوله ثم في قلوب أمته وحفظ الله
#وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ [الحجر : 10]
١ـ قول الله تعالى لنبيه إذ كذبه المشركون ان هذا دأب الأمم الماضية فى تكذيب رسلهم
#وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [الحجر : 11]
١ـ القرون السابقة كذبوا رسلهم.واستهزئوا بهم

#كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ [الحجر : 12]
١ـ: عقاب المجرمين لما اشتبهت قلوبهم بالتكذيب لأنبيائهم ورسلهم بالاستهزاء والسخرية
#لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ [الحجر : 13]
١- إهلاك الله لمن لم يؤمن بآيات الله
#وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ [الحجر : 14]
١-الكافرين لن يؤمنوا حتى لو فتح الله لهم باب فى السماء فصاروا يعرجون فيه، ويشاهدونه عيانا بأنفسهم
#لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ [الحجر : 15]
١- من ظلم الكافرين لو راؤا باب مفتوح فى السماء فانهم ينكروا ويقولوا انهم سحروا
تمت بحمد الله

[امل السيد احمد]

المدارسة السابعة
سورة النحل من اية (١:١٠)
من تفسير الشيخ السعدى رحمة الله علية للايات
#"أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ"

١ـ يشير إلى أن أمر الله آت ولا بد من حدوثه
٢ـ الصبر وعدم الاستعجال لما وعد الله به
٣- يثني على عظمة الله وتنزيهه عن الشركاء والشرك في العبادة
#"يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ"
١ـ يينزل الله الملائكة بالوحي على من يشاء من عباده
٢- يختار الله من يشاء من عباده لحمل رسالته
٣- الرسالة التي يحملها الأنبياء والرسل هي إنذار الناس وتوجيههم إلى توحيد الله
٤ توحيد الله وتنزيهه عن الشركاء
٥ـ تقوى الله وعبادته وحده لا شريك له
# "خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ تَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ"
١- يبين الله عز وجل أنه خلق السماوات والأرض لحكمة وغاية
٢- يثني على عظمة الله وتنزيهه عن الشركاء والشرك في العبادة
٣-الغاية من خلق السماوات والأرض هي ليعبد الله وحده لا شريك له
٤-تظهر عظمة الله في خلق السماوات والأرض
# "خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ"

١-يبين الله عز وجل أنه خلق الإنسان من نطفة صغيرة ثم نماها حتى صارت بشرا كاملا
٢- يبين أن الإنسان ينسى أصله ويكفر بنعمة الله عليه
٣ـ يبين أن الإنسان يصبح خصيمًا لربه يكفر به ويجادل رسله
٤- شكر الله على نعمه التي أنعم بها على الإنسان.
#"وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ"

١- يبين الله عز وجل أنه خلق الأنعام لأجل الإنسان
٣-يذكر المنافع التي يحصل عليها الإنسان من الأنعام
مثل:
- الدفء من أصوافها وأوبارها وأشعارها وجلودها
- المنافع الأخرى مثل اللبن والجلود والشعر
- الأكل من لحومها
- ٣ـيؤكد على نعمة الله على الإنسان في خلق الأنعام وتوفير المنافع منها
# "وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ"

١-يبين أن في الأنعام جمالا يؤنس النفس ويبهج القلب
٢- يذكر أن جمال الأنعام يظهر في وقت راحتها ووقت حركتها
٣- يؤكد أن جمال الأنعام يعود على الإنسان بالتجمل
#"وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ"

١ـ الأنعام تحمل الأثقال الثقيلة إلى البلدان البعيدة
٢ـ أن الله ذلل الأنعام للإنسان لتسهيل حياته
٣-الرحمة بعباده في تيسير الأمور لهم
٤- حمد الله على نعمه وبره
# "وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ"
١- سخر الله الخيل والبغال والحمير للإنسان ليركبها ويستفيد منها
٢- يذكر أن هذه الدواب تستخدم للركوب وللزينة
٣- الله يخلق ما لا يعلمه الإنسان من مخلوقات ومركبات
٤- التدبير الإلهي في خلق ما يلزم الإنسان ويحتاجه

#"وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ۚ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ"

١- الصراط المستقيم هو الطريق الموصل إلى الله، وهو أقرب الطرق وأخصره
٢ -الطرق الجائرة هي التي تخالف الصراط المستقيم وتقود إلى الضلال والشقاء
٣- الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء، وفق حكمته وعدله.
٤- لو شاء الله لهدى جميع الناس ولكن هدايته تتناسب مع حكمته وعدله

# "هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ"
١- ان الله عز وجل أنزل الماء من السماء
٢ـ المنافع التي يحصل عليها الإنسان من الماء
مثل:
- الشرب
- إنبات الشجر والزرع
- رعي المواش
- ٣- كمال قدرة الله في إنزال الماء من السحاب الرقيق
- ٤-رحمة الله بعباده في جعل الماء مصدراللحياة والمنافع
تمت بحمدالله المدارسة