مجموعة الوسيلة لمدارسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

[سلوى حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشرفتي الغالية ام اسماء طال غيابي كثيرا ولكن يعلم الله انه ليس لي خيرة في الامر الحمد لله على ما قدر الله


فوائد الدرس الخامس

مبحث في انتفاع الميت بعمل الحي

ينقسم العلماء الى قسمين : قسم يبيح ذلك مطلقا فيقولون كل عمل للانسان الحي ينفع الميت .
وقسم يقول لا ينتفع الميت باي عمل من اعمال الحي .


اما الجمهور فقد فصل بين هذا وذاك ، فقسموا اعمال الانسان الى اعمال بدنية واعمال مالية
فالاعمال المالية فان الميت ينتفع بها باجماع الجمهور وذلك مثل ( سداد الديون ، والصدقة ، والكفارات المالية )

اما الاعمال البدنية فهي المتنازع عليها ولكن هناك عبادات اتفق على انتفاع الميت بها لورد ادلة عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيها وهي :
الدعاء للميت فهذا ينتفع به الميت بالاجماع يقول ابن تيمية هذه العبادة ينتفع بها باجماع المسلمين ومن جحدها فقد كفر يقول نصلي صلاة الجنازة اذا مات الميت ولا نعرفه فتشرع الصلاة عليه وهي تشمل على الفاتحة والصلاة على النبي والدعاء للميت ، فاذا كان الميت لا ينتفع بها ولا يستفيد لما كان للصلاة عليه فائدة
وفي القران (( والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولا خواننا لاذين سبقونا بالايمان ))
الحج فهو عمل بدني مالي ومنهم من قال انه بدني محض والدليل على انتفاع الميت به ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يلبي حول البيت ويقول : لبيك اللهم عن شبرمة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من شبرمة هذا ؟ قال أخ لي أو قريب ، قال : احججت عن نفسك ؟ قال : لا ، قال حج عن نفسك اولا ثم حج عن شبرمة ) .

الصيام عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من مات وعليه صيام ، صام عنه وليه )) متفق عليه فهو انتفع بصوم وليه وانقضى عنه الدين

اما الصلاة فقيل ان يصلي عنه صلاة تطوع لا ان يقضي عنه الفرض والدليل ( جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يارسول الله صلى الله عليه وسلم كان لي ابوان ابرهما فكيف لي ببرهما بعد ان موتهما ؟ فقال : ان تصلي لهما مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك وتبر من كان يبرانه )

ومن هذا كله تثبت الادله على انتفاع الميت من عمل الحي