مجموعة نبراس الهُدى

[شواااقه]

الفوائد الدرس الثاني عشر

***ماهي حروف المعاني ؟

اصل الحروف المعاني هي تأتي بين الكلمات فتصل بين كلمه وبين الكلمه الاخرى

***ما دليل حصر مراحل فهم القرآنبالسبع لطالب العلم؟

هي من الادله تكون من نصيه تارة من القران الكريم وتارا من السنه وتارا تكون من الادله الاستنباطيه مبنيه على الاستقراء تام وعلى الاستقراء الاغلب فتارة ياتي بدليل واضح وياتي مفهموم

مثل على الكتب الاربعين النوويه أي40من الحديث الرسول الله صلى الله عليه وسلم جمعها وحصرها ليفهمه الناس وتكون مناسبه لهم وليس طويله ولاقصيره

حصر على المراحل السبعة لطلبة العلم

مما اوجب على العلماء وطلبة العلم ان ييسيرو العلوم في اهل زمانهم لبعدهم عن نور الوحي ولبعدهم عن السليقة السليمه لكلام العرب لبعدهم عن قواعد العلم

* **اذكريتاريخ تدوين السنة علىمر العصور؟ ومافائدته

ا ي لم يكن في زمن الرسول الله صلى الله عليه سلم من المصنفات وانما هو القران الكريم

ثم احتاج الناس تدوين السنه النبويه بعد أن توثقت من الائمه من شأن القران الكريم لم يخاف من اختلاط القران الكريم والسنه النبويه

واول من امر هو عمر ابن عبد العزيز امر ائمه الحديث ان يكتبو وان يجمعوه وان يوثقوه وكان على راسهم الامام زهري رحمه الله

ثم احتاج اهل العلم الى تدوين الاثار والاخبار عن الصحابه والتابعين واتباع التابعين

ثم احتاج اهل العلم الى تدوين كلام الائمه الفقهاء الكبار فكان الامام احمدبن حنبل ينهى طلابه ان يدونواكلامه ودروسه ويقول خذوامن حيث اخذنا ثم راى حاجه الناس الى علمه سمح لهم ان يكتبو عنه

ثم مازال الامر في تغير وتطور فدونت المصنفات فجاء الامام البخاري ورأى الناس يخلطون صحيح الحديث مع ضعيفه واختلط الامر على الناس فصنف (صحيح البخاري ) ضبطه وجوده وسار على دربه الامام مسلم

وهكذا لايزال اهل العلم حتى جاء القرن السابع ودون فيه اهل العلم الكثير من المصنفات في الاصول والفقه والمصطلح ونحوذلك كلها عباره قواعد لان الناس في هذالقرن لم يعد لديهم الملكه والفقه والادراك التي كانت في القران الثالث والرابع لهذا احتاج والى ادوات والات يستعينو بها على نيل العلم

وكلما مضى قرن اخر وطال الزمن احتاج الناس الى وسائل الاولات لفهم العلم وهو تيسير العلم ا للناس

***ماذا يفيد الترتيببالنسبة لكلمات القرآن أو سوره؟

فائدة الترتيب هو لفهم القرآن . فعندما نقرأ اي آية تمر عليناكلمات قد لا نفهم معناها تحتا ج الى فهم و عندما نعلم معناها قد لانستطيع في فهم الاية ان لمنفهم معنى الجملة التي قبلها و بعدها, و بعد ان فهمنا معنى الاية لابد ان نفهم معنىالايات التي قبلها و بعدها لفهم السورة, و ثم علينا فهم السياق التي وردت فيهالايات و ايضا عنوان السورة يعطينا دلالة لفهم المضمون و موضوع السورة. و ايضاعلينا معرفة اسباب نزول بعض الايات لفهم السورة جيدا. و ثم علينا فهم السورةالسابقة و اللاحقة لانه السور مترابطة مع بعضها بل ان القرآن الكريم كله مترابطبعضه ببعض
دمتم بحفظ الرحمن